人间有味是清欢—— 李叔同的禅意人生
欢·少时闲情
人生犹似西山日，
富贵犹如草上霜。
——李叔同
百年一梦，留下多少故事烟雨中。时代的幕布下，行走着时代的棋子，每个棋局，都有几颗走出非凡路数的棋子，让人在散场后念念不忘，成为谈资。可他们内心最珍视的心灵游记，往往有着不一样的起承转合。
将历史的坐标画到清朝末年，点出一段故事。故事的大背景色调灰暗，此时民不聊生，街上的行人多带有困苦的神情，到处都弥漫着颓废与落魄的味道。乱世末期，大清帝国摇摇欲坠，民族正在水深火热中饱受煎熬。
每个人到这个世界上来，都是一个过客，有些是为了重逢，因为前世的约定；有些是为了寻找，因为今生的困惑。在这个飘摇动荡的年代，他来了。
1880年10月，天气秋高气爽，尤其在天津这样的城市，更会感觉到空旷和闲散。农历九月二十日清晨，城市还没有睁开惺忪的睡眼，却被天津河北区李家大宅里一阵初生儿的啼哭打破了睡梦。
多年后，这个婴儿身披袈裟，成为一代旷世奇才，一代得道高僧。他是李叔同，李世珍的第三子。他是幸运的，虽生在乱世，却长在富贵之家。
李家祖籍浙江，经营盐业钱庄。到了李叔同父亲这一代，转居天津，被人称为津门旺族。他们住在天津老三岔河口，这里是南北运河与海河交汇之处，水陆交通便利，曾是天津最早的居民点，也是最早的水旱码头和商品集散地。
李世珍曾经中举过进士，和李鸿章、吴汝纶三人被称为清朝三大才子，颇具文人情怀。中举后，他也曾出仕做过吏部主事，可是身体里流淌着的终究不是政客的血，几经波折后，选择了辞官回家经商。
李世珍一生风流倜傥，前后娶了一妻三妾，除了正室姜氏，还纳有张氏、郭氏和王氏三位侧室。大户人家最注重的就是“人丁兴旺”四个字，长子文锦是正妻姜氏所生，可惜不幸夭折，次子也是体弱多病。李世珍千万家财，生怕自己断了香火，于是在67岁时候娶了叔同的生母王氏。
王氏不但知书达理，而且心性恬淡，是一个喜欢安静的女人，她喜爱佛教，是一个与世无争的人。名门望族，豪宅深深，这样的心性倒是很好地保护了自己。
李叔同出生这年，他的父亲已经68岁，从官场到商场，李世珍摇身一变，成为津门第一大盐商，富甲一方。为了救济穷人，李世珍曾经开办了一家“备济社”，施舍钱粮，还给没钱的子弟开办学校，所以在津门素有“李大善人”的美誉。
或许是善有善报，他不但生意如鱼得水，老天更是怜悯他，在晚年赐给他一个儿子。将近古稀之年的李世珍有了这个宝贝儿子，真是非常兴奋。
按照传奇故事的惯常规律，传奇人物出生时候都会伴有异象。不可免俗，关于李叔同的出生，家族里也遗留下了几段传说。一则说他出生时候出现了玉色蝴蝶，十月微寒，竟有蝴蝶落在了李家院子里，迟迟不肯离去；一则说他呱呱坠地时候，有一对喜鹊衔着一根松枝飞进来，将松枝端正安放在产妇床头，然后欢叫离去。真实与否暂且不去追究，可见李叔同的家庭地位之重。
到了李叔同能跑能跳的年纪，李世珍又买了一个更大的宅院，在老宅附近的山西会馆南路。整座宅院沿街而建，坐西面东，大门为“虎座”门楼，门楣上有精致的百兽图镂刻砖雕，迎面为刻砖照壁；门楼左侧为厅房，门楼和过道正上方分别悬挂着“进士第”和“文元”两方匾额。
此时的李家宅第，宽敞而气派，彰显着主家的富贵与名望。院落很大，正房厢房十几间，连仓房和走廊都装饰得非常华丽。那个时候流行西洋建筑，所以李家也装修了一个洋书房，里面摆设着当时少见的钢琴，是奥国驻津领事赠送的。在中国传统的大宅院里，弄一点洋书房之类的西式建筑，是当时大户人家的时尚，大概是为了显示主人的阔气和文明。
在天津这样一个中西文化交汇的开放城市，美丽的院落里，一个小孩在弹着钢琴，池塘的鱼儿在欢快地游着，花瓣飘落在池子里，别是一番动人的景象。
成人世界的快乐有很多标准，孩童却不然，他们心里的花朵总是开得格外容易，又格外纯洁。每次想李叔同，就会情不自禁地想起贾宝玉，他们有很多相似的地方，都是出生时家里富贵，经历繁华，最后遁入空门。李叔同出生的时候，虽然父亲年事已高，但那时也是家里的鼎盛时期。
据李叔同的次子李端回忆说：“我家曾多次来过‘镖’，这应该是我家干盐务的收入，通过镖行从引地押运到津的。”“来‘镖’的时候，前门打开，成箱的财物卸在前边的柜房里，人出人进，热闹极了。”李家钱庄的生意也做得很大，宫北大街有专做门市生意的桐兴茂钱铺，家里还有做内局生意的桐达钱铺。桐达钱铺“柜房门前廊柱上，有木制的抱柱对联，红底黑字，上下联的第一字分别是‘桐’、‘达’两字”。因此，人称李世珍家为“桐达李家”。
当镖局把成箱的财物运进时，车马声喧，人进人出，由此看来，这一时期的李家，已是津门有名的巨富之一了。在这种环境中成长的李叔同，却不了解什么是物质，什么是财富，小小的他只是和大人进进出出，觉得好玩而已。
豆蔻年华，逍遥而生。李叔同拥有像贾宝玉一样的成长环境，除了家里没有那些姐姐妹妹，权力和财富对他来说早已习以为常。李家所处位置是奥租界，父亲结交的不是达官贵要，就是外国领事，李鸿章也是家里的常客。
如此富贵家境，李叔同却并未在其中滋生纨绔，他却反而生出一种洞若观火的智慧，并凝练成诗。
人生犹似西山日，
富贵犹如草上霜。
这是李叔同10岁左右所做的诗，从这首诗中，我们也许窥见李叔同的聪慧。虽然他还未曾入世，却能一语道破俗世道理，他的所说所感，带着一种凄凉的而苍茫的忧伤。
《桃花扇传奇》里的《哀江南》中说：“‘俺曾见金陵玉胭莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消。眼见他，起朱楼；眼见他，宴宾客；眼见他，楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。乌衣巷，不姓王，莫愁湖，鬼夜哭，凤凰台，栖桌鸟，不信这舆图换桥……诌一套哀江南，放悲歌，唱到老。”这一段弹词也正和了李叔同诗中之意。
纵然，这诗词基调苦凉。世间之事的确如此，人生短暂，犹如那白云苍狗，朝露易晞。富贵之极，也不过如秋草上霜，终不能长久。
世事万物变化无常，当繁华退却，人心经历的凄苦和寂寥，要比那草上冰霜还要凄凉。
这是一个极尽简单的道理，没有永远的衰荣，唯一不变的，只有改变。可人们却偏偏总是在有权有势的时候，贪婪地靠自己的权力，以利刃武力去制伏他人。却不曾预见性地考虑到，当未来衰败之时的命运。
也或许，正因为这种通透的懂得，李叔同才会在后来的人生中，勇敢地放下俗世的荣辱，常伴青灯古佛。
1884年9月，李世珍患了痢疾，病势越来越重，多方求医，却不见好转，这时候的李叔同还不到5岁。
知道自己可能命不久矣，李世珍索性不再寻医问药。他和妻子都信佛，生病后经常请高僧到家里来，在病榻之前诵念《金刚经》。李世珍静静地聆听着和缓悠远的梵音，最后安详而逝，卒年72岁。
李世珍去世后，在家停灵7天，请了很多僧人来做法事，诵经不绝。那时的李叔同不懂生死，看见那些僧人们天天诵经，只知道这是一件很重要的事。李世珍进士出身，且做过吏部主事，又是津门巨富，因此丧礼的场面十分气派。可是叔同却不知道父亲从此将会和他永远分离，也许看着安详死去的父亲，他只是觉得那是一场长眠。
父亲在世时，他与母亲都生活得很幸福。老夫少妻的组合，母以子贵的年代，让他这个小少爷地位高高在上。与其说父亲是权威和严厉的化身，对他而言，父亲更像是天空悬挂着的太阳，或是深深大海呈现的宽广。
少年时光最难忘，是因为世界毫不吝啬地将明媚洒向了他。儿时的记忆握在手心里，被暖得发热。晨曦也不急不缓地慢慢爬上枝头，翻开下一页故事篇章。
