登陆注册
8293300000083

第83章 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

“译文”

宣扬别人的恶行,这本身就是恶。如果一味地痛恨,就会招致祸乱。

“注释”

扬:宣扬。恶:坏的、卑劣的。即:就是。疾:痛恨。甚:很、极。祸:祸乱。

拓展故事

滥言舌枯

从前有一个人叫祝期生,这个人一向喜欢说别人的坏话,还经常夸大其词无中生有。遇见相貌丑陋的人,就要嘲笑人家的外貌。遇见英俊的人,他又心生嫉妒,恶意诋毁。遇见愚笨的人,他就嘲笑人家的智商,取笑人家的言行,遇见聪明的人,他就言行上欺负人家,挤对人家。遇见穷人他就瞧不起,遇见富人就诽谤诋毁。看到别人浪费他要言语刺激,看到人家节俭他也要骂上几句。别人说好话,他说人家口是心非。看见别人做了一件好事,他就说:“为什么只做着一件呢,还有好多好事,他怎么不做呢?”这个人一辈子就是这样,口无遮拦。到了晚年的时候,祝期生得了一种病,舌头发黄,必须用针去刺舌头,挤出一碗血,他才能康复。他就不停地用针去刺自己的舌头,挤出血来。但是病情并没有好转,一年后他的舌头反而开始慢慢地枯萎,最后人也因此丧命。

灌夫之死

汉朝有一位将军名叫灌夫,他英勇善战,疾恶如仇,可谓一代枭雄。但这个人说话锋芒毕露,毫不顾忌别人的感受。有一次,丞相请他喝酒,在酒宴上,两个人因为小事起了争执,灌夫一气之下,把丞相的种种不为人知的恶事公之于众,大家都不欢而散。灌夫过了嘴瘾,解了一时之气,但也因此付出了惨痛代价。丞相利用自己是皇帝的舅舅的身份,“合情合理”地把灌夫杀了。

“评析”

洪应明在《菜根谭》中指出:“攻人之恶毋太严,要思其堪受。”意思是在指责别人的不良行径时,不要太严厉,要考虑人家心理上是否承受得住。我们在现实生活中也是这样,在指出别人的缺点和错误时,要讲究方法,考虑到对方的感受,能使对方在愉悦气氛中接受你的建议,是最佳的劝谏方法。不要言语过激,一味地去宣扬别人的缺点和错误,会使人产生逆反心理,引起摩擦,甚至产生误解,导致对自己或对他人产生灾难。尤其是别人的恶行,我们要用积极的方法和态度,不要用激进的态度四处宣扬别人的恶行,这样对别人也是一种伤害。真正品德高尚的人扬善隐恶,谦虚谨慎,尊重别人,真诚待人,用自己的实际行动引导别人向好的方面改进。如果对方是小人的话,正如宋朝韩琦在《韩忠献公遗事》提到的小人不必到远处寻找,三户人家中就有一家。那么我们就应当寻求对付小人的办法。知道他是小人,就用对待小人的方式对待他。更不要跟他计较,如果跟他计较,自己就变成了小人了。实际上就是敬而远之,远离他,不去和他辩解是非曲直。路遥知马力,日久见人心。一个人的人品会随着时间的推移而呈现在大家面前,不必说自己的人品如何,公道自在人心。

当然对待本节这个话题,还是颇具争议的。尽管要扬善隐恶,也要区别不同情况而定。伸张社会大义必须有所作为,甚至见义勇为。特别是身在风口浪尖的传播媒体,正是因为有了他们的存在,我们知道了虐猫事件,知道了婴儿配方奶粉中的三氯氰胺,也知道了公平公正公开的全国遴选,居然也有人冒名顶替……,凡此种种,都需要“扬出恶,正引导,法制裁”。我们期望明净的生活环境和人文环境,我们期望道德良知主导生活和工作规则,我们期望宣扬社会善行善举善人,弘扬社会正能量,以此提升人们幸福生活指数,引导社会和谐向前发展,我们也期望揭掉恶人的遮羞布,让他们的丑陋行为赤裸裸地暴露出来,以此杀一儆百,以儆效尤。正因为如此,我们才不能仅仅隐恶扬善,更要扬善惩恶,让恶人恶行受到应有的惩罚,只有这样才会让那些恶人的行为有所收敛。

“思考”

你喜欢议论别人的是非么?你如何看待“议论是非”这种现象?当你身边有人在议论是非时你怎么办?

弟子规曾经告诉我们“人有短,且莫揭;人有私,且莫说”,我们就用辩证的思维去解读这个问题。这一节“扬人恶,即是恶”也是同样的道理。有些恶,不必扬,我们可以善意地引导善意地规劝。弟子规关于善与恶的问题有着明确的观点:扬善隐恶。那么关于善与恶的问题,我们今人有今人的看法。什么是善什么是恶,种类在随着时代的变迁而发生着变化,但万变不离其宗。善是船舵,控制着我们的方向。恶是暴风,阻碍我们前行;善是阳光,给我们光明和温暖。恶是乌云,给我们黑暗和迷茫;善是一种心境,恶是一种邪念。

生活在群体中的人们,难免要与他人合作。人非圣贤,孰能无过!面对别人的错误我们要尽量地理解宽容,用恰当的方式方法帮助别人改正错误,而不是用极端的方式去放大别人的错误,不给别人改正的机会。群体中难免有人喜欢在背后议论别人的是是非非,我们旁观者要选择合适的方式方法去杜绝这种现象,而不能纵容这种气焰。是非制造者能无处不在、无时不在,是因为有适合他们的生存环境,是谁给他们提供了温暖的阳光、提供肥沃的土壤?是你,是我,是我们这些深受其害的人。因此,人人都坚决地把是非制造者拒之门外,这些心怀叵测居心不良的人就没有兜售是非的市场,他们就不会去制造是非,坑害他人了。

“来说是非者,便是是非人。”这句话出自《名贤集》,一语道破了是非制造者的假面具,这智慧的语言让人不能不佩服。大家闲着没事的时候都去找来读一读,因为读这样的书能提升你的人生智慧和你的是非辨别能力。我们中国拥有最丰富、最优秀的古代典籍,这一点世界上其他任何国家都无法与我国相比。每一部典籍都是智慧的结晶,你要拥有智慧的人生就要以这样的读物为伴,你就能提高自己看穿假、丑、恶的能力,让那些披着伪善、假仁假义外衣的是非制造者在你的面前现出原形,你从此就不会再受其害,你就能拥有一个快意人生。

名言欣赏

1.莫把别人的缺陷当作贬低别人的工具。—古代格言

2.人之性也,善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。—杨雄

3.善从何处而来,恶也从何处而生,但避免邪恶的方法也会应运而生。—德谟克利特

同类推荐
  • 外貌与性格:各省地人的习性及经商气质

    外貌与性格:各省地人的习性及经商气质

    人的生存离不开一定的自然环境和社会环境,也可以说,是自然环境和社会环境造就了人的性格。所以,恩格斯所说的“典型环境中的典型性格”便成了至理名言。然而,是否能够由此而引申出人的外貌与性格之间就有着必然的联系,却很难轻易地下结论。但是,自古以来,外貌与性格两者的相关性说法较多,同时这也比较符合中国人特有的偏重于感性的模糊经验型思维方式。《外貌与性格》就是在这种思维方式的基础上编写而成。
  • 脱下和服的大和抚子

    脱下和服的大和抚子

    日本女性正从之前唯美的大和抚子形象,向现代女性渐渐转变。本书讲述了转变之后的日本女性的各种故事,比如日本的美少女文化、女性家庭角色的变异、女性社会角色的困境、女性角色转变带来的社会问题、女性与政治、情色服务中的女性问题,等等。“说不尽的日本女性那些事,道不完的日本女性那些情。”作者正是以这种笔触,书写了他对日本女性的格外关注。
  • 中国文化遗产集成(大中国上下五千年)

    中国文化遗产集成(大中国上下五千年)

    本书精选中国最有代表的文化遗产,从历史背景、文化价值、艺术价值、传承意义等多方面加以说明与介绍。
  • 美国人

    美国人

    本书讨论了美国文化的基本特征和含义,其中先讨论殖民的背景和含义、美国人对自由的认识,然后讨论美国的地理背景和种族多样性,最后探讨美国民主制度的优缺点、功利主义文化的特点和危害等内容。
  • 北京读本(大夏书系)

    北京读本(大夏书系)

    这种深入骨髓的首都(以前叫“帝京”)意识,凸显了北京人政治上的惟我独尊,可也削弱了这座城市经济上和文化上的竞争力。首都的政治定性,压倒了北京城市功能及风貌的展示,世人喜欢从国家命运的大处着眼,而忘记了北京同时还应该是一座极具魅力的现代大都市……
热门推荐
  • 数码暴龙之我道

    数码暴龙之我道

    少年宅叶华穿越到了数码暴龙一的剧情中,获得了特殊数码宝贝毛球首。在和原猪脚们的交往中,凭借着前世的记忆和历练逐渐强大起来。并一步步走向巅峰。
  • The House of Life

    The House of Life

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 白衣灼灼

    白衣灼灼

    我缓缓的躺到他的胸口,想听他的心跳。可是,本该跳动的地方没有一点起伏。默白他,走了,永远的离开了!眼泪又掉了下来,心,痛的都有些让我不会呼吸了。默白,我的默白。我舍不得你啊!
  • 2210

    2210

    2210年世博前夕,一群易拉罐在一辆车子的后备箱里苏醒,带着迷茫,不停追问:“我是谁?”他们遇到了酒瓶先生,发起了对身世的探询,并且在酒瓶的带领下得知了汽车上的秘密。他们流离失所,一个叫做“探索”的易拉罐,获得机会观察2210年的人类世界,知道人类世界面临极大危机,并产生对人类道德的担忧。在垃圾处理厂,他带领易拉罐们逃离流水线,并搭乘卡车回到城市。这个原本四季分明的城市迎来了“桑拿季”,他们遇到了热心的麻雀,得知这个城市已深深处在全球暖化后果中。在麻雀们的帮助下,易拉罐们转移一个又一个地方,克服一个又一个困难,经历一个又一个惊险时刻,终于......
  • 为魔无错

    为魔无错

    混血余孽十六独,持屠刀,佛莲开。华夏独孤认为她一直没有变。“……你还是华夏独孤吗……”“是。”“你还是……以前的华夏独孤吗……”“……”“以前的他去哪了……”“你会离开我吗。”“不会……”“那就不要再问了,因为我也不知道。”我满手鲜血,杀人无数,伤人无数,结仇无数,欲杀我者亦无数,是不是天性如此!不惧鬼魂索命来,只怕你离开我。喂,会陪在我身边吧。——如果我是魔,那绝不成神。——如果我是一个毋庸置疑的魔,我只想将魔性挥发到底。因为我是魔,不是神。——她们没有错。看书之前,请坚定的相信——她们无错。
  • 腹黑竹马:调教萌妻

    腹黑竹马:调教萌妻

    初见,“帅锅锅,你看我干什么?”要离别了,不舍得了“我想和老公哥哥在一起玩。”哇偶!这晋级速度那么快,也就只有叶大少做的到了吧!哪知道小家伙慢慢长大,身边野草太多,竟敢觊觎我的人,看来不宣誓主权是不行了。“你说和我不熟,那是以前喊我老公哥哥啊!”看着叶沐初慢慢逼近自己,千云曦叫了声‘流氓’事实证明,是千云曦自己想歪了。竹马太腹黑,青梅的生活好难过π_π{一对一宠文,叶少宠妻无下限,欢迎进来。}ps:最近事情有些多,暂时没有办法更了,等哪天会专门空出3天时间更新的。
  • 破天修仙记

    破天修仙记

    余煜明偶然得到修仙传承为了一个承诺,为了亲人的笑容,为了更多的修炼资源,看他战天斗地破开这方天地的桎梏,带领大家走出多姿多彩的未来。
  • 情迷乱世王妃(完结)

    情迷乱世王妃(完结)

    悠然自得,自得其乐,乐在其中!希望大家支持我的下一个文:《酸咖啡》一个现代文。谢谢!~~
  • 鬼王独宠:腹黑绝色妃

    鬼王独宠:腹黑绝色妃

    风华绝代的她,身为杀手却意外身亡。一朝穿越,不知名王朝,她身为不受宠小姐,废柴一个。且看强者之魂如何逆转情节,废柴?玄阶强者是废柴?身伴神兽,手持利剑,与相爱之人一生一世一双人。绝世无双的他,被世人称之为鬼王,又称傻王。外界传他面貌丑陋,痴傻。京城少女无人敢与他接近,怕被赐婚与傻王爷。当她来临,唯一一个温柔相待且不顾世人与他接近的女子,身为唯一一个知他痴傻却毫不嫌弃的女子。看他如何伴她左右,护她一世,倾心相待。【男主身心干净,男强女强,一生一世一双人,绝对宠文,快入坑。】无误会,无狗血。
  • 何处是他乡

    何处是他乡

    《何处是他乡》记录了作者游走于东西方文化的心得感悟,一半是海外经历、一半是海归思考,旨在为那些准备出国的朋友提供有益的视点,告诉他们国外的生活绝非那么美好,但也并没有那么艰辛。同时也为那些准备回国或已经回国的朋友增强留下来的信心,不知何处是他乡,只因为,处处皆是故乡。作者文字间大城、小城之美丽,不在于美食、美景或历史的沧桑往事,而是那种游离于周遭之外,对美的审视和享受美的过程后的缤纷感,是有意无意地在东西文化中间穿梭的沉淀与收获。