每个人都有很多需求，不论是实际需求还是幻想中的需求，都可能成为追求。但是，想要满足需求首先要具备一定的能力，不论是动手能力还是动脑能力，都要能保证你的追求，成功率比失败率高，否则，你就是在追求一些根本不符合现状的奢侈品。这种东西一旦变多，你就连现在的生活都过不好。对自己有一个清醒的认识，先追求那些和自己的能力、现状相符的东西，然后才是更高的目标。
2． 以踏实的心态度过每一天
浮躁的人常常觉得自己悬浮在空中，眼睛里看到的都是云彩，摸到的也是空的，脚下踩的不知是什么东西，随时可能踏空。这样一天一天过去，除了欲望有增无减，生活却越来越无力乏味。而那些脚踏实地的人，脚下踩着自己的一亩三分地，眼睛看着自己的目标，手里拿着自己的收获，即使有烦恼，也在实实在在的生活中得到了安慰，这就是浮躁与踏实的区别。
3． 志向要远大，行动要踏实
整天做梦的人有很多雄心壮志，越是有雄心，就越是看不上生活中的那些小事，觉得以自己的大才华，做这些事未免委屈了自己。日子一长，肯在小事上用心的人都开始做大事，而天天想做大事的人只剩下雄心壮志，连小事都没做好。
好高骛远也是一种浮躁心态，有这种心态的人每天处于“怀才不遇”的烦躁状态，导致他们看着手边的小事越来越不顺眼，慢慢地，连这些小事都再也做不好。而一个踏实的人能知道小事是大事的基础，小成功能够带动大成功。
心灵上的满足需要有一份平和踏实的心态，否则即使得到了什么成绩，也觉得不值一提，仍旧为还没实现的“理想”烦恼。与其为那些远在天边的东西彻夜不眠，不如放下浮躁，在自己的方向上迈出一步，哪怕是一小步。
通往明天的道路，就在当下
一些人的生活太过热闹，就会产生一种空虚的念头，仿佛自己忘记了生活的本质，过着根本不是自己想要的生活，即使有很多消遣，依然认为生活其实不该如此。但真正的生活究竟是什么样子？他们又说不明白。如果非要说个所以然，他们思索半晌都会说：“就像当初那个样子”、“就像年轻时那个样子”、“像我想象中那个样子”……
那么，究竟什么是“当初”、“年轻”、“想象”？提炼一下，就是充满热情、充满想象、充满对未来的干劲，而不是整天想着琐碎的烦心事，每天做着麻木重复的动作，每天都在面对自己厌烦的事。而产生这种厌烦的最重要原因是对明日的失落感，想到今天如此无聊、如此郁闷，明天也不得不如此，突然就会对未来失去兴致。
想要明天更加美好，抱怨今日是没有用的，珍惜今日才是最要紧的事。你想要的明天都在今日孕育，今天你朝气蓬勃，对什么事都积极主动，明天你就可能有所收获，觉得自己朝理想又更迈进一步。明日是目标，如何走，是不是走在想要的方向上却只能看今日，你耽误了多少个今天，就耽误了多少个明天；抓住多少个当下，就抓住多少种可能。
一位青年作家经过几年的积累，发表了很多作品，然后推出了一部长篇小说一炮而红，成了当年最畅销的文学读本之一。他也被突来的巨大成功冲昏了头脑，整天沉浸在他人的夸奖之中，“少年得志”、“不可限量”、“文坛新星”等称呼接踵而来。作家今天接受电台采访，明天参加作品签售，被“粉丝”前呼后拥，好不风光。
一年后，作家突然厌烦了这种生活，因为越来越多的人给他留言，说他的作品不如从前，根本没能超越自己，甚至出现了退步。作家预感如果这种情况继续下去，他的“粉丝”和名气会迅速流失。他说不清自己的心情，只好向一直尊敬的一位老作家请教。
老作家说：“你想一想，用一年的时间写一本自己想要的书，和写出几本书赚了很多版税、得到读者称赞，哪个更让你高兴？”作家思考半晌，回答说：“当然是写书更让我高兴。”“那么你不应该为一时的光环耽误写作，如果不能抓紧时间充实自己，很快你就会被淘汰。”
青年作家听了老作家的话，从此谢绝了一切采访和活动，潜心读书写作，他出的书并不多，但每次出书都能给人带来惊喜，那些曾经不看好他的人也不得不承认，他是个真正的作家。
每个人都明白“珍惜当下”的道理，但人们对“当下”的理解大多有所偏差。例如故事中的青年作家，曾经，他认为当下就应该是出名的风光、“粉丝”的拥护、出版一本又一本书，等到他发现这种生活并不是自己想要的时，才明白真正的当下是耕耘、是努力、是杜绝杂念一心一意做自己的事业。人们理解的当下是享受，但真正的当下应该是付出。
对有心人来说，当下应该包括这些方面：你正在做的事、你所在的环境、你所接触的人，而所谓的“珍惜当下”，就是尽量做好正在做的事，尽量从现在的环境中学习经验，尽量与接触的人友好相处，这些事都值得你去付出，而不是匆匆忙忙地想做更伟大的事、盯着更好的环境、接触更有名的人。要知道你的一切来自当下的付出，而不是不切实际的明天。那么，如何能够认真地接纳当下？
1． 用心体会当下
真正的快乐不是来自对未来的憧憬，而是来自今日的生活，憧憬再美好也是虚的，只有生活才是实实在在的。当下有很多事值得你去体会，例如生活中出现的乐趣与问题、与人相处时的喜怒哀乐、事业上每一次进步和挫折，不论是好是坏，都是你生命历程中的一部分。想要成为一个充实而快乐的人，必须紧紧握住当下。
2． 在当下提炼智慧
人生的智慧来自哪里？答案是当下。今天，你努力学习课本知识，牢记每一个知识点，举一反三地做了很多习题，还向老师问了一些扩展性问题，看上去只是勤奋好学。但是，明天它也许就变成了试卷上满分的成绩，后天它也许就变成了面试时恰巧询问的考题，大后天也许就成了工作中大家都在挠头的难题。
智慧需要在当下提炼，当下，是一本没有声音的教科书，只要你努力阅读，并且把成功与失败一一记在心里，明日就会成为你高人一筹的资本。
3． 为明日做打算
所有的当下都是为了明天。我们努力地活在当下，为的是能有美好的明天，对一个人来说，一份切实的理想、一份可行的计划和当下的努力一样重要。理想能让人更有面对困难的勇气，计划让人拥有更高的效率，人生不是单行道，但提前确定好方向，减少绕道的时间，可以让你的生命更加轻松。
人生就像一张存折，想要得到明天的财富，今天要做的就是存款，如果透支了今天，明天迎接你的只有赤字和债务。要保证自己的一切都有意义，就要珍惜当下的每分每秒，这样才能向着明天迈出坚实的一步。
一箪食，一瓢饮，足矣
对名利的追求是现代人最大的烦恼之一，有时候人们觉得自己特别烦，烦到了混乱的程度：想要的东西太多，得到的收获太少，每天都在追求，总结起来才发现收获的东西却如此之少。如果再加上与别人的对比，更觉得自己像是做了无用功，那些付出变得毫无意义，仅仅是为填饱肚子混上一口饭，继而无休止地抱怨，就习惯了凡事都不知感恩，只觉得自己亏损严重。
然而，当他们获得什么的时候，这种焦虑没有缓解，反而更加严重，因为他们不论取得多大的成绩，得到多大的好处，都会觉得太少。不知不觉中，他们已经变得贪心，以贪婪的眼光看待一切，以功利的标准衡量一切，甚至把物质当作生活的全部，认为只有名气和金钱才是最重要的，其余都是纸上谈兵，不值一提。
我们要知道，名利最能搅乱人的心灵，让人的生活不复平静，所以，我们应追求与自己的生活、能力相符的名与利，不会贪心地要那些自己的能力承受不起的东西。我们应相信循序渐进，只要踏实，得到的东西自然会越来越多。
古时候，一个皇帝想要寻找一个品德高尚又有能力的人做宰相，但他不知该如何选拔。想了很久，皇帝终于想出了一个好主意。
这一年年底的时候，皇帝派太监传旨给几个劳苦功高的大臣，说皇帝知道他们的辛苦，想要趁着年底奖励他们，请他们去皇宫仓库里随意拿赏赐。大臣们兴高采烈地随着太监进宫，太监给每人一个麻袋，告诉他们拿多少都可以，皇帝不会过问，然后走出仓库。
大臣们看到满库的财宝和布匹，不禁心花怒放，他们将绫罗绸缎和金银珠宝塞满麻袋，还不忘在袖子里、口袋里塞进金子，有人还把绸缎缠在腰上。只有一个大臣选了两匹布、几个精致的摆件就走出仓库。后来，这个大臣被提拔为宰相。
太过贪心的人总想一口气吃成个胖子，不过，就算真要变成胖子，也要看看有没有那么大的胃和那么强的吸收能力。而且，在选择宰相这个关口奖赏大臣，皇帝的用意很明显，几位大臣显然被贪欲冲昏了头脑，以致无法正确分析形势。
现代社会，人们追求物质生活，多数人都忘记了节制的存在。而真正有城府的人明白对名利的追求只是人生追求的一部分，如果让它占据了所有时间，人生就会相应变得狭隘，所以，他们更愿意把追求定在一定范围内。见好就收也是一种境界，能够及时克制自己欲望的人，烦恼总会比别人少得多。那么，如何在生活中做到这一点？
1． 合乎实际的生活要求
一个人的生活只有讲求实际，才有可能越过越好，如果总是盯着那些远远高于自己能力的享受，只会因现实与幻想的落差而烦恼。古代有一个叫颜回的人，他的生活要求是：一箪食，一瓢饮，在陋巷。他的境界是“人不堪其忧，回也不改其乐”。只需要满足最基本的吃住就能快乐。我们对生活的要求不可能像圣人那样简单，思想也达不到那样的高度，但至少不要整天幻想着电视剧里的那些豪宅大院、珍馐御膳，这样才能在平凡的生活中得到切实的快乐。
2． 合乎能力的事业追求
事业追求是人生追求的重要部分，对多数人来说，也许是最重要的部分。人们总是觉得理想越大越好，其实，事业上的追求越切合能力，越容易做出成绩。
不必总是盯着那些热门工作和高薪工作，那些工作虽好，却未必适合你，也许那些不引人注目的冷门工作更能让你潜下心来钻研。而且，随着能力的不断提高，你的事业可以逐步扩大，所以在一开始的时候，还是要选择最适合自己的，而不是看着最好的。
3． 检查生活中的缺失，追求全面发展
当人们为金钱绞尽脑汁的时候，所有的时间和精力都扑在事业上，不知不觉就忽略了很多东西，如感情、娱乐、健康。如果获得名利必须以牺牲其他方面为代价，至少要保证这个代价在你的承受范围之内，不要为了名利让自己失去一切。如果是这样的话，即使有了名利，也会觉得生活疲惫不堪、烦恼不断。
人往高处走，但这个“高”不是靠名利堆起来的，我们应注重个人的全面发展，在任何方面都追求一种均衡、一种满足，而不是过犹不及，这样我们既可以有很好的世俗生活，也可以很精神化，追求高远的精神享受。
不恋过去，不畏将来
人们有一种恋旧心理，迷恋过去的成就，当他们通过自己的努力得到了什么，就很难从心理上放下它。对于他们来说，那是对自己能力的一种肯定，是自信的来源，是通向未来的资本，也是自己存在价值的证明。他们如此迷恋这些东西，给这些东西上强加了许多额外意义，于是，成绩不再是成绩，而成了一种迷信。他们固执地认为有了这些，明日依旧可以一帆风顺，却没有发现因为这些东西太过沉重，已经减慢了他们迈向明天的脚步。
对于过去，很多人想要忘记遗憾、忘记伤痛，唯独不想忘记曾经的辉煌，因为那是最足以骄傲的部分。他们越是放不下，越会拿过去与现在作对比，想来想去还是过去好，并为今时不如往日烦恼不已。一路走来，他们对过去的收藏越来越多，把大部分时间用来回味，把小部分时间用来计划将来，他们在将来看不到光亮，却总在过去寻找温暖。
对过去的回忆多了，就会成为负累，负累一旦过多，就会造成心灵的超载。超载的主要表现就是很难心平气和，总是觉得生活像一团麻一样乱，不明白过去为何那样顺利。其实，过去未必顺利，只是那时候的你清醒而有热情，看到困难不会大惊小怪，遇到烦恼也不会唉声叹气。现在的你遇到烦恼不是源自过去的理智与活力，而是过去的成绩与回忆，从而导致你对现实不能产生有益作用，让自己越来越心烦。
古时候，一个官差去外地办事，半路上，他丢了自己的马匹，只能徒步行走。
第三天，前方出现一条大河，官差暗自叫苦，他急中生智，在附近村民那里借了一柄斧头，砍伐了一些树木扎成木筏，成功地渡过大河。
前方是一座大山，官差害怕山那边仍然是河，就把木筏扛在肩膀上。山上的老农问他：“你为什么要扛着木筏登山？不觉得累吗？”
官差说了自己的理由，老人大笑说：“你是不是傻了？登山者要尽量减轻负重，渡河者才需要舟楫，你怎么能扛着这只木筏登山？”
“那你说，前边再有大河怎么办？”官差问。
“前边若有河，可以再想渡河的办法，你背着木筏登山，岂不更加耽误时间？”
