登陆注册
8925100000015

第15章 护理美感(2)

2.护理美感的客体

即审美活动指向的对象,它包括诸多内容。首先,是与审美主体的护理活动发生对应关系的人,包括在某一医疗过程中参与的护理人员、病人、家属等。其次,护理美感对象还可以是美好的护理服务态度、完美的护理服务行为、高超的护理手段、熟练的护理技巧等。

在同一护理过程中,无论是护理人员还是病人既可以是审美主体,同时也可以是审美客体。因此,在护理美感中,审美主体和审美客体往往是合二为一的,也就是说他们既可以是美的发现、鉴赏、创造者,又可以是被创造、被鉴赏的对象。他们能从相互的角度以自己为主体,视对方为客体,进行审美活动。

3.护理实践活动

护理美感的产生,是借助于主体与客体之间存在的护理活动相连而产生的。

护理实践活动给护理审美的主客体提供了最好的展示空间的机会,来表现美的内容并在护理实践中用人的心理过程相互牵动,形成彼此间的美感认定。护理美的发现、鉴赏、创造都只能在护理实践中进行或完成。在这个过程中护理实践活动好比是纽带,是美感产生和实现的最好体现,没有护理活动做纽带就不会有护理审美主体对护理审美客体产生的愉悦和快感。

4.护理美感的环境因素

护理环境是护理审美主体与护理审美客体进行护理实践活动的空间依托。护理美感环境应该是有利于护理美感的产生、促进病人身心健康的客观环境,包括医院、病房、条件、卫生等自然环境和人与人之间的人际关系环境。护理环境是护理美感产生的必要条件。

(三)护理美感产生的根源

护理美感产生的根源和美感的本质是密切相关的。美感是人在客观世界实践过程中所获得的精神愉悦。因此,美感的根源是人类的社会实践。社会实践是人的本质力量对象化的唯一途径。在漫长的人类实践过程中,自然界已经成为人性化的自然界,与此同时,人类的感觉器官和心理结构也在不断的社会化和完善化,三者发展到一定历史阶段就诞生了人与自然的审美关系。自然界成为人类的审美对象,人的感觉器官成为审美感官,人的高度完善化和社会化的心理机能,成为联结外在物质世界和主体精神世界的纽带。这一切都是人类社会实践的结果。

护理美感的根源是护理实践活动。护理实践活动给护理主体(主要是指医学护理工作人员)提供了最佳的专业才能展示的时间与空间来表现护理美的全部内容,并成为护理审美对象,给护理审美主体(主要是指护理服务对象——病人及家属,也包括健康人)带来美的心理感受。

二、护理美感的特征

护理美感,是指人们在护理实践中产生的一种有利于身心健康的愉悦和情感,是由审美对象引起的审美主体特有的认识性的心理状态。因此,护理美感在其形成过程中除具备一般美感的特点外,还有自己独到的特征。

(一)护理美感主体的功利性

护理审美是医治疾病、维护健康的需要。

1.从病人角度来说

护理美感是通过良好的护理、摆脱或减少疾病、实现人体的健康之美的同时,体会护士美感的愉悦表现。因此,护理美感对个人的利害关系十分密切。由于护理美感体验常常是随疾病的发生而变化,所以经常是突然的,不能很快下结论,其感受的深浅亦会因病况不同而异。同时,病人也会利用其他间接途径或经验,对护理环境、护理手段、护理过程、护理人员和护理人际关系等产生美与不美的感受及印象。病人前来就医,美感印象同时产生,使与护理过程相关的各种事物、现象都被纳入到审美评价之中,美感的功利性就会充分地表现出来,并夹杂着病人主观的好恶。如对于手术后创口的缝合质量,常常是希望创面吻合到不影响原来皮肤美的标准,缝合的针码应均匀,缝合时消毒要彻底以加快愈合,拆线后能保持原有皮肤的弹性美,活动自如等。同时,还会对与之交往的护士有种种美的愿望,以获得身心愉快,等等。这就体现了病人对美感的自身体验和愿望。

2.对护理工作者来说

护理美感同样具有个人功利性。护理过程和结果不仅病人关注,而且护士也关注,并和护士的切身利益相连。护理疾病不是欣赏艺术作品,可以欣赏也可以放弃,而是非干不可,还一定要干好。这样,恰当的执行医嘱,良好的护理形象、安全的护理环境、完善的护理设施等直接关系着护理任务的完成,更关系着护理工作者的个人美好形象。因此,护士在产生美感时,总是把以上因素夹杂进来,并会用最大努力促成美感的实现。虽然这种功利性相对于护理质量来说是隐蔽的,但它的存在不可否认,这也是护理美感不同于其他美感的一种表现。

(二)护理美感的社会功利性

医疗卫生事业维系着人类的健康长寿,关系着人类的生存和繁衍。而医疗卫生事业大部分是由护理工作来实现的,临床上最能体现医学美感的是护理工作。

因此,护理美感是医学美感的组成部分,关系着社会整体利益。

护理美感是基于防病治病、修复和塑造健康美为出发点,是以他人对护理工作的信任和生命为依托的,是以高度的社会责任感为美感体验的。救死扶伤保证社会的生命质量,会使护理审美主体调动自己的全部情感,以合作的和谐美为人际期待,以精湛的技术、手段等来维护护理美的圣洁。正因为如此,使护患双方为再现旺盛的生命之花,在追求护理美的感受中用美的影响向社会展现着美的真谛。由此可见,健康质量的每一次提高、人类寿命的每一次延长性的记录等,都给无数的人们带来了震撼,都以其应有的功利性向社会昭示着护理美的价值。这种以生命相托,集真、善、美为一体的美感体验也是一般审美难以比拟的。同时,护理美感的社会功利性,会以其创造生命奇迹美来鼓舞人们为护理美的愉悦而陶醉,充实人们的生活,向往人生追求美的崇高境界。

(三)护理美感是护理审美主体与护理审美客体在互动中产生的

在一般审美活动中,美感主体具有主观能动性,所以,美感的产生总表现为主体积极反映客体,因而客体总是消极的、被动的。而在护理审美活动中,当主客体都是人时,审美主体有能动性,审美客体同样有主观能动性。并且护理审美的美感多是护患双方相互以对方为审美主体的愉悦体验。在护理活动中,护士可以从患者那里感受愉悦,患者也可以从护士身上体会美与不美。此时,谁都不是消极,而是以积极、主动的行为或其他方式相互影响、相互作用着,这是护理美感独有的特征。

第三节 护理美感的基本形态

现代护理学的创始人南丁格尔曾说:“人是各种各样的,由于社会、职业、地位、民族、信仰、生活习惯、文化程度不同,所得的疾病情况也不同,要使千差万别的人都能达到治疗和康复所需的最佳身心状态,本身是一门精细的艺术。”这句话明确地告诉我们护理工作是一门艺术。在护理美感的活动中,审美主体积极、创造性的工作,会发现、鉴赏、创造无限多样的美。从而使护理美感呈现出以下状态。

一、护理感性美

相对于护理理性美而言,护理感性美是护理实践中所呈现出来的护理主体与护理客体的形象美的总和。

(一)从护理主体看护理感性美

护理主体感性美包括主体人的感性美和护理活动、护理技术感性美。

1.护理主体感性美

对护理工作者来说,这实际上是护理职业的外在美。它包括护理人员的行为美、语言美、仪表美,是职业特点的外部美要求的基本体现。

2.护理技术感性美

护理技术美是护理工作者在护理实践中体现医嘱内容、施展技艺水平的美感表现。护士精湛的技术既可以表现在一次护理活动中,也可以表现在整个护理过程中。如创口的处置、注射的手法、输液技艺、缝合水平等,都可以成为护理工作者追求护理美感的真实境界。这种展现于技术的护理美感,可以用精确、娴熟、完美来作为其美感愉悦程度评价的标准。它可以准确表达出护理整体美的内在联系,也可以使护理学的实践过程、护理科技成果被护理工作者及时地传递给护理对象,从而不断完善护理美,给人带来愉悦的内涵。

同类推荐
  • 中华神医药方(中华传统医学养生精华)

    中华神医药方(中华传统医学养生精华)

    本书从上百种古医典籍中选取了多种验方、秘方;另外,还搜集了部分民间流传的药方,并且根据其主治疾病加以分类整理。由于本书是资料整理汇集,药方主要来自古医书和民间流传,未经编者科学验实,一般病人使用需专业医生指导,但可供专业医生处方时参考。
  • 便秘奇效良方

    便秘奇效良方

    本书是“奇效良方”系列丛书中的便秘分册,是一本较为系统地总结运用中医药方法治疗便秘的临床参考书。全书共有良方近300首,包括中药内服方、中药外用方、针灸疗法、推拿疗法、综合疗法等,反映了10余年来中医临床治疗便秘的新进展和新成果,内容翔实、易学易懂,适合中医临床工作者、研究人员和中医院校学生学习参考,也可供广大患者及其家属阅读。
  • 中医藏象学说的奥秘

    中医藏象学说的奥秘

    《中国文化知识读本:中医藏象学说的奥秘》在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时,结合社会发展,注人了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星,组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。
  • 袖珍药物手册

    袖珍药物手册

    随着临床医学、药学的飞速发展,新药不断涌现,加之我国医药卫生体制改革不断深入,特别是国家基本药物制度和新型农村合作医疗制度已全面实施,这对临床医药工作者提出了更新更高的要求。如何迅速、准确地开出规范的处方,成为摆在医务工作者面前的重要问题。面对越来越繁重的工作压力,广大临床医务人员特别是基层医务人员迫切希望能有一本方便实用的药物手册,临床工作中或遇到用药中的问题时可随时查阅。据此,我们在参考了大量相关专业书籍的基础上,编写了这本《袖珍药物手册》。
  • 现代临床生物材料

    现代临床生物材料

    本书分三篇:第一篇现代临床生物材料总论,介绍生物材料的特性、分类,生物材料的研究方法等;第二篇现代骨科生物材料,介绍自体骨、同种异体骨、重组合异种骨以及骨折愈合等;第三篇现代口腔科生物材料,介绍印模材料、牙科用蜡、义齿基托材料等。
热门推荐
  • 小乞丐与女警花

    小乞丐与女警花

    李牧和是个乞丐,每天只能在天桥底下耗日子,因被人打断肋骨伤势严重没医治,对生活失望至极之后跳入冰冷的运河,被警察救起之后遇见了当警察的女警贺白雪然后决心改变自己努力开始了正常人的生活······
  • 福妻驾到

    福妻驾到

    现代饭店彪悍老板娘魂穿古代。不分是非的极品婆婆?三年未归生死不明的丈夫?心狠手辣的阴毒亲戚?贪婪而好色的地主老财?吃上顿没下顿的贫困宭境?不怕不怕,神仙相助,一技在手,天下我有!且看现代张悦娘,如何身带福气玩转古代,开面馆、收小弟、左纳财富,右傍美男,共绘幸福生活大好蓝图!!!!快本新书《天媒地聘》已经上架开始销售,只要3.99元即可将整本书抱回家,你还等什么哪,赶紧点击下面的直通车,享受乐乐精心为您准备的美食盛宴吧!)
  • 枫神泪

    枫神泪

    心无痕、月无影,残阳依旧;泪如丝、魂已悲,莫叹世人愁。恃梦坠影、思念依旧,寂寞空无人;千杯酒、解清愁,独醉自梦中。他刚出生没多久父母被人设计杀害,侥幸之下他被管家抱走,可最后还是遇险,管家身首异处,而他被扔他下了悬崖。或许是造化弄人吧,他没有死反被一头雪狼所救,雪狼把他当成亲生孩子一样哺育,在他4岁那年雪狼死了,而他却阴差阳错的被一个路过的修道者遇上带回宗门…从此开始了他的修道之路,他靠着自己的毅力与坚持,越过千难万险,历经各种磨难,渡红尘,破生死,破天门入仙界,踏天而行,所过之处万物跪拜……最终走出了一条独属于自己的路......
  • 智覃正禅师语录

    智覃正禅师语录

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 艾泽拉斯见闻

    艾泽拉斯见闻

    当叶枫静静的站在这块高地上的时候,他冷漠的看着如潮水般涌出的红皮肤兽人,他们疯狂的从黑暗之门后杀出,在各族联军的阵线中掀起血雨腥风!人类步兵高举的盾牌挡不住魔铁战斧,矮人的火枪击不倒强壮的身躯,暗夜精灵的弓箭也阻止不了杀戮的来临,血精灵的呐喊,兽人的怒吼,侏儒的尖叫一一消失在震天的咆哮中,高大的牛头人顽强战斗着,但他们还是被潮水般的敌人淹没,吞噬。各族的首领焦急的看着叶枫,看着这名光明捍卫者,牛头人的新首领,圣骑士的领袖。“让震天的战鼓再次响起!让科多兽的脚步撼动大地!以吾之名!冲锋吧!我的兄弟们!”叶枫大吼着,在各族首领欣慰的目光中跳上了自己的坐骑,命名为姚无敌的存在,疯狂的索恩敲响了战鼓,温柔的叶隐挥动着法杖,胆小的啸风看着自己的大哥,坚定了起来。…………………………………………朋友,你准备好进入魔兽世界了吗
  • 小石头当铺

    小石头当铺

    地府里有条黄泉路,沿路前行有条河叫忘川,忘川河畔有块三生石,机缘巧合生出了一个小石精,平日里跟在孟婆身后当着小跟班,做做地府里的小杂工,却一个不小心成了地府最大也是唯一当铺的掌柜,更是将分店开到了天庭...第一次踏进当铺-“客官,您要当什么?”“嗯---我今天刚掉了一颗牙。”“......”成了掌柜后-“客官,您要当什么?”“我来当一颗牙,换一滴眼泪。”
  • 凌鼎年游记

    凌鼎年游记

    《当代中国散文名家典藏:凌鼎年游记》由中国作协会员、世界华文微型小说研究会秘书长凌鼎年先生著。凌鼎年信奉“读万卷书,行万里路”,偏爱游山玩水,又是走到哪儿写到哪儿的,从八十年代到现在,有幸走遍了全国所有的省市,还去了欧洲、美洲、大洋洲、东南亚等20多个国家与地区,游历之余,留下了不少的游记散文,大部分都发表过,这本《当代中国散文名家典藏:凌鼎年游记》收入了其中的一部分。
  • 悲伤狂想曲

    悲伤狂想曲

    一场突发的病毒大爆发,致使全美国陷入了一场末日危机,我在一次逃难的路上,和妻女走散,之后,我在冲破丧尸的围攻之下救了一个科学家,他把唯一的可以抑制病毒蔓延的解药缝在了我的肚子里头,我在各路追杀及逃亡的路上遇到了我的妻女,然而,在国家大义和亲情之间,我到底该如何抉择?微博地址:http://www.*****.com/?5610132572/profile?topnav=1&wvr=6&is_all=1
  • 浩月至尊

    浩月至尊

    “我要醒觉灵体,我要成为武者,我要这天这地为我颤抖。”这是陈浩成亲之时,妻子醒觉冰凤凰血脉,被寒梅武圣强行带走后,誓要成为强者的宣言。
  • 一路走来二十三年

    一路走来二十三年

    本小说讲述了作者23年以来的每年的经历,重点对那年的恋爱很怀旧。写出了那些年的酸甜苦辣,与那些永远都忘不了的往事。时间在走,人在前进,可是,有些记忆始终暂停在那里。