豁达大度受人敬，学会宽容懂得豁达
人有一分器量，便有一分气质；有一分气质，便多一分人缘；有一分人缘，必多一分事业。虽说器量是天生的，但也可以在后天学习、培养。我们阅读历史，多少名人圣贤，有时不赞其功业，而赞其器量。所以器量对人生的功名事业，至关重要！有器量的人在为人处世上的表现就是豁达大度。
豁达的人，常常是乐观的人。而所谓乐观，按照某位哲人的说法，就是乐观的人与悲观的人相比，仅仅是因为后者选择了悲观。
豁达的人在遇到困境时，除了本能地承认事实，摆脱自我纠缠之外，他还有一种趋乐避害的思维习惯。这种趋乐避害，不是为了功利，而是为了保持情绪与心境的明亮与稳定。这也恰似哲人所言：“所谓幸福的人，是只记得自己一生中满足之处的人；而所谓不幸的人，是只记得与此相反的内容的人。”每个人的满足与不满足，并没有太多的区别差异，幸福与不幸福相差的程度，却相当巨大。
观察分析一个心胸豁达的人，你往往会发现，他的思维习惯中有一种自嘲的倾向。这种倾向，有时会显于外表，表现为以幽默的方式摆脱困境。自嘲是一种重要的思维方式。每个人都有许多无法避免的缺陷，这是一种必然。不够豁达的人，往往拒绝承认这种必然。为了满足这种心理，他们总是紧张地抵御着任何会使这些缺陷暴露出来的外来冲击，久之，心理便变得脆弱了。一个拥有自嘲能力的人，却可以免于此患。他能主动察觉自己的弱点，他没有必要去尽力掩饰。从根本上来说，一个尴尬的局面之所以形成，只是因为它使我们感到尴尬。要摆脱尴尬，走出困境，正面的回避需要极大的努力，但自嘲却为豁达者提供了一条逃遁出去的轻而易举的途径——那些包围我的，本来就不是我的敌人。于是，尴尬或困境，就在概念上被消除了。
豁达也有程度的区别，有些人对容忍范围之内的事，会很豁达，但一旦超出某种限度，他就会突然改变，表现出完全相异的两种反应方式。最豁达的人，则具有一种游戏精神，将容忍限度扩大。
有这样一个故事：
一个身经百战、出生入死、从未有畏惧之心的老将军，解甲归田后，以收藏古董为乐。一天，他在把玩最心爱的一件古瓶时，不小心差点脱手，吓出一身冷汗，他突然若有所悟：“为什么当年我出生入死，从无畏惧，现在怎么会吓出一身冷汗？”片刻后，他悟通了——因为我迷恋它，才会有患得患失之心，破了这种迷恋，就没有东西能伤害我了，遂将古瓶掷碎于地。
豁达者的精神，即是如此。既然他把一切视为一种游戏，尽管他同样会满怀热情，尽心尽力地去投入，但他真正欣赏的，只是做这件事的过程，而不是目的——游戏的乐趣在于过程之中。那么，他也就解除了得失之心的困扰。
美国总统林肯在组织内阁时，所选任的阁员各有不同的个性：有勇于任事、屡建功勋的军人史坦顿，有严厉的西华德，有冷静善思的蔡斯，有坚定不移的卡梅隆，但林肯却能使各个性格绝对不同的阁员互相合作。正因为林肯有宽宏的度量，能舍己从人，乐于与人为善。尤其是史坦顿，那种倔强的态度，如在常人，几乎不能容忍，唯有林肯过人的心胸，使得他驾驭阁员指挥自如，使每个阁员都能为国效忠。
成功的上司总是豁达大度，绝不会因下属的礼貌不周或偶有冒犯而滥用权威。所以作为上司，应该有宽恕下属的大度，这样才更能赢得下属的拥戴。
有一次，柏林空军军官俱乐部举行盛宴招待有名的空战英雄乌戴特将军，一名年轻士兵被派替将军斟酒。由于过于紧张，士兵竟将酒淋到将军那光秃秃的头上去了。周围的人顿时都怔住了，那闯祸的士兵则僵直地立正，准备接受将军的责罚。但是，将军没有拍案大怒，他用餐巾抹了抹头，不仅宽恕了士兵，还幽默地说：“老弟，你以为这种疗法有效吗？”这样，全场的紧张气氛都被一扫而光。
据说一位店主的年轻帮工总是迟到，并且每次都以手表出了毛病作为理由。于是那位店主对他说：“恐怕你得换一块手表了，否则我将换一位帮工。”这话软中带硬，既保住了对方的面子，又严厉地指出了对方的过失，这样比较易于让对方接受。
作为一个领导者，必须有大度的心胸。在我们的下属中，可能有各种各样性格的人，各人的处世方式、工作能力都不相同，这就需要我们有宽宏的心胸。
宽容就像清凉的甘露，浇灌了干涸的心灵；宽容就像温暖的壁炉，温暖了冰冷麻木的心；宽容就像不熄的火把，点燃了冰山下将要熄灭的火种；宽容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。
宽怀为人，别让仇恨成了你的心魔
你体验过仇恨的滋味吗？不管是所谓的血海深仇，还是小过节、小怨恨，都会令你如鲠在喉，不吐不快。如果让仇恨埋在心里，久而久之，你会感到身心疲惫，那时你才发现复仇的欲望已经控制了你的心。因此，你当下必须做的便是，用宽容的胸怀去战胜心魔！
我们生活在茫茫人世间，难免与别人产生误会、摩擦。如果不注意，在我们轻动仇恨之时，仇恨袋便会悄悄成长，最终会导致堵塞了通往成功之路。
如果所有美德可以自选，我们就先把宽容挑出来吧。也许平和与安静会很昂贵，不过拥有宽容，我们就可以奢侈地消费它们。
一个真正有爱心的人，懂得用一颗宽容的心去对待周围的人和事。宽容不但是做人的美德，也是一种明智的处世原则，是人与人交往的“润滑剂”，是一种表达爱的特殊方式。常有一些所谓的厄运，只是因为对他人一时的狭隘和刻薄，而在自己的前进路上自设的一块绊脚石罢了；而一些所谓的幸运，也是因为无意中对他人一时的恩惠和帮助，拓宽了自己的道路。
我们生活在一个越来越不忽视功利的环境里，倘若太吝惜自己的私利而不肯为别人让一步路，这样的人最终会无路可走；倘若一味地逞强好胜而不肯接受别人的一丝见解，这样的人最终会陷入世俗的河流中而无以向前；倘若一再地求全责备而不肯宽容别人的一点瑕疵，这样的人最终也会成为孤家寡人。
曾有哲学家把人比喻为“会思想的芦苇”，因为弱小易变，因而情绪的波动，随时都在改变对事物的正确了解。人非圣贤，就是圣贤也有一失之时，我们何以不能宽容自己和别人的失误？宽容并不意味对恶人横行的迁就和退让，也非对自私自利的鼓励和纵容。谁都可能遇到情势所迫的无奈，无可避免的失误，考虑欠妥的差错。所谓宽容就是以善意去宽待有着各种缺点的人们。
以下是消除仇恨的经验之谈：
（1）先要确定仇恨情绪的来源。
（2）开诚布公地承认你心中的仇恨。从某种意义上来讲，如果你有勇气向他人承认自己心中的仇恨，那就意味着你走出了宽恕的第一步。
（3）仇恨对事不对人。你可以对别人所做的对不起你的“事”生气，但你不必对得罪你的人“恨之入骨”。
（4）把心胸放开阔些。不必对日常生活中鸡毛蒜皮的小事耿耿于怀。
（5）发现仇恨的根由之后，要紧而且是最有效的事便是——忘记它。
（6）忘掉仇恨要有耐心，慢慢来，这样才能“水到渠成”。
相逢一笑泯恩仇，化干戈为玉帛
大地宽容了种子，于是收获了生机；大海宽容了江河，于是收获了浩瀚；天空宽容了云雾，于是收获了绚丽；人生宽容了过错，于是我们便可以收获未来。
古希腊神话中有一位大英雄叫海格里斯。一天他走在坎坷不平的山路上，发现脚边有个袋子似的东西很碍脚，海格里斯踩了那东西一脚，谁知那东西不但没有被踩破，反而膨胀起来，加倍地扩大着。海格里斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒砸它，那东西竟然长大到把路堵死了。
正在这时，山中走出一位圣人，对海格里斯说：“朋友，快别动它，忘了它，离它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你的路，与你敌对到底！”
我们生活在茫茫人世间，难免与别人产生误会、摩擦。如果不注意，在我们轻动仇恨之时，仇恨袋便会悄悄成长，最终会导致堵塞了通往成功之路。
如果所有美德可以自选，我们就先把宽容挑出来吧。也许平和与安静会很昂贵，不过拥有宽容，我们就可以奢侈地消费它们。宽容能松弛别人，也能抚慰自己，它会让我们把爱放在首位，万不得已才动用恨的武器；宽容会使我们随和，把一些人很看重的事情看得很轻；宽容还会使你不至于失眠，再大的不快，再激烈的冲突，都不会在宽容的心灵里过夜。于是，每个清晨，我们都会在希望中醒来。一旦我们拥有宽容的美德，我们将一生收获笑容，收获别人的爱。
宽容有时候只是极其微小的一个举动，或者是一种可以让仇恨在心底淡化的忍让。但是，往往是很简单而且是很随意的一次包容可以让你收获意想不到的回报。
曹操经过官渡之战，彻底打败了袁绍，在打扫战场的时候，有手下向他报告说，在袁绍的档案中发现了许多自己人写给袁绍的书信，有人建议说，查出来，然后将他们砍头。曹操说算了，将这些书信烧了吧。部下非常不解，按理说这些人都是国家的叛徒，最轻也是个里通外国，不杀头就很不错了，怎么还能一点不追究呢？曹操告诉他们说，过去袁绍那么强大，统治着河北那么大的地方，不要说咱们的一些人，就连我心里都没数，那些人都想给自己留个后路，也情有可原嘛。
曹操是非常厉害的，不仅是军事家、政治家、文学家、诗人，还是“唯才是举”的创始人。他的宽容是真的宽容，正是他的宽容，才使他统一北方，为以后三国归晋打下了基础。
由此，我们也可以总结出这样一点：宽广的胸怀是宽容的前提。曹操曾经写过这样的诗句：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”试问能有几个心胸狭窄的人能描绘出如此雄奇壮丽的场景。当我们无法宽容别人的时候，何不想一想曹操的胸襟，想一想世界的广阔，宇宙的浩渺，可能你就会忘记自己那点芝麻小事了。
生活中，多一些宽容，多一些抱恨，不管是朋友无意的伤害，还是敌人的恶意欺辱，何不相逢一笑泯恩仇，化干戈为玉帛呢？
宽宏大量，宽恕别人就是原谅自己
宽恕别人就是原谅自己，待人不要过于刻薄。
历史上有很多刻薄的人，他们从来不知道宽容，虽然他们取得了很大的成就，但最后却没有落得个好的下场。比如商鞅，他在秦国主持变法，对人十分刻薄。他仗着秦王对他的重用，连太子也没有放在眼里。等到太子即位以后，商鞅被人诬告谋反，他想逃出秦国，但又被自己制定的严刑峻法给束缚住，最后落得个五马分尸的下场。
吴起也是如此，他为了求将，连自己的妻子都可以杀，可见他对人是何等的刻薄。后来他到了楚国推行变法，得罪了很多的旧贵族，这些人联合起来对付他，当时慑于楚王的权力没有动手，等到楚王一死，吴起就被这些人用乱箭射杀。
固然他们推行法令应该从严，但是也应该为自己的安全着想。即使能取得国君的信任，国君也不能千秋万代。在推行法令的时候应该懂得团结大多数人，不要一味地蛮干。到最后自己落得如此下场，确实让人觉得很可怜。
要豁达真诚地待人，豁达真诚的人往往容易得到别人的真诚。要做到豁达和真诚，首先就不能看不起任何人。
伊索寓言中有这样一则故事：有一只老鹰正在奋力追逐一只兔子。可怜的兔子无处求助，只好拼命地往前跑。这时，正巧它看到了一只屎壳郎，兔子病急乱投医，向这个小不丁点的小家伙求救。屎壳郎听了求救后，一边安慰兔子，一边向鹰恳求不要吃这只向它求救的兔子。然而老鹰根本就没有把这只小小的屎壳郎放在眼里，为了羞辱这个不知天高地厚的家伙，它在屎壳郎的面前把兔子吃掉了。对此屎壳郎极为遗憾，同时深深地感到受了侮辱。这件事情过后，屎壳郎就把自己的所有注意力放在鹰巢上，只要鹰下了蛋，它就立即跑去，无论花多大的力气，它都要把鹰蛋推下来，将它摔得粉碎。老鹰被逼得没有办法，只好四处躲避，最后只好到宙斯那里避难，请求宙斯给它安排个安全的地方，以便它能生儿育女，繁衍后代。宙斯于是允许它在自己的口袋里生蛋。屎壳郎知道这件事情后，立即滚了一个大粪团，然后将这个粪团扔进宙斯的口袋里。宙斯立即起身翻口袋，结果把老鹰的蛋全部扔了出来。
智者千虑，必有一失，没有人是从来不犯错的。任何人都会犯错，无论是有意的还是无意的。需要给犯错的人改过的机会，要学会豁达。别人犯了错，做了伤害自己的事情，如果不是十恶不赦的罪行，就要学会豁达，要学会宽容别人。这样你就会多一个朋友。如果一个人亏欠你，只要他有良心，他都会找一个适当的机会来补偿你的。
