空想一千次，不如行动一次。也就是说，行动胜于一切。行胜于言，语言永远不能直接创造成就和财富，而行动才是切切实实创造奇迹的源泉。再远大的理想，也只能在行动中才有可能实现，就算是不成熟的行动，也比在心中策划和假想一万次来得实际。
行胜于言，慢半步就可能失败
“行胜于言”是清华大学的校训之一，它与“自强不息，厚德载物”的校训一起，成为清华的精神，清华的灵魂。这句话也是所有清华人的座右铭，现在，将这句话送给大家，希望它也能成为我们每一个人的座右铭。
做和说的关系是“行胜于言”论述的内容，它告诫人们做人做事要务实。如果语言能创造财富的话，那么夸夸其谈的人早就都成为百万富翁了，实践证明，这是不可能的。从哲学意义上讲，行胜于言强调的是实践的重要性，人们把马克思的名言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”镶嵌在他的墓前，作为对后人永久的启示。
做好当前的事是我们做事时首先要着眼的。古人云：“行远自迩，登高自卑，可大可远，与世推移。”行远自迩，就是说做事（包括做学问）要从眼下事做起，要由浅而深，循序渐进，千里之行，始于足下。每个人从自身做起，从当前的事做起，一步一个脚印，就能做到事事落实。相反，如果你好高骛远，大事做不来，小事又不做，那么到头来你将一事无成。
畏艰难就不要做事。言之易，行之难。社会复杂，任何一个事物都与其它事物有千丝万缕的联系，各种矛盾交织在一起。在现实生活中，轻而易举就办成的事越来越少，遇到困难，遇到矛盾，就退缩，也将一事无成。因此，下决心做的事，对党和人民有利的事，符合社会发展规律的事，不管有多难，也要以大无畏的精神去做，我们只要坚持认准了的事，就会“柳暗花明又一村”。
善始善终是做事必须坚持的。诗云：“行百里者半九十。”走一百里路，走完了九十里才算走完了一半路程，意喻做事越接近成功越困难。老百姓更懂得“编筐织篓全在收口”的道理。所以，做事一定要持之以恒，坚持到底，才能避免功亏一篑的下场。
行胜于言的意思是行和言之间有重有轻，行和思之间相辅相成，行成于思，行离不开思，缺少科学理论指导的实践是盲目的。有了理论上的清醒和坚定，行动才不会摇摆不定。大道理、小道理都是如此，在日常工作中，我们做任何事，都必须思考，往里“悟”，要有“道道”，也就是说要有智慧，这样才能把事做成。
我们强调行的重要性，说行胜于言，但绝不是用行取代言，更不是只做不说。
做人要务实，夸夸其谈不能创造任何物质或精神的财富，只言不行，永远也不能成就你想成就的事情。只会说，不会做，或者不屑于去做，懒得去做，这样会永远将理论停留在思想阶段，而不能付诸实践。实践是检验一切真理的唯一标准，只有切切实实去实践、去做，才有可能验证脑中的理论，也才能真正创造财富。
理想只在行动中开花
泡泡网的创办者李想是河北石家庄人，他创办的泡泡网是一家计算机产品、办公产品和数码产品的信息服务网站。
第一次与电脑结缘是在初一的时候，在此之后，他就迷上了电脑。到了高一，李想终于拥有了自己的电脑。他清楚地记得花了八千多元钱，并且是按自己要求的配置的一台。当时只能拨号上网，李想的月均上网费用为七八百块，花的都是自己的钱。这个钱是他给计算机专业报刊写稿，谈自己在计算机硬件产品运用上的感受而得的稿费。高三，李想研究了“显卡之家”的网站，每天要花 7～8 个小时来上网，更顾不上课程学习，他已经明确地知道自己喜欢什么和要搞什么。班主任也知道他懂电脑，曾让他给石家庄某医院装过电脑，认为他是“为电脑而生”。高三时，他毅然选择了退学，专心研究自己的网站。
李想说服了家人，办理了退学手续，并开始了追梦的脚步。退学后的第一个月，一个广东老板说要给李想寄推广费，他没当真，结果对方真寄来了六千多块钱。那时，他还没有想好怎样来运作网站，所以，他给自己定的月收入很低。但是，在一年时间里，他赚了 10 万元。
2000 年初，李想与朋友合作，成立了泡泡网。2002 年初，泡泡网的分公司在北京林业大学旁的一所民居驻扎下来。分公司很快拉到广告，李想决定将公司从石家庄迁到北京。2003 年底，泡泡网的业务翻了 3 倍。这时，中关村的鼎好电脑城成为北方电脑产品市场最大交易地，泡泡网随即搬到那里，泡泡网规模越做越大，员工也越来越多，从最初的不到 50 人，扩展到 180 人。
影响一个人态度的是他的行为，行动能带来回馈、成就感，带来喜悦，没有其他方法可以取代潜心工作后得到的自我满足和快乐。这么说来，如果你想寻找快乐，如果你想发挥潜能，如果你想获得成功，就必须积极行动，全力以赴。
一个成功者，一定是积极努力，积极奋斗的人。成功者从来就是行动者，并且，他们不会等“有朝一日”再去行动，而是今天就动手去干。他们忙忙碌碌尽己所能干了一天之后，第二天还去干，不断地努力、失败后再努力、努力后再失败，直至成功才罢手。
成功者遇到问题马上解决。他们不花费时间去发愁，因为发愁不能解决任何问题，只会不断地增加忧虑、浪费时间。当开始集中力量行动时，成功者马上兴致勃勃、干劲十足地去寻找解决问题的办法。
不要期待时来运转，也不要由于等不到机会而恼火或觉得委屈，要从小事做起，要用行动争取胜利。理想只有通过行动才能实现，没有行动，任何理想都是纸上谈兵、海市蜃楼。行动是完成理想的最后也是最重要的渠道，如果没有这一环节，理想将永远只是理想，而不会变成现实。
不成熟的尝试，胜于胎死腹中的策略
公元前 262 年，秦昭襄王决定进攻韩国，他任命白起为帅，占领了河南沁阳。使上党和韩国都失去了联系，上党陷入了危机。驻扎在上党的韩军将领不想就这样投降，便派人去同秦军说情，把上党献给秦国。
赵孝成王派军队到上党，直接驻扎在那里。过了两年，秦国又派王龁围住上党。赵孝成王听到消息，连忙派廉颇率领二十多万大军去救上党。当他们还没有到达上党的时候，上党已经沦陷。
王龁打算继续进攻长平。廉颇连忙守住阵地，叫兵士们修筑堡垒，深挖壕沟，跟远来的秦军对峙，准备作长期抵抗的打算，王龁几次三番向赵军挑战，廉颇说什么也不跟他们交战。王龁实在没有办法，就派人告诉昭襄王，说：“廉颇很有谋略，不轻易出战。我军路途遥远，粮草带的有数，时间一长，问题就严重了，您看应该怎么办呢？
秦昭襄王召见了范雎，让他帮忙出主意。范雎说：“要打败赵国，必须先叫赵国把廉颇调回去。”秦昭襄王说：“这哪儿办得到呢？”范雎说：“让我来想办法。”过了几天，赵孝成王听到左右纷纷议论说：“秦国就是怕让年轻力强的赵括带兵，廉颇不中用，眼看就快投降啦！”他们所说的赵括，是赵国名将赵奢的儿子。赵括小时爱学兵法，谈起用兵的道理来，头头是道，自以为天下无敌，连他父亲也不在他眼里。赵王听信了左右的议论，立刻把赵括找来，问他能不能打退秦军。赵括说：“要是秦国派白起来，我还得考虑对付一下。如今来的是王龁，他不过是廉颇的对手。要是换上我，打败他不在话下。”这一席话很对赵王的心思，赵王就决定用赵括去代替廉颇。
蔺相如劝赵王：“赵括只会读兵书，不会指挥千军万马，派他去不合适。”可是赵王对蔺相如的劝告听不进去。赵括的母亲也向赵王上了一道奏章，请求赵王别派他儿子去。赵王把她召了来，问她什么理由。赵母说：“他父亲临终的时候再三嘱咐我说：‘赵括这孩子把用兵打仗看作儿戏似的，谈起兵法来，就眼空四海，目中无人。将来大王不用他还好，如果用他为大将的话，只怕赵军断送在他手里。’所以我请求大王千万别让他当大将。”赵王说：“我已经决定了，你就别管吧。”公元前 260 年，赵括领兵 20 万到了长平，请廉颇验过兵符。廉颇没办法，只好卸任回了首都。
赵括统领几十万大军，向秦军进发。他完全摒弃了廉颇所制定的作战计划，命令军队，如果秦军再来进攻，必须奋猛抗战。
范雎得知赵军换了主将，知道了自己的计谋已经得逞，他立刻任命白起为将军统帅秦军。白起一到长平，布置好埋伏，故意打了几阵败仗，赵括不知是计，拼命追赶。白起把赵军引到预先埋伏好的地区，派出精兵二万五千人，切断赵军的后路，另派五千骑兵，直冲赵军大营，把四十万赵军切成两段。赵括此时才见识到了秦军的威力，但是为时已晚，他只能死守营垒，秦国一鼓作气，切断了赵国的后路。
赵军此时情势非常危急，粮草短缺，又没有救兵，死守了几十天，士兵都劳心劳力，无心应战。赵括带兵想冲出重围，秦军万箭齐发，把赵括射死了。赵军听到主将被杀，也纷纷扔了武器投降，几十万的赵军，就这样断送在了赵括的手上。
不成熟的尝试，比胎死腹中的策略要强，不要和赵括一样，腹中策略很多，却不拿出来尝试，永远只会纸上谈兵，最终葬送了军队。
有一天，寄居蟹和龙虾碰面了，此时，龙虾正在脱掉自己的外壳，露出身体。寄居蟹非常紧张地说：“龙虾，你怎么可以把唯一保护自己身躯的硬壳也放弃呢？难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗？以你现在的情况来看，连急流也会把你冲到岩石上去，到时候你不死才怪呢？”龙虾气定神闲地回答：“谢谢你的关心，但是你不了解，我们龙虾每次成长，都必须先脱掉旧壳，才能生长出更坚固的外壳，现在面对的危险，只是为了将来发展得更好而作出准备。”寄居蟹想了想，突然发现，自己每天都在找可以寄居的地方，但从没想过如何使自己更强壮。总是在其他东西的保护之下成长，会限制自身的发展。
当你静下心来回想过往时，是不是发现以前的那份冲劲和抱负，已经被这现实的社会和生活环境磨灭了呢？
在这个现实的社会里，危险对于那些害怕危险的人，可以说无处不在。
其实，每个人都有一定的安全区，如果你想跨越自己目前的成就，就不要画地为牢，要勇于接受挑战。不断充实自己，不断尝试，你就会比想象中发展得更好。
