登陆注册
8930900000032

第32章 山寨的凯旋:山寨手机与中国城市青年(4)

接下来的问题就是生产和消费假冒名牌产品的动机是什么。正如我们研究指出的那样,其中的一部分诱因是由于寻求新奇和追随潮流。消费品牌是满足猎奇心理和体验需要的一种低成本的方式(Wee,Tan&;Cheok,1995)。这种方式在都市青年人对山寨手机的购买中表现也非常明显。首先,青年人是寻求新颖和时尚的主要群体。本次研究中发现,青年人对技术创新和时尚的识别度很高。他们非常喜欢找一些最新的小物件在手里,感受它,测试它并且用它来娱乐自己,通过直接的个人体验来满足他们对最新型玩具的好奇。鉴于手机款式生命周期的短暂和品牌手机的高价格,对他们来讲没有必要花费大价钱购买一段时间就过时的品牌产品。但是山寨手机为既能满足好奇和体验需要又不必花费过高提供了可能性。再有,对于节俭的消费者使用山寨手机也是实用的表现,用可以接受的费用来获得对品牌的体验,满足对技术创新的好奇,自我体验、自我认同和表达个性的需要。所以,使用山寨机在很大程度上不是一个与社会地位相关的虚荣问题,而是以经济的方式获得个人体验和自我表达的需要。

最后,本次研究发现,从事山寨机生产和销售业务的青年人已经形成他们自己的圈子,并且无论从个人事业发展还是政治使命方面都建立对山寨手机的强烈认同感。不管他们个人对山寨手机自身的态度或者业务发展如何,他们坚定认为正在发展适合中国市场的自主品牌。他们在互联网上创建QQ群作为共同的平台,为自己取与山寨相关名字,并且使用容易记住的口号和政治标语来提升他们的山寨业务。他们时常交流和分享与山寨手机相关信息,不仅为了销售推广和市场发展,也是为了他们心中的伟大使命感,共同提升和发展山寨业务。作为生意人,他们首要关注是赚钱,然而他们也关注发展中国自己的品牌。通过对受访的普通使用者和从业者的不同分析中可以看到山寨的从业者比普通使用者有更明显的反主流、反权威和反品牌的倾向,,并且他们具有更多的爱国主义情结。山寨手机已经不单单是一个商业产品,它也是表达他们寻求科技创新,承载竞争和平等精神的重要载体。一句话,对于这些从业者来说,他们与山寨机的联系不断地强化他们对自己既是商人也是中国自有品牌的推动者的身份认同感。我们本次的调查具有局限性,具体来说,16人的样本规模可能不具充分代表性用以了解中国当代城市青年人。作为一种复杂的社会和文化议题,山寨现象与全球化的进程紧密相关,它根植于当今世界经济结构的特点:品牌与制造分开,西方品牌垄断全球的消费市场。山寨现象和全球化的关系也许是今后值得探讨的又一个问题。

[本文是吴玫教授《中国电话百年史——从电话到手机》大型研究项目中的一个子项。作者感谢澳门大学学术委员会对该项目的支持。本文的英文版请见由Dal Yong Jin主编的《Global Media Conver-gence and Cultural Trans formation:Emerging Social Patterns and Cha racteristics》中的一章 “The Triumph of Shanzhai:No Name Brand Mobile Phones and Youth Identity in China”,Information Sci-ence Publishing(2010)]

[参考文献]

[1]房宁(2009),“以爱国主义为核心:对当代青年思想观念变化的考察”。《中国青年研究》,第1期,5~10页。http://tech.163.com/09/0217/03/52 AV0FNJ000915 BE.html

[2]龚长宇(2002),“酷文化青年价值观社会转型”。《青年研究》,第2期,第30~35页。

[3]《南都周刊》(2008),“保卫山寨精神”。http://news.qq.com/a/20080804/000440.htm

[4]任敏(2003),“青少年文化异化现象的社会学分析”。《当代青年研究》,第1期,第21~24页。

[5]任小琴(2006),“城市青年消费文化解读”。《北京青年政治学院学报》,第1期,第23~26页。

[6]王一春(2008),“山寨机与国产手机的发展”。《湖北经济学院学报》(人文社会科学版),第五卷第12期,第71~72页。

[7]叶德辉(2006),“手机外形设计的娱乐化倾向”。《包装工程》第27卷第3期,第178~180页

[8]叶松庆(2005),“社会学视野下的当代城市青年的消费观”。《合肥工业大学学报》(社会科学版)。第19卷第5期,第144~148页。

[9]尹生(2009),“‘山寨’式颠覆”。21世纪商业评论,2009‐04‐20。http://tech.163.com/09Р10/57BBE6EL0009388P.html

[10]于莎莎,张世红(2005),“创造人性化的手机世界”。《人类工效学》第4期。

[11]余逸群(2007),“从青年文化视角看青年时尚”。《北京青年政治学院学报》第16卷第2期,第12~15页。

[12]禹俊华(2005),“手机短信时尚对大学生精英文化的冲击”。《教育教学研究》,第88~90页。

[13]赵宝刚,尹勤,韩柯(2006),“大学生手机使用情况调查”。《市场研究》第10期,第15~19页。

[14]张乐,吴文新(2008),“当代城市青年气质特征及其影响因素分析”。《山西青年管理干部学院学报》,第21卷第4期,第9~11页。

[15]张智江(2004),“‘娱乐’成为手机发展的新动向”。《电脑知识与技术》,2004年第6期,第26~28页。

[16]钟殿舟(2009),《有一种模式叫山寨》。武汉:武汉大学出版社。

[17]钟一彪(2007),“后现代消费:青少年娱乐亚文化及其发生”。《当代青年研究》,第1期,第31~34页。

[18]Blankenship,L.(1986).The conscience of a hacker.Phrack,1(7),phile3 of10,from http://www.phrack.org/archives/7/P07-03.

[19]Dittmar,H.(1992).The Social Psychology of Material Possessions.Hemel Hempstead:Harvester Wheatsheaf.

[20]Eckhardt,G.M.&;Hous ton,M.J.(2002).Cultural paradoxes reflected in broad meaning:McDonald's in Shanghai,China.Journal of International Ma rketing,10(2),68-82.

[21]Fortunati,L.(2001).The mobile phone:An identity on the move.Personaland Ubiquitous computing,5(2),85-98.

[22]Gronow,J.&;Warde,A.(eds.)(2001).Ordinary Consumption.London:Routledge.

[23]Katz,J.E.&;Aakhus,M.(eds)(2002).Per petual Contact.Cambridge:Cambridge University Press.

[24]Klein,N.(2002).No S pace,No Choice,No Jobs,No logo.New York:Picador.

[25]Kwong,K.K.,Yau,O.H.M.,Lee,J.S.Y.,Sin,L.Y.M.,&;Tse,A.C.B.(2003).The effects of attitudinal and demographic factors on intention to buy pirated CDs:The case of Chinese consumers.Journal of Business Ethics,47:223-235.

[26]Lefkoff-Hagius,R.&;Mason,C.H.(1993).Characteris tics,beneficial,and image attributes in consumer judgments of similarity and preference,Journal of Consumer Research,Vol.20,pp.100-10.

[27]Martineau,P.(1968).Social class and spending behavior.Journal of Mar-keting,Vol.23,pp.274-8.

[28]Miller,D.(1998)A Theory of Shopping.Cambridge:Polity Press.

[29]Morgan,R.(1998).Linking brand imagery with preference.In Greig,I.(ed),Brand Choice Modeling.ESOMAR,63-84.

同类推荐
  • 中国古代文化知识(语文知识小丛书)

    中国古代文化知识(语文知识小丛书)

    《语文知识小丛书:中国古代文化知识》以国家正式颁布的语言文字规范为依据,以中学课本经典文章为实例,对常见的语文现象进行明晰透彻的辨析。从字、词、句、段、文,循序渐进、深入浅出地讲析,包含了语文常识的方方面面。是酎亍各业不同年龄、不同层次读者的好帮手,特别有助于学生提高正确使用语言文字的能力。
  • 频道专业化、品牌化研究:以中央电视台少儿频道为例

    频道专业化、品牌化研究:以中央电视台少儿频道为例

    央视少儿频道是全国少儿频道的“领军人物”,是专业化的“绿色频道”,她的品牌化建设与形成,绝不是一蹴而就的事,而是有其内在规律和成功经验。《频道专业化、品牌化研究:以中央电视台少儿频道为例》以“中央电视台少儿频道”为例进行个案研究,从电视研究微观入手,以小见大,以真实个案展示整体全局。以品牌栏目为关注点,以精品节目为切入点,从电视实务的角度,探讨频道从定位、理念、改版、构成体系、管理手段、节目设计和编排以及核心竞争力等诸多方面的问题,展示了央视少儿频道专业化、品牌化的进程。
  • “资本”影像:90年代以来中国电视新闻场域的变化及其影响

    “资本”影像:90年代以来中国电视新闻场域的变化及其影响

    中国电视新闻的改革无疑是一个重要的课题。近年来,也出现了了一些从不同角度进行的研究,但罗列现象的较多、深中肯綮的少见,运用前沿理论进行分析阐释的寥寥可数。本书另辟蹊径,将法国当代社会学家皮埃尔·布尔迪厄的场域理论比较成功地运用于当代中国的电视新闻研究,在理论和方法上都有最要创新,达到了同类研究中国内的高水平。作者的观察和批评比较尖锐,分析也相当具有新意,是一本住学术上有重要创见的优秀著作。
  • 好事也出门:一个地方党报记者的记录

    好事也出门:一个地方党报记者的记录

    本书分时光碎片、县域观察、乡村走笔、青川纪行、人物素描、编采札记六部分,收录了《思念如潮慰忠魂》、《湖州工业园区完成“格式化”》、《长兴民企兴无限投资》等文章。
  • 抓住学生的心理

    抓住学生的心理

    教师成长是教育事业一个永恒的话题。从普通教师成长为一位名师,路有多远?有没有捷径?该遵循怎样的规律行进?
热门推荐
  • TFBOYS与三个女孩爱恋

    TFBOYS与三个女孩爱恋

    三个女孩因为父母的关系意外来到了重庆,她们遇见了学校的校草TFBOYS,可是她们是好学生,不追星,并不知道他们是当今最火的明星,接下来的校园恋情即将开始,一起进入吧!
  • 都市之无上强兵

    都市之无上强兵

    做自己想做的事,爱自己想爱的人,活得潇潇洒洒,问心无愧,这就是我要的——兵王叶默感谢阅文书评团提供书评支持
  • 师叔

    师叔

    一日为师,终身为父。师父是用来孝敬的,师叔是用来疼爱的。敢冒天下之大不韪,就算全世界反对也执迷不悔。师叔又怎样?早晚要做老子的人。
  • 穿越元灵界

    穿越元灵界

    为爱而放弃成绩的考神,因各种条件再次当上考神,爱离你有多远,现实很多谎言,意外穿越元灵界,一心只为回到自己的世界,元灵力在各个角落都有的元灵界。只有站在元灵界的巅峰才能回家。一步步的走向世界的尽头.....
  • 佛说大孔雀明王画像坛场仪轨佛说大孔雀明王画像坛场仪轨

    佛说大孔雀明王画像坛场仪轨佛说大孔雀明王画像坛场仪轨

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 仙剑妖魔录

    仙剑妖魔录

    道法万千,我只修逍遥。道大,天大,地大,都无逍遥自在大。我自逍遥为我最大。
  • 生命准则

    生命准则

    人龙魔神,谁敢屹立于众生之巅。十方位面,何处又是生命的顶点。生命的尽头到底是深渊还是天堂?横扫万界神魔,铸就不朽之路,这个男人注定到达至强的尽头,把握生命的准则......
  • 法书考

    法书考

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 不死手册

    不死手册

    长生不死,有三种方法:第一种:肉身不朽。第二种:灵魂不灭。第三种:时间轮回。从古至今,究竟有多少人为求长生,无所不用其极。
  • 黑暗神罚

    黑暗神罚

    “百年的孤独,也许我并不是为了追求强大而吞噬命源,而是为了得到能够品尝这份孤独的心,我已经见到了最美丽和最丑恶的东西,永恒于我来说毫无意义……”他曾是死域的王,也是死域最耀眼的天才,为了救一个不属于死域的少女,他从一个王者变成一个普通青年。他没有后悔,因为尽管现在弱小,但是他得到了之前所没有得到的东西。从现在起,为强大而战,为信念而战,为守护而战……王者的宝座,在等着他的驾临。吞噬命源,成就大神威,重回巅峰之后,是另一个世界……