戴文麟
爱与恨是人类普遍具有的两种感情，二者相互独立，又相互联系，相互渗透。然而二者对人类所起的作用完全不同。爱促使人们友好、团结、互助，共同创造幸福美好的生活；恨则导致人们斗争、倾轧、施暴，破坏现有事物的秩序。固然，在一定时期、一定条件下，仇恨不可避免，斗争不可缺少，然而它只是一种手段，而不是终极目的。人类最终总是要通过相互的爱建立起一个和谐美好的社会。这些道理几乎是人类共同一致的看法，并且世代传承。历史上大多数的哲学家、社会思想家、文学家、艺术家都竭力歌颂爱，赞美爱，主张以爱代替恨，让爱布满世界，充塞人间。
然而，我国多年来在极“左”思潮的统治下，形成一种与人类共识相反的看法，认为只有斗争才是事物发展的动力，大肆鼓吹仇恨与斗争，而不准讲爱，讲爱就被批评为资产阶级人性论。在这种错误思想的引导下，善良的人性遭到严重的歪曲，演变出一出出荒唐丑恶的悲剧。
高亮之先生《爱的哲学》一书，其突出之处首先在于它敢于和极“左”思潮相抗衡，敢于挑战权威，理直气壮的从哲学高度为人类这一高尚的情感正名，论证爱的根据，宣扬爱的作用与爱的伟大。高先生的巨大理论勇气表现出一个真正的共产党员不畏风险，唯真理是求的高风亮节。
论述爱的著作，古今中外早已有之。高先生《爱的哲学》一书的理论价值，在于它开创性地对哲学史上的这些论述进行一次大梳理，将它们加以罗列、分类、分析、比较，其资料丰富翔实，高先生做学问十分刻苦认真。除此之外，高先生还在大梳理的基础上，谈了自己对爱，对爱与本体、认识、伦理价值、美等关系的看法，大胆地进行理论探索，提出不少有创意的真知灼见。
高亮之先生以80余岁的高龄，继《综合哲学随笔》、《漫游西方哲学》、《浅谈中国哲学》之后，又完成一本力作《爱的哲学》，这是很了不起的事，值得庆贺，值得学习。在此我谨借本文祝高先生健康长寿，祝他在有生之年，在《爱的哲学》一书的基础上进一步深人研究，写出更高水平的新作。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”最后，以流行歌曲的这一句唱词，作为对《爱的哲学》问世后的最大期待。
戴文麟，南京大学哲学系教授，专门从事西方哲学的研究和教学，有多本著作和译著，主编《现代西方哲学本体论》等。
