有这样一个科学实验：科学家烧开一锅油，把一只青蛙放在滚热的油锅旁边，那只青蛙在快接近油面的时候，竟然跳离了油锅；然而，把这只青蛙放进注满水的锅里，下面放火去煮，这只青蛙开始还觉得温热，后来水越来越热，它却离不开锅里，最后被水煮死。
犹太人就像那只跳到油锅里的青蛙，他们时刻充满了危机意识，在任何情况下都保持着警惕。有许多犹太人，一生经历了很多痛苦和苦难，因此，当他们有了安定生活的时候，是不会忘记曾经受过的苦难的。在他们的心里，时刻充满了警惕，目的就是不让自己忘记过去。
犹太人制定了各种规则，在他们的日常生活、纪念节日、假日甚至婚礼上都时刻提醒自己不要忘记痛苦。他们每周的休息日是从星期五开始，直到星期六为止，星期天规定为一周的开始。为什么要把周五的黑夜定为全家幸福愉快节日的开始呢？《羊皮卷》是这样解释的：“因为与其明亮地开始、黑暗地结束，倒不如黑暗地开始，明亮地结束。”这就提示人们应该先吃苦后享受。
在犹太社会的纪念日中，最盛大、最隆重的“逾越节”也同样进行了规定。“逾越节”这天是犹太人纪念他们重返以色列的日子。在这一天，他们早早准备好精美的食品、华丽的服饰，大家快乐地度过这个美好节日，但是在这个节日上，犹太人规定每个人必须要吃一种很粗的面包，还有一种很苦的野菜的叶子，因为这些代表着屈辱和失败。据犹太历史记载：犹太人早期的时候曾在埃及做奴隶，过着很悲惨的生活。公元前15世纪的时候，他们在自己的英雄摩西的率领之下，越过沙漠，由于来不及准备吃的，他们只有吃那些没有发酵的面饼和路途上的野菜，最后千里迢迢、千辛万苦地回到以色列。这件事距离现在已经有3500多年了，可是时至今日，犹太人仍然在纪念那段苦难的日子，让自己不要忘记痛苦和屈辱。
即使在结婚这样喜庆、隆重的事情上，他们也要提醒新人不要忘记苦难。婚礼规定新人不能喝完酒后把酒杯完整地放入盘中，而是要将它摔碎，这个动作表示两个人会同甘共苦一起度过艰难的一生。希望新人不要追求享乐，并告诉他们一味享乐而忘记艰辛是败家的象征。
人们是这样评价犹太人的危机感和忧患意识的：“每当幸运来临的时候，犹太人总是最后感知，而每当灾难来临的时候，犹太人总是最先感知。”
从前，有位犹太商人狄利斯和他成年的儿子一起出海远行。他们随身带了满满一箱子珠宝，准备在旅途中卖掉，但是没有向任何人透露过这一秘密。一天，狄利斯偶然听到了水手们在交头接耳。原来，他们已经发现了他的珠宝，并且正在策划着谋害他们父子俩，以掠夺这些珠宝。
狄利斯听了之后吓得要命，他在自己的小屋里踱来踱去，试图想出摆脱困境的办法。儿子问他出了什么事，狄利斯就把听到的全告诉了他。
“和他们拼了！”年轻人断然说道。
“不！”狄利斯回答说，“他们会制服我们的！”
“那把珠宝交给他们？”
“也不行，他们还会杀人灭口的。”
过了一会儿，狄利斯怒气冲冲地冲上了甲板，“你这个笨蛋儿子！”他叫喊道，“你从来不听我的忠告！”
“老头子！”儿子叫喊着回答，“你说不出一句值得我听进去的话！”
当父子俩开始互相谩骂的时候，水手们好奇地聚集到周围。狄利斯突然冲向他的小屋，拖出了他的珠宝箱。“忘恩负义的儿子！”狄利斯尖叫道，“我宁肯死于贫困也不会让你继承我的财富！”说完这些话，他打开了珠宝箱，水手们看到这么多的珠宝时都倒吸了口凉气。狄利斯又冲向了栏杆，在别人阻拦他之前将宝物全部投入了大海。
过了一会儿，父与子都目不转睛地注视着那只空箱子，然后两人躺倒在一起，为他们所干的事哭泣不止。后来，当他们单独待在小屋时，父亲说：“我们只能这样做，孩子，再也没有其他的办法可以救我们的命！”
“是的。”儿子答道，“您这个法子是最好的了。”
轮船驶进了码头后，狄利斯同他的儿子匆匆忙忙地赶到了地方法官那里。他们指控了水手们的企图谋杀行为，法官逮捕了那些水手。当法官问水手们是否看到老人把他的珠宝投入了大海时，水手们都一致说没看到过，但法官仍然判决他们都有罪。法官问道：“犹太人不会弃掉他一生的积蓄而不顾，除非当他面临生命危险时才会这样做！”水手们只好赔偿了狄利斯的珠宝，法官因此饶了他们的性命。
任何一个犹太人都知道他们是输不起的，他们只有成功，失败就意味着灭亡，因而，他们都异常地努力，很多犹太人就是在别人看来根本就不可能东山再起的时候，取得了成功。打开犹太名人的少年经历，就会发现在10个犹太名人里面，有八九个是从小在苦难、坎坷中长大的。犹太人的这种逆境成功的精神，永远为世人所敬佩。成功对于他们来说，不是“我需要”，而是“我必须”。
犹太哲言
人只有在任何情况下都保持着警惕，让自己时刻充满危机意识，才能在这纷繁复杂的社会中更好地生存。
