犹太人对钱的观念自有所持，特别是犹太商人，他们认为“金钱无姓氏，更无履历表”。他们不会把钱分为“干净的钱”或“不干净的钱”。他们深信，通过经营赚来的钱，拿的心安理得。因此，犹太商人通过千方百计地经营，尽量赚取更多的钱，不管这些钱是农夫出卖了产品得来的，还是知识分子脑力劳动得来的，都会受之无愧，泰然处之。
钱是货币，是一个人拥有物质财富多少的标志，他本身不存在贵贱问题。犹太人的赚钱观念和我们的传统观念不一样，他们丝毫不认为拉三轮、扛麻袋就低贱，而当老板、做经理就高贵，钱在谁的口袋里都一样是钱，他们不会到了另一个人的口袋中就不是钱了。因此他们在赚钱的时候，不会觉得钱是低贱或高贵的，他们不会因为自己目前所从事的职业不好而感到自愧不如，他们在从事所谓的低贱的职业的时候，心态也表现得十分平和。
由于对钱保持一种平常的心态，甚至把它看得如同一块石头、一张纸一样，犹太人才不会把它视若神灵，也不会把它分为干净或肮脏，在他们心中钱就是钱，因此，他们孜孜以求地去获取它，一旦失去它，也不会痛不欲生。正是这种平常心，使得犹太人在惊涛骇浪的商海中驰骋自如、临乱不慌，取得了稳操胜券的结果。
赚钱有术的犹太人数不胜数，以放债发迹的亚伦就是典型的一例。这位移居英国的犹太人从打工开始，用积蓄的一点小钱做些小生意，由于生意的扩大，他需要资金周转，不得不向钱庄或银行借钱。由此在自己的实践中发觉，向别人借钱的代价确实太高，往往与商业经营获得的利润相差无几，自己辛辛苦苦经营全为银行打工了，而且风险比银行还大，倒不如自己从事放债业务合算。
几年后，他开始了放债业务，一边维持小生意的经营，一边抽出部分资金贷给急需用钱的人。另外，他又从银行贷来利率相对较低的钱，以较高的利率转贷给别人，从中赚取差额利润，有些等钱应急的生产者或个人，宁愿以月息20%借贷，这样，如果用100元放贷1年，即可获得240%的回报率，这比投资做买卖更能赚钱，亚伦就是盯着这个赚钱的路子，迅速走上发财之路的。亚伦63岁逝世时，留下的钱财在当时的英国是首屈一指的。
犹太人的经商活动，有一个看似简单却很难做到的特点，他们对顾客总是一视同仁，而不带一丝成见。在犹太人看来，因为成见而坏了可以赚钱的生意，简直是太不值得了。
要想赚钱，就得打破原有的成见，这是犹太人经商得出的启示，就像金钱没有肮脏和干净之分一样，犹太人对赚钱的对象也是不加以区分的。只要能赚钱，达成生意协议，从你的手中得到钱，这笔生意就可以做。在犹太人的观念里，当进行贸易往来时，无论你是美国人还是俄国人，无论你是欧洲人还是非洲人，只要和你的这笔交易能给他带来利润，就可以进行交易。
要赚钱，就不要顾虑太多，不能被原来的传统习惯和观念所束缚。要敢于打破旧传统，接受新观念。也就是说要想赚钱，就要打破成见。试想一下，如果因为和对方的思想意识不同，自己在成见的作用下主动放弃了一次赚大钱的机会，岂不是太可惜、太不值得了！所以，赚钱就不应当区分国籍，也不应为赚钱设置种种限制。聪明的犹太人很早就认识到这点，所以他们很团结。犹太人散居世界各地，但无论是住在华盛顿、莫斯科还是伦敦等地，他们之间都经常保持密切的联系，早已把彼此视为同胞，这也是他们成功的原因所在。
犹太人认为金钱是没有性质的，所谓的性质是人自己主观强加给金钱的。如果说金钱在恶人手里就是罪恶的，那么让善良的人把它赚回来就可以是善的了。犹太人认为，主观区分钱的性质是件荒唐的事，那样做不但浪费时间又束缚思想。
由于犹太人对金钱不问出处，这样保证了他们的思想是完全自由的，丝毫不受世俗观念的拘束。在他们的眼里，什么生意都可以做，什么钱都可以赚，即使是“卖棺材的也可以赚钱”。正是因为犹太人认识到金钱的性质，所以，犹太商人在经商时，对于所借助的东西是不存在一点感情的，只要有利可图且不违法，拿来用就是了，完全不必过多考虑。
犹太哲言
赚钱是自然而合理的，没有必要去考虑太多的因素。作为一个商人，他的任务就是赚钱，此外别的任何东西，都不过是用来赚钱的工具和手段而已。
