研究人员同时表示:如果长期处于情绪不佳、易动怒的情形之下,对于身体健康更是有绝对性的负面影响。
虽然本研究并没有明确指出高血压与心脏病之间的关系,但可以确定的是:血压正常而容易生气的人,他们罹患心脏病的概率比其他人高。
中国传统医学也认为生气有损健康。《黄帝内经》明言告诫:
怒伤肝。肝在生理功能上的作用举足轻重,不仅能分泌胆汁,调节蛋白质、脂肪、碳水化合物的新陈代谢,而且有解毒造血和凝血的作用。
怒伤脑。气愤之极,可使大脑思维突破常规活动,往往做出鲁莽或过激的举动,反常行为又形成对大脑中枢的恶劣刺激,气血上冲,还会导致脑溢血。
怒伤神。生气时由于心情不能平静、难以入睡,致使神志恍惚、无精打采。
怒伤肤。经常生闷气会让你颜面憔悴、双眼浮肿、皱纹多生。
怒伤内分泌。生闷气可致甲状腺功能亢进。
怒伤心。气愤时心跳加快,出现心慌、胸闷的异常表现,甚至诱发心绞痛或心肌梗塞。
怒伤肺。生气时的人呼吸急促,可致气逆、肺胀、气喘咳嗽,危害肺的健康。
怒伤肾。经常生气的人,可使肾气不畅,易致闭尿或尿失禁。
怒伤胃。气懑之时,不思饮食,久之必致胃肠消化功能紊乱。
看来,为一点点小事生气,代价也太大了吧!
看完这些医学常识后,原本正在生气的你气消了,还是想继续生气呢?为了自己的健康着想,我建议你:该收敛收敛自己的脾气了!
夕阳如金,皎月如银,人生的幸福和快乐尚且享受不尽,哪里还有时间去生气呢?
生气不过是拿别人的错误惩罚自己
喧嚣的都市,快节奏的生活,干啥都像在赛跑。生活在这样的环境中,人难免会产生情绪波动,难免会急躁,如果再碰上点不顺心的事,那么发点脾气在所难免。喜怒哀乐乃人之常情,无可非议,但如果不能很好地加以控制,听之任之,则会成为人生成功的一大障碍。乐极则会生悲,而盛怒之下更容易做出傻事、蠢事,事后又满世界求购后悔药。
生活之中,我们感受周围的事物,形成我们的观念,做出我们的判断,无一不是通过我们的心灵来进行。然而,不好的情绪常常干扰我们的心灵,使我们的感受出现种种偏差。所以说,成功的人能成功地驾驭情绪,而失败的人常被情绪驾驭。愤怒时,不能控制怒火,使周围的合作者望而却步;消沉时,放纵自己的萎靡,把许多稍纵即逝的机会白白浪费。
“气大伤身”,这真是句千古不变的真理。无论什么原因产生的愤怒,都会影响人的身体健康。现代医学认为,发怒可导致消化系统的生理功能发生紊乱,并使体内的肾上腺激素含量显著增高,导致心跳加快、冠状动脉痉挛、心肌缺血、心绞痛、心律失常等。总之,情绪失控有百害而无一利,发怒是拿别人的错误来惩罚自己。
我们不由得想起一位既能制己之怒,又能激他人之怒,以怒杀之的“情”场高手,那就是《三国演义》中的诸葛亮。在魏主曹睿封76岁的王朗为军师来战蜀兵的一段情节中,王朗本想“只用一席话,管教诸葛亮拱手而降,蜀兵不战而退”,结果却被诸葛亮轻摇三寸之舌,给活活气死。诸葛亮三气周瑜,周瑜在恼恨暴怒之下,疾呼“既生亮,何生瑜”,最后口吐鲜血而亡的故事更是人人皆知。而“空城计”一节中,诸葛亮面对马谡街亭失守,蜀汉军连遭重挫,司马懿引十几万大军兵临城下的危急局面,竟然能够不急不躁,从容应对,仅一句“大势去矣”而已,然后引小童两人,携琴一张,于城上楼前凭栏而坐,焚香操琴。虽为空城,琴声却丝毫不虚,使得司马将军以为城中有伏兵,诸葛军师胜券在握,不得不引兵急速退去,实在是高。
生气的根源不外是异己的力量——人或事侵犯、伤害了自己(利益或自尊心等)。一言以蔽之,认定别人做错了,于是勃然作色,恶从胆边生;咬牙切齿,怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自己,而且是因为他人的错误!显然不值。
发怒固然有损健康,但怒而不泄同样对健康无益。怒气如果不能及时得到排解,会对身体造成极大伤害。正确的态度是疏泄怒气,采用恰当的方法释放心中的怒气。当然,最好的方法还是制止怒气的产生。修身养性,学会宽容是制怒的最好方法。遇到不顺意的事,沉着冷静,头脑清醒,保持理智,不感情用事,用平和的心态去面对突然的险境,才能使自己走出人生的低潮。
愤怒,是人性中最黑暗、令人坐立不安的负面情绪。一旦我们的生活受它控制和影响,它将会伤害到我们的健康、破坏我们的人际关系,让我们更难得到幸福、健康的生活。从现在开始,控制愤怒的情绪吧!
迁怒于人等于把痛苦转嫁给他人
我们常遇到这样的情况:孩子放学回来重重地把书包一摔,问他发生了什么事,他却不礼貌地说:“你好烦哦!”
太太问先生晚饭吃什么,先生竟不客气地说:“跟你结婚这么久了,我爱吃什么你还不知道吗?”
先生下班回来看到太太抱着孩子沮丧地坐在客厅里,便过去关心地问:“心情不好吗?”没想到太太却生气地说:“你怎么到现在才回来?”
这些人都是自己不顺心,却把气撒到了无辜人的身上,这就是迁怒。
当一个人心情不佳时,通常情况下会影响到他对待外界的态度,比如恐惧、暴躁、动怒、怀疑、冷漠,这些情绪都可能伤害到周围的人。
宣泄一定的情绪以达到自身的心理平衡,这样做固然有利于自己的身体健康,但是,却可能使自己养成自私自利的思维习惯,所以是不正确的。要知道,身边的人都是要用爱与关怀去对待的家人、朋友和伙伴,通过迁怒的方式让他们来分担自己的坏情绪,对于所有人来讲,都是不公平的。说到底,迁怒别人,受害最大的是自己。
有位父亲下班回家,一进门就看到十多岁的女儿正在用他的工具修理东西,工具散落一地,客厅凌乱不堪,他禁不住破口大骂。聪明的女儿在收拾干净后跑来拥抱他,然后问:“爸爸,你今天在办公室里一定遇到不愉快的事了,是吗?”
这位懂事的女孩了解老爸的怒气不完全是针对自己,很可能是老爸因为别的事受伤了,因此并没有情绪反应,反而安慰爸爸,这是极大的智慧。
无论一个社会多么公平,个体之间总有尊卑、智愚、贫富、强弱等诸多的差别,而且几乎没有一个幸运儿会在所有的方面都比他人优越。
由于普遍的社会矛盾和人性的弱点,每个人都会受到他人有意无意的愚弄、非礼、侮辱甚至强暴。冒犯者又往往比被冒犯者强大,因此被冒犯者出于自我保护的目的不得不把怨愤之气暂时隐忍下来,转而把本该还施其人的怒气发泄到比自己更弱小的个体身上。
但更弱小的个体同样会把怒气转嫁他人,最后的受害者常常是最弱小者,如自己的妻子或儿女,他们会无缘无故地遭到丈夫或父亲的打骂。
但整个“迁怒之链”并未至此终止。在孩子的世界里,迁怒也遵循与成人相似的轨迹在蔓延和传递,进而当这些孩子长大之后,又会把其他人甚至父母当作迁怒的目标。
于是这股乖戾的迁怒之气终于在相摩相荡、薄积厚发中,进入了恶性循环。迁怒加剧了社会的每一个时代、每一个个人的不幸,迁怒使人间失去了很多的欢乐,使很多的家庭失去了原本的温馨,几乎所有的烦恼和不幸,都由迁怒而起,或由迁怒加剧以致不堪收拾。
对于我们来说,已经受了委屈,或者情况已经很糟糕了,最好的办法是去化解自己内心的不平衡。别把坏情绪传染给别人,那只会造成更坏的结果。总之,我们做人做事,要尽量注意不迁怒于人。
一个人在多大程度上能做到据理力争、恩怨分明、保持尊严、维护人格,他就可能在多大程度上跳出“迁怒之链”,这样也有效地促进了人间的祥和、家庭的温馨,也利于加强自身的道德修养,使自己拥有一颗平和的心。
没有人愿意听气话,用温和的口气交流
有句老话说:“不能生气的人是笨蛋,而不去生气的人才是聪明人。”试着用温和的回答来代替愤怒吧。
罗纳先生因为“二战”爆发逃到瑞典,一文不名,很需要找份工作。由于他能说并能写好几国的语言文字,希望能够在一家进出口公司里找一份秘书工作。
可是,绝大多数的公司都回信告诉他,因为正在打仗,他们不需要这一类的人。其中一家公司在写给罗纳的信上说:“你对我的生意的了解完全错误。你不但错了,还很笨,我根本不需要任何替我写信的秘书。即使我需要,也不会请你,因为你连瑞典文也写不好,信里全是错字。”
当罗纳看到这封信的时候,简直气得发疯,于是,罗纳也写了一封措辞激烈的信回敬该公司。但紧接着他就停下来对自己说:“等一等,我修习过瑞典文,可是它并不是我的母语,也许我确实犯了很多我并不知道的错误。如果是那样的话,我想要得到一份工作,就必须更加努力地学习。这个人可能帮了我一个大忙,虽然他本意并非如此。他用这种难听的话来表达他的意见,并不表示我就不亏欠他,所以我应该写封信给他,在信上感谢他一番。”
罗纳另外写了一封信说:“你这样不嫌麻烦地写信给我实在是太好了,尤其是你并不需要一个替你写信的秘书。对于我把贵公司的业务弄错的事我觉得非常抱歉,我之所以写信给你,是因为我向别人打听,而别人把你介绍给我,说你是这一行的领军人物。我并不知道我的信上有很多语法上的错误,我觉得很惭愧,也很难过。我现在打算更努力地去学习瑞典文,以改正我的错误,谢谢你帮助我走上改进之路。”
没过几天,罗纳就收到了那个人的信,请罗纳去看看。罗纳因此得到了一份工作,由此发现“温和的回答能带来好运”。
学会用温和的语气说话,比冷漠的语气更加温暖人心;学会用温和的语气说话,能让剑拔弩张的关系得到缓和;学会用温和的语气说话,能让你更加理智更加清醒,有助于你做出更加正确的决定!从今天开始学着用温和的语气说话吧!
不生气很简单,只要你把心放宽些
有这样一个极富哲理的故事:
一天,佛陀在竹林精舍的时候,有一个婆罗门突然闯进来,因为同族的人都到佛陀这里出家了,令他很不满。佛陀默默地听着他无理胡骂,等他稍微安静后对他说:“婆罗门啊,你的家偶尔也有访客吧!”“当然有,你何必问此!”“婆罗门啊,那个时候,偶尔你也会款待客人吧?”“那是当然的了!”“婆罗门啊,假如那个时候,访客不接受你的款待,那么,这些菜肴应该归于谁呢?”“要是他不吃的话,那些菜肴只好再归于我!”佛陀看着他,又说道:“婆罗门啊,你今天在我的面前说了很多坏话,但是我并不接受它,所以你的无理胡骂还是归于你的!如果我被谩骂,而再以恶语相向时,就有如主客一起用餐一样,因此我不接受这个菜肴。”然后,佛陀给他说了以下的偈语:“对愤怒的人,以愤怒还牙,是一件不应该的事。对愤怒的人,不以愤怒还牙的人,将可得到两个胜利:知道他人的愤怒,而以正念镇静自己的人,不但能胜于自己,也能胜于他人。”婆罗门经过这番教诲,在佛陀门下出家,成为阿罗汉。
你对某人所做的某事不满、生气,说明此人在你心目中占有一席之地,你重视、在乎此人,你不希望他所做之事会令你不快,更不希望他会伤害到你。如果这个人确实在你的心目中占有一席之地,你生气还情有可原。如果你们之间什么关系都没有,那你生什么气呢?为了一个跟你毫无瓜葛的人生气值得吗?再进一步来说,别人犯了错,而你去生气,岂不正是拿别人的错误来惩罚自己吗?
因此,我们千万不要去生气动怒。我们要心平气和地面对一切。那么,如何才能不生气呢?
第一,学会装糊涂,睁一只眼闭一只眼。只要不是原则性问题,看到的当没看到,听到的当没听到。要忍,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。做事清楚难,糊涂更难。
第二,发怒之前,自己先在心里数数。首先由一数到十,再慢慢增加。当你数到一百时,你就已学会了控制自己的反应——你将能控制愤怒。如果你觉得有人令你生气,或以他们的愤怒控制你,那你就说:“等一下!”这么做会给你时间想想正在发生什么事。谨记,你有权利要求更多时间考虑。
第三,想想这事确实值得你生气吗?认真地在心里问问自己:在下星期、明年或一百年后,现在让你感到生气的事还很重要吗?这可以帮助你检视、确定生气是否最适当。
第四,树立气大伤身的健康认识。在你要生气的时候,不妨想想生气会给我们的身体都带来哪些害处。久而久之,你就会控制住自己的脾气,不再生气了。
第五,潇洒生活,胸襟宽阔,乐观豁达。日常生活中,要力争做到小事不计较,大事想得开。既然生气也没用,还不如直接把不愉快当作生活中的小片段或者小插曲,就让它们一笑而过吧!
如果我们还是不能消除心中的愤怒,那么就让我们在心里牢记这首《不生气歌》吧!
不生气歌
人生就像一场戏,相扶到老不容易;
因为有缘才相聚,是否更该去珍惜?
为了小事发脾气,回头想想又何必;
别人生气我不气,气出病来无人替;
我若气死谁如意,况且伤神又费力;
邻居亲朋不要比,儿孙琐事由他去;
吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。