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第5章 1926年

毛泽东在广州农民运动讲习所讲课时,就曾经运用唯物史观分析中国历史与中国社会。据当时学员保存的笔记,他在“中国政治史与中国地主阶级”的题目下讲道:“中国的历史甚多,而小说史如《三国》、《说唐》、《水浒》、《说岳》等,都是看过的。昔人的思想,多遍(偏)袒统治者即地主阶级。我们是革命者,这种思想,‘是不可要的。我们以前,虽多居乡,又为农家子弟,但对于农民的真正状况,是不大清晰。即是说我们要造一个锄头。这个锄头,马克司(思)已竟(经)造出来了,即唯物史观之表现是也。”

1927年

3月,毛泽东在《湖南农民运动考察报告》说:“一切革命的党派、革命的同志。都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢?还是站在他们的后头指手画脚地批评他们呢?还是站在他们的对面反对他们呢?”

[附注]“指手萄脚”,见《水浒传》第十四回《赤发鬼醉卧灵官殿,晁天王认义东溪村》:“刘唐大怒。拍着胸前叫道:‘不怕!不怕!’便赶上来。这边雷横便指手西脚也赶拢来。”

“四一二”事变后,5月,许克祥发动了马日事变,毛泽东在武汉立即召集湖南来的同志商议对策,提出:在山的上山,靠湖的下湖,拿起枪杆子保卫革命。八七会议后,瞿秋白曾要毛泽东到上海党中央机关工作,毛泽东回答说:“我不愿跟你们去住高楼大厦,我要上山结交绿林好汉。”

曾经和毛泽东一同创立井冈山根据地的谭震林回忆说,1927年,大革命失败后,毛泽东拒绝到上海党中央机关工作,他说,我不愿跟你们去住高楼大厦,我要上山结交绿林朋友。他“总结历史上农民起义失败的教训,对我们说:李自成为什么失败了?很重要的一个原因,就是没有巩固的根据地”。

[附注]李自成(1 606—1645),明末农民起义领袖,陕西米脂人。明崇祯二年(1 629年),参加反明起义队伍。崇祯十七年f1644年)占领北京,推翻明王朝。翌年,为清军所败,走死。

10月下旬,毛泽东率领秋收起义的部队到达湖南酃县的水口,他决定到井冈山建立革命根据地。他指着一张大地图说:我们有一个罗霄山脉可以休养生息,地图上像眉毛一样浓的这个地方(指井冈山)我们可以去。为了鼓舞士气,毛泽东又举了一个生动的例子。他说,大家知道。每一个朝代都有山大王,可从来没听说有谁把山大王彻底消灭过。我们也要去当山大王。这时,有人不同意毛泽东的看法,说到山上做山大王,叫什么革命?毛泽东说:我们的这个山大王是殊的山大王。山大王没有什么主义,可我们是共产党,既有主义又有政策,山大王和我们比不上。那么叫人怎样能消灭我们呢?最后前委会接受了毛泽东的意见。

11月28日,据陈士榘将军回忆:根据毛泽东指示,选举产生了湘赣边界第一个红色政权——茶陵县工农兵政府,县政府由三个常委组成,谭震林是工人代表,李柄荣是农民代表,我是士兵代表。毛泽东笑着对我说:“陈士榘做了县太爷啦,你也是个山大王哩!”这是毛泽东第一次跟我开玩笑。

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