第20章 马克思主义中国化的精髓论(4)

4.与时俱进是马克思主义中国化向前推进的观念动力

顺应时代，扎根实践，应运而生，因时而变，是马克思主义经久不衰的根本原因，也是马克思主义中国化不断推进的根本依据。中国共产党的历史也是一部与时代共进互动、思想理论不断创新的历史。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想，无一不是一定时代条件下社会实践的产物，是顺应时代又推动时代发展的战略思想，是源于实践而又指导实践的科学理论。

毛泽东着眼于20世纪上半叶的世界形势和时代特征，立足中国实际，不拘泥于马克思主义的既有理论和以往国际共产主义运动的经验，独立探索出一条农村包围城市、武装夺取政权的崭新道路，形成了以新民主主义理论为核心的毛泽东思想，指导新民主主义革命取得了伟大胜利；独立探索出具有中国特色的社会主义改造道路，取得了社会主义革命的伟大胜利。

以邓小平为核心的第二代领导集体，在拨乱反正后继承发扬了马克思主义与时俱进的理论品质。邓小平在20世纪七八十年代，及时捕捉到时代变化的气息，回答了在时代发生重大变化的情况下，什么是社会主义、如何建设社会主义的重大课题，创立了邓小平理论。

在世纪之交风云变幻的时代背景下，江泽民着眼于“眼前的历史运动”，勇敢面对各种阻力和复杂矛盾，提出了“三个代表”重要思想，初步回答了许多困惑人们已久的热点问题，澄清了不少马克思主义理论上的模糊概念，由此把马克思主义推向了新的发展阶段。这是在时代、实践和形势都已发生巨大变化的情况下对马克思主义与时俱进光荣传统的继承和发扬，是站在历史的高度对未来的准确把握和科学预见，体现了马克思主义在新世纪与时俱进的新特点新趋势。

在新世纪新阶段，胡锦涛顺应当今世界发展的潮流，在继承前人关于发展的基本理论的基础上，结合新的时代特点和社会实践，对如何实现又快又好发展、加快中国现代化建设作出了创造性的理论回答，科学发展观成为马克思主义中国化的又一重大理论成果。

在世界社会主义处于低潮的今天，社会主义中国依然屹立于东方，充满着生机活力，无疑是中国共产党正确认识时代特征和时代发展进程的结果，是坚持马克思主义与时俱进不断创新的结果。

（四）求真务实：马克思主义中国化的内在本质

胡锦涛强调，在全党大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风，并进一步提出了“四求”与“四务”的具体要求。实际上，从“实事”出发是为了“求是”，求是也即求真；求是或求真的目的是为了务实。不断地实事求是的过程从“实”开始，到“实”结束，又会如此循环、不断上升。

这里的“实”指“实际”、“实事”又指“实效”。

1.求真务实：辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神

作为哲学概念，“求真务实”具有很高的概括性，能够综合地反映马克思主义世界观和方法论的主要特征，承载辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神。它体现了认识世界与改造世界的统一，理论与实践的统一。“求真”侧重于揭示马克思主义认识世界的使命，体现的是科学性的品格，是要按照世界的本来面目来认识世界，着力揭示世界的真相和本质，发现世界的客观规律，特别是人类历史发展的规律。“务实”侧重于揭示马克思主义改造世界的使命，体现的是实践性的品格，是在正确认识世界的基础上，采取实际行动，按照人民群众的愿望和要求来改造世界，使世界变得更加美好。从前的哲学只是着力于解释世界，马克思主义哲学不仅致力于认识世界，而且更致力于改造世界。把“求真”和“务实”结合起来，正是马克思主义哲学的突出特征。

求真务实的精神贯穿于辩证唯物主义和历史唯物主义。不论是辩证唯物的自然观，还是唯物主义能动反映论，抑或是唯物辩证的历史观，无不体现着求真务实的精神。列宁说过，马克思主义哲学是“一块整钢”，它的各个基本原理都不可分割地联系在一起。而这些原理之所以能形成这种有机的坚强的联系，是因为它们之间的联系不是臆造的，而是世界本身的内在联系的反映，是人们认识和改造世界的逻辑反映，同样体现着求真务实的精神。求真务实不仅体现着马克思主义哲学的世界观特征，代表一种对世界的根本看法，而且体现着马克思主义哲学的方法论特征，代表一种处理人与世界关系的根本方法。因此，如果说辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，是马克思主义最根本的理论特征，那么，求真务实则是辩证唯物主义和历史唯物主义显著的理论特征。从某种意义上说，求真务实精神不仅贯穿于马克思主义哲学，而且也贯穿于马克思主义整个科学体系。

2.求真务实：党的思想路线的核心内容

党的思想路线具有十分丰富的内容，而求真务实则是贯穿于其中的核心，党的思想路线的各项内容都体现着求真务实的精神。求真务实与解放思想、实事求是、与时俱进，是辩证统一的。一切从实际出发是求真务实的出发点，只有在一切活动中都首先从实际出发来看待和处理事情，才能在认识上和工作上做到求真务实；解放思想是求真务实的前提，只有保持活跃开放的思维状态，突破不合理的条条框框，才能做到求真务实；实事求是、求真务实是人们认识世界、改造世界的根本要求，两者是完全一致的；在实践中检验真理和发展真理，是求真务实的归宿；与时俱进是求真务实的表现和要求，人们认识世界和改造世界的整个进程，实质上就是不断发现、不断创新、不断前进的过程。

3.求真务实：马克思主义中国化的内在本质

马克思主义中国化是理论和实践双向互动的过程，是马克思主义理论不断指导中国实践和中国实践不断自觉提升为中国化的马克思主义的辩证统一过程，而无论是理论向实践的流动还是实践向理论的提升都贯穿了求真务实的精神，求真务实是马克思主义中国化的内在本质。

求真务实是马克思主义中国化的本质要求。求真务实，就是要用马克思主义的立场、观点和方法，对详细地占有的现实材料进行分析、比较，然后加以综合性的处理，把握事物的本质和规律，并通过运用规律促进事物的进一步变化发展。对中国来讲，求真务实的根本要求，就是把马列主义普遍真理与中国具体实际结合起来，努力探索中国特色的革命和建设的规律，以制定出正确的路线、方针和政策，不断推进马克思主义中国化。不管是在革命时期还是建设时期，都曾经出现过把马克思主义教条化的“左”的严重错误，给党内思想造成极大的混乱和实践的损失。而我们党总是能够坚持解放思想、实事求是的思想路线，批判教条主义和主观主义的错误，勇敢地冲破错误思想的框框，用马克思主义中国化的最新成果统一全党的思想，不断取得革命和建设事业的巨大胜利。之所以这样，靠的就是我们党一贯倡导和坚持的求真务实精神，靠的就是我们党总结实践的经验，不断把现实实践的内容提升为发展着的马克思主义的现实内容，并以此来指导新的实践。

求真务实是实现马克思主义中国化的根本途径。求真务实是认识和改造客观世界的根本方法，它促使人们在各自的实践活动中不断构造出科学的思想方法、工作方法，以解决不断产生、不断变化的新的现实问题。求真务实作为方法，与学风问题关系紧密。延安时期，毛泽东从世界观和方法论的高度提出两种对立的学风，并要求人们坚持马克思列宁主义学风，反对主观主义学风，从根本上坚持了求真务实的科学精神。他用求真务实的方法建构起马克思主义普遍真理与中国实际的有效结合，解决了对待马克思主义的态度问题，解决了马克思主义中国化的根本问题。

求真务实是马克思主义中国化的持久推力。理论来源和基础于实践，实践的发展推动着理论的发展，以尊重实践、尊重规律、尊重真理为内涵的求真务实精神，是推动理论和实践发展的内在动力。中国共产党一贯倡导求真务实，近90年的历史充分表明，求真务实是党的活力之所在，是马克思主义中国化事业前进的关键之所在。什么时候求真务实坚持得好，党就充满朝气和活力，马克思主义中国化的事业就能顺利发展；什么时候求真务实坚持得不好，党就缺乏朝气和活力，马克思主义中国化的事业就受到挫折。

三、党的思想路线是马克思主义中国化的生命线马克思主义中国化的历史进程贯穿着一条红线，这就是党的思想路线。从实事求是到强调解放思想，强调实事求是与解放思想相结合，再到与时俱进和求真务实，思想路线的内容发展与马克思主义中国化不同时期所面临的任务和时代特征紧密相连。纵观党的历史，中国共产党正是以思想路线的坚持、发展与创新为内在驱动力不断推进着马克思主义中国化的历史进程，创立了一个又一个伟大理论成果。党的思想路线也就是马克思主义中国化的生命线。

（一）党的思想路线是马克思主义中国化的哲学基础

党的思想路线即党的辩证唯物主义和历史唯物主义的认识路线，是规范党的思想理论活动的方法论系统。中国共产党的思想路线说到底是一个怎样对待马克思主义的态度问题，这是中国共产党在任何历史条件下都将面对的理论问题和现实问题。坚持解放思想，实事求是，与时俱进。我们党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。党的思想路线就其理论本身而言，它来源于马克思主义的辩证唯物主义，“是马克思列宁主义的精髓，是毛泽东思想的精髓，是邓小平理论的精髓”；就其思想方法而言，它来源于马克思主义的科学方法论，是我们形成新认识、探索新规律、适应新形势、完成新使命、开创新局面的重要思想武器；就其地位作用而言，它是马克思主义中国化理论成果的精髓，是制定党的政治路线的基础。

解放思想是马克思主义中国化的前提。邓小平同志指出：“只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题，正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑，根据我国的实际情况，确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。”解放思想符合马克思主义世界观的本质特性——革命的批判精神，马克思主义中国化的命题正体现了这一精神。它要求人们在对待马克思主义时，既要坚持，又要破除迷信，不要使之神化，使之成为教条。同样，对于已经中国化的马克思主义，也不能使之教条化。马克思主义的基本原理任何时候都要坚持，否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。但是，马克思主义并没有结束真理，而是在实践中不断为真理的发展开辟道路。强调解放思想，就是为了进一步促进马克思主义与中国实际的有机结合，继续推进马克思主义中国化。

实事求是是马克思主义中国化的根本。“实事求是”是毛泽东关于马克思主义思想方法论中国化的概括和表述。实事求是在实践认识上包含三个层次的内容：一是一切从实际出发，二是具体问题具体分析，三是认识客观事物的规律。马克思主义中国化的关键是“结合”，要结合就要解决结合什么、如何结合、结合要达到什么样的程度三个主要问题，而这三个问题正是实事求是的三个层次。首先，马克思主义与中国革命和建设的具体问题的结合，具体问题是结合的载体；其次是如何结合，这要求一切从实际出发，分析具体问题；第三是结合的成果或程度，要看其能否形成对结合的对象的科学认识和理论概括，以及这一理性认识能否指导实践。