“您现在的情况属于虚境期，所有能感觉到的东西，力量、活力、精神状态都处于不稳定状态。也就是说，它们可能属于您，也可能在某个清晨或某次冲动后离开您。十二个小时后，您将会出现虚脱状态，那是虚境期最大的威胁。我不能冒险，所以在危险来临前两个小时您必须沉睡，以方便我们应对。您还需要学习一些东西。如果您不配合的话……”祝童信口雌黄，反正都是无法考证的东西，怎么说都有道理的。
“我当然配合，医生就是上帝，‘神医李想’说什么，我一定遵守。那个虚境期，我一定能战胜它。”斯内尔连忙表态。
祝童含笑点头，心里却在嘀咕：斯内尔真不好对付啊，究竟该让他练哪家心法好呢？
或许，该请无处大师来一趟，佛门内功应该适合。
它们有两个特点，一是比较耗费时间，二是修习佛门内功到了一定层次，势必会遇到瓶颈，想要更上层楼就必须学习理解佛教理论，那有清心寡欲的洗脑奇效。
金佛寺所有杰出的大德高僧都懂得这个道理，他们不会去修炼比较高级的功法，而是秘密选择一些道家养身内功。空寂大师，无处大师也是如此，那些东西都是给得力手下或斯内尔这样的有天分的大施主准备的。
斯内尔很容易就能触摸到瓶颈，如果修炼到精深处，把亿万家财捐了普度众生也说不定。
吃完喝完，斯内尔去病房探视被自己打断了鼻梁骨的罗贝尔，然后第一次踏进“神医李想”办公室，坐在祝童的对面，两人有很多话要单独交流。
“告诉我实情，亲爱的李，你对我做了什么？为了保有现在的状态，我需要付出什么代价？”斯内尔开门见山地说。
“斯内尔先生，你一定知道能量守恒定律。你已经很久没吃东西了，那些营养药剂只能维持基本生命。现在支撑你的那股能量不是来自食品，也不是来自药剂，而是来自我们曾谈论过的那种仙药。可是，使用它是要付出代价的，如果不学习一些东西的话，您可能只有一年的时间。”
祝童说的是实话，他刚中南常老通过电话，讨论了斯内尔的情况。这具身体已无限接近油尽灯枯，常老认为，如果决定不再给斯内尔种丹，他的生命大概只能持续一年；能活多久，完全取决与他是否肯下苦功修习内功。中南常老很赞同祝童的想法，佛门内功脱胎于道家理论，却更浅显易懂，确实比较适合斯内尔现在的情况。
“我愿意付出任何代价，现在的感觉实在是太美妙了。我现在要谈的是另一个问题。想想吧，只凭这种仙药你就能挣大钱。没有那个老人不想重活一次，哪怕只有短短的一年，他们也愿意付出所能负担的起的任何代价。在这个世界上，那样的老人很多。”
