玄妙观坐落在苏州古城中心，始建于西晋咸宁二年（276），初名真庆道观，唐时更名为开元宫，北宋时改称天庆观，元代至元年间更名为玄妙观。玄妙观早期的面貌在南宋绍定年间所刻的《平江府城图》碑中尚可窥见一斑。图中所绘天庆观有棂星门、中门、三清殿、回廊等，其中三清殿为重檐顶，两侧有挟殿。后经元、明、清各朝历次重修、重建，面貌已有很大变化。
现玄妙观有殿堂七座，中路有山门、三清殿，东路有文昌殿、观音殿、寿星殿，西路有雷尊殿、财神殿等。唯三清殿为南宋遗构，其他均为晚近建筑。
三清殿系南宋淳熙六年（1179）重建。面阔九间，约43米；进深六间，约25米；重檐九脊殿。殿内柱子布局整齐，形成满堂红式的柱网布局。下檐本为副阶，但目前已与殿内空间完全相通。大殿正立面当中三间及后檐当心间皆用槅扇门四扇，其余各间除尽间为实墙外，皆开窗。门窗、屋顶瓦饰等外立面装修已非南宋原物，是后期重修所留。
殿身每缝构架用五柱，即前、后檐柱，前、后内柱，中柱。除前、后檐柱外，内柱与中柱皆以天花为界，分为上下两段，上段柱子立于下段柱头的铺作之上。上段柱子间用三椽栿、乳栿及劄牵连络。三椽栿、乳栿、劄牵一头插入柱身，另一头由蜀柱支承，并承托平槫。其中脊槫、中平槫由柱头直接支承。上段构架明显地带有明清时期江南建筑中穿斗架的痕迹，绝非南宋遗物，应是后代重修时所换，改动明显。下段柱子间由额枋及串枋连络，柱头施柱头铺作，柱间有补间铺作及襻间铺作。下檐深二椽架，下檐柱与上檐柱（老檐柱）间施乳栿及劄牵。乳栿与劄牵一头入上檐柱柱身，并以丁头栱承之，另一头入檐柱铺作，并承檐槫。乳栿与劄牵皆月梁造，梁广超过柱径，甚为罕见。
大殿斗栱由上檐铺作、下檐铺作和内檐铺作构成，与柱梁构架一样，原有形制与后世改建交织在一进，较为复杂。上檐柱头铺作与补间铺作，皆为七铺作双杪双假昂，里转七铺作出四杪，里外第一跳偷心，其余各跳皆为单栱计心造。假昂做法宋代罕见，而明、清建筑普遍使用，说明上檐柱头铺作与补间铺作已留有明显的后世改动痕迹。上檐转角铺作为七铺作双杪双下昂，另于45度角出角华栱、角昂。下檐铺作较为简单，柱头铺作为四铺作单下昂，里转出一杪以承乳栿；补间铺作同样为四铺作单下昂，里转出一杪承托昂尾。转角铺作在柱头铺作基础上，斜出角昂，承托由昂。内檐柱头铺作与补间铺作为六铺作双杪单上昂，第一跳偷心，第二跳施靴楔以承上昂。第三跳为上昂，承令栱及算桯枋。襻间铺作做法简单，似明清时期隔架科。
四、福建莆田元妙观三清殿
除了华林寺大殿，福建地区尚留存有几座早期建筑，莆田元妙观三清殿便是其中之一。
不过这些建筑后世改动较多，大多只留下早期建筑的某些风貌而已。
元妙观位于莆田北面东岩山麓，创建于北宋大中祥符年间（1008－1016），初名天庆观。
元成宗元贞元年（1295）改名玄妙观，清康熙后改称元妙观。元妙观规模宏大，殿宇众多，原中轴线上有山门、三清殿、玉皇殿、九御殿、四官殿、文昌殿等，两侧又有东岳殿、西岳殿、五帝庙、五显庙、太师殿、元君殿等。惜原殿大多不存，现仅有三清殿仍留有宋代建筑的某些风貌。
元妙观三清殿面阔七间，进深六间，重檐九脊殿。外围两间为清代修缮时所加。宋构建筑为面阔五间，约23.30米；进深四间，约11.70米。从现存构架情形看，两梢间改动较多，只有中间三间基本保持了宋构建筑的面貌。当心间与次间的四缝梁架形制接近于《营造法式》中所提到的“八架椽屋前后用四柱”的结构类型。构架内外柱不同高，乳栿一端搭在外檐柱头铺作上，另一端插入内柱柱身，并用丁头栱承托。四椽栿搭在内柱柱头铺作上，上置驼峰、栌斗以承平梁。柱子分上、下两段，下段为石材，上段为木料。
构架中所用的斗栱极具地方特色。外檐柱头铺作为七铺作双杪双下昂，第二、第四跳计心，其余偷心。其中第二跳跳头上承瓜子栱、慢栱、素枋，第四跳承令栱与下昂形耍头相交，上承橑檐枋。昂尾及耍头后尾平行向上向内伸过下平槫后，与内柱柱头铺作三跳华栱后尾相抵。在乳栿背施驼峰、散斗，承第一跳昂尾，其上再施横栱两重，承第二跳昂尾及耍头尾。
里转出双杪偷心造，承托乳栿。外檐补间铺作同为七铺作双杪双下昂，里跳出三杪及靴楔，承下昂及耍头尾。内柱柱头铺作仅施三跳华栱，偷心造，柱中心缝施单栱、素枋两重。华栱里跳承四椽栿，后尾与外檐铺作昂尾及耍头尾相抵。内檐补间铺作简单，类似明清建筑的隔架科。
五、上海嘉定真如寺大殿
真如寺，原名万寿寺，俗称大寺，初建于宋代官场（今大场附近）。南宋嘉定年间（1208-1224），僧永安改建后名真如院，取佛经《成唯识论》中“真实”、“如常”之义。元延佑七年（1320）僧妙心把佛寺从原址官场移建至桃树浦之滨，改名真如寺。后来因寺得名，遂称附近市集为真如镇。1963年，真如寺进行维修，在正殿内额枋底部发现“大元岁次庚申延佑七年癸未季夏月己巳二十乙日巽时鼎建”双钩阴刻墨字题记，成为该寺建造年代的佐证。
真如寺采用典型的中殿式布局方式，形成主殿坐中的庭院。受“伽蓝七堂”的影响，原寺院主体建筑由山门、韦驮殿、东西配殿和正殿等七座殿宇组成，它们组合成前后两院。明清时期，陆续兴建了许多偏殿楼阁：东庑有送子观音殿、伽蓝殿；西庑有十王殿、痘司殿；寺东有东岳行宫、忠显王殿；正殿西有城隍行宫、地藏殿；正殿前有韦驮殿、鄂王殿、鲁班殿、财神殿、北方殿；正殿后有大悲阁、文昌阁、西方境等，形成规模颇大的寺庙建筑群。后几经战火，配殿及附属建筑大多被毁，独正殿尚存。
真如寺大殿为单檐九脊殿，面阔三间，约13.40米；进深三间，约13米；平面几呈正方形。梁架采用前四椽栿、中四椽栿、后乳栿用四柱的方式，因此进深三间达十架椽。这与现存的江南地区其他宋元时期木结构建筑，往往采用八架椽屋前三椽对后乳用四柱的梁架方式有所不同。进深三间的深度比值约为2：2：1，前槽空间颇为宽敞。前槽在四椽明栿上立蜀柱，在蜀柱和前内柱间施平棊。平棊从次间转向山面，延至后内柱止。前、后内柱间施四椽栿及平梁，形成大殿主空间。其上置重椽，遂有草架之设，开明清两代南方建筑中置“轩”的先例。
大殿内柱均呈梭形，柱顶有覆盆式卷杀，形制优美。当心间柱下置石和素覆盆柱础，次间柱下仅置石。外檐柱有明显侧脚，并有生起，使檐口呈一缓和的曲线起翘。这说明大殿虽为元代建筑，但保留了一些宋代建筑的特征。
斗栱较为简单，为四铺作单昂，出耍头。昂已是假昂，后尾另出有挑斡，承托下平槫。补间铺作当心间置四朵，次间各用两朵，都较《营造法式》的规定为多，具有从宋代建筑向明清建筑过渡的特点。梁栿采用矩形断面的月梁，砍制工整，近于宋式做法，唯无琴面，与同时期的武义延福寺大殿、金华天宁寺大殿也有显着差别。
该寺正殿曾历经修葺，明洪武年间及弘治年间，僧道馨、法雷两次重修。清光绪二十年（1894）又由真如镇米商杨氏发起，同上海寿圣庵僧念岸、念伦募钱1.5万缗，将单檐三间改成重檐五间，但原梁架等主体结构仍保留元代特点。
六、浙江武义延福寺大殿
延福寺在浙江武义桃溪。后晋天福二年（937）僧宗一建。原名福田寺，宋绍熙年间改名延福寺。元延佑四年（1317）重建，明正统年间重修。之后，清康熙九年（1607）、道光十八年（1838）、同治四年（1865）、光绪三十三年（1907）多次重修。据《宣平县志》、元泰定元年“重修延福院记”碑、明天顺七年“陶孟端延福寺重修记”碑等记述，现存大殿建成于延佑四年（1317）。
大殿为重檐九脊殿。面阔五间，当心间广4.60米，次间广1.95米，梢间广1.65米，次梢两间之宽度相加，尚小于当心间，通面阔11.80米。大殿进深也为五间，自南往北第一间深1.60米，第二间深2.90米，第三间深3.70米，第四间深2米，第五间深1.60米，通进深11.80米。从现存梁架结构看，下檐及外围两间为后世所加，元构原物实为面阔三间，约8.50米；进深三间，约8.60米；进深稍大于面阔。
大殿构架为八架椽屋，前三椽栿后乳栿用四柱。原系彻上明造，当心间正中于清乾隆九年（1744）修佛像时加天花，并作粉底彩绘，饰团龙及写生花。前、后内柱间用三椽栿，一端插入前内柱柱身，另一端架在后内柱的柱头铺作之上。其上平梁则一头置于三椽栿背上斗栱，另一端架于前内柱柱头铺作上。栿背斗栱及柱头铺作，皆于栌斗中出华栱两跳承托三椽栿。
平梁之上不用侏儒柱，而是在梁中部置栌斗，前后出华栱一跳，上施替木，似为丁头抹颏栱之遗制，但不用叉手。栌斗左右置泥道栱与慢栱两重，以承脊槫。《营造法式》卷三十一的“四架椽屋分心用三柱”、《园冶》卷一的“小五架梁式”两图之主要构造法与此略似。此种构造法尤以元、明建筑中为多见，直到明末清初还屡见不鲜。不过此殿在平梁梁头底部与后内柱柱头铺作之间，加弓形月梁一道，其作用如劄牵，其方法是于栌斗间出一跳承托之。前檐柱与前内柱间用三椽栿一道，栿上施蜀柱，柱作瓜柱形，下刻作鹰嘴状，此种做法，在江南地区元明清建筑中也较为常见，但以此殿与金华天宁寺大殿为最早。蜀柱并非用于承托乳栿，而是在前后加弓形劄牵。后内柱与后檐柱间用乳栿及劄牵，劄牵与前檐相同，皆作弓形月梁。次间两山檐柱与内柱间梁架做法亦如此。下檐结构，系在檐柱与下檐两柱间施“挑尖梁”，颇类明以后做法，当为后世所加。此殿梁栿的形式皆为月梁形。而整个梁架之所以如此配置，在于使佛坛前有较大的空间，并求屋脊位于正中。
除柱头铺作外，当心间施补间铺作三朵，次梢间各施一朵。山面自南往北第一、二、四皆一朵，第三间三朵。其配置方法在当心间较宋代《营造法式》所规定的已增多一朵。与金华天宁寺正殿相同。阑额下施由额，上无普柏枋，此种不施普柏坊的做法，在江南地区元代木结构建筑中仍普遍存在。上檐斗栱，栌斗宽30厘米，耳高8厘米，平高3厘米，欹高8厘米。
交互斗宽16厘米，耳高3.5厘米，平高2.5厘米，欹高3.5厘米。材为15.5×10厘米，栔为6厘米。采用六铺作单杪双下昂，单栱造，第一跳华栱偷心，第二、第三跳为下昂，每一昂头各施单栱素枋，昂面作人字形，下端特大。第二层昂头亦仅施令栱，耍头与衬枋头皆略去。
在柱头中线上利用单栱素枋两层重叠，后尾华栱两跳偷心，上出靴楔以承昂尾。两跳昂尾不平行，故其下层昂尾托于上层昂尾之中段，在其上施重栱。柱头铺作则仅上层昂尾挑起，其下层分位乃为三椽栿或乳栿所占。下檐斗栱，材为11.5×6.5厘米，栔为5厘米，用材小于上檐。采用五铺作双杪单栱偷心造，里转双杪偷心。斗栱卷杀虽上、下檐极相似，然究不如上檐老成，且后尾华栱上之素枋，雕刻已趋繁琐，为近晚期做法，疑是明代作品，又经清代重修。
柱础计有两种形式，正面当心间檐柱下施雕宝相花聚盆柱础，刀法精深，上加石，此为江南地区元代建筑习见的做法。其余的皆为形柱础。用料除下檐檐柱间有黄石者外，皆青石制。柱除下檐的外，均作梭柱，曲线柔和，尤以内柱为佳。柱身中段直径与柱高比例约为1：10。最耐人寻味的是柱上下两段均有收分，是名符其实的梭柱，比《营造法式》所说自柱之上段三分之一开始者，更加挺秀。内柱顶施圆斗，与上海真如寺相同。
七、浙江金华天宁寺大殿
天宁寺位于金华山城东南的山坡上。据清康熙《金华府志》、《金华县志》、道光《金华县志》、光绪《金华县志》等记载，天宁寺，旧名大藏院，创建于北宋大中祥符年间（1008-1016），赐号“承天”。崇宁中（1102-1106）改名“崇宁万寿寺”。政和（111-1118）更今名。南宋绍兴八年（1138），高宗皇帝赵构为了崇奉他的父亲赵佶，赐名“报恩广寺”，又改“报恩光孝寺”。
元延佑五年（1318）重建。明正统时（1436-1449）重修，名“天宁万寿寺”。旧有石浮图，可登览。大殿后有大悲阁，乾隆四年（1739）知县伍某改建成为万寿宫，为官司视圣之所，乾隆五十九年（1794）捐修，后圮，同治十年（1871）重建。20世纪50年代，该寺尚有山门、天王殿、大雄宝殿、大悲阁，今仅存大雄宝殿，其余均被拆毁。
