隔了一天，思雨打电话约韩云霈，问他想不想去天印山看看定林寺的南宋斜塔，顺便拜访家燕姐。
韩云霈一口就答应了。
他从没拒绝过思雨的召唤，况且，天印山和天印公司如今也正强烈地吸引着他。
因为交通不便，韩云霈至今没上过天印山。不止一次，他乘车途经宁杭国道，远眺天印山那奇特的山形，慨叹天工斧凿之神，却只能满足于纸上得来的浮泛印象：天印山，俗称方山，实际上是一个火山口，是五百万年前火山爆发的遗痕，山顶现在还有一片凹坑，被称为天池。相传秦始皇南巡，术士望见金陵王气氤氲，遂挖断方山长垄以泄王气，于是有了从西、南两面环绕天印山的秦淮河。孙权开破岗渎，东通吴会，西连秦淮，即以方山埭为起点，天印山因此成为金陵门户。六朝时设方山驿，与石城驿一南一北，都是商旅云集之所。金陵官宦文人南行，都以此地作为行程的第一站，送行者也常远送到天印山下，留下了许多优美动情的诗文。
天印山与金陵人文如此密切相关，他这个自命为文人的，寓居金陵五十余年，而足迹未曾一至，没见识过定林寺前的南宋斜塔，岂非缺憾？现在有了机会，他自然不会错过。
于是说定，下午思雨来邀他一起走。韩云霈届时下楼，只见相府营路口停了辆黑色奥迪，思雨摇开后车窗笑着向他招手。他从另一侧上了车，才发现开车的竟是曾宪章。想来是曾宪章要去定林寺公干，乔思雨做了个顺水人情。韩云霈不禁有些懊恼，后悔电话中没有问清楚。他本来已拿定主意，对这个男人敬而远之，仍像以前一样和思雨做朋友，没想到这么快就又得与他同行。可是既上了车，自没有再下去的道理，他只好同曾宪章打招呼，说真不敢当，让您开车。
曾宪章笑道，借花献佛吧。定林寺的事情市里催得紧，曾市长打招呼，帮着借了辆车，方便工作。我和思雨都能开，就不麻烦司机了。小车自洪武路一径向南，上了中华路，直奔中华门。城里车多路堵行人乱，曾宪章不敢分神。乔思雨有一句没一句的，问起这几年，金陵城里有些什么变化。韩云霈想了想，要说这两年，金陵老城最大的变化，可能就是不再翻天覆地的大变。那个在古都金陵疯狂推行“老城区改造”的前市委书记贾为国，如今正在共和国的监牢里接受改造。新一届市委明确宣布，加快城市化进程，把“蛋糕”做大，在金陵东、南、北面规划出三个新市区，南面的江宁县就成了江宁区；建设重点要转向新区，老城区做减法，新城区做加法。金陵老城，才不再像个大建筑工地了。
曾宪章插了一句，城市化是大势所趋，势在必行啊。
乔思雨说，现在的城市，年年旧貌换新颜的太多，保持历史风貌的太少。她在北京几年，想到老家的房子，总担心不知什么时候就会倒掉。这次回来，真有些惊讶乔家大院生命力的顽强。谁都不给它一丝温暖，它竟依然故我地活下来了。不过，历史风貌再好，到底是风烛残年，再不采取切实措施，迟早是落得个灰飞烟灭。
说起乔家大院，韩云霈心怀愧疚，只能叹息。虽说专家学者年年发呼吁，人大政协年年有提案，市政府说不清是顾不上，还是不重视，对乔家大院始终冷处理，无人过问。几年下来，在周围新开发小区的映衬下，百年老宅越显得风雨飘摇。所谓市级文物保护单位，实际上只是不许人为破坏而已。
他没有明说的是，城市建设重点虽然转向了新城区，老城区里的“非重点”工程依然不断。分管城建的副市长曾宪平，接替的是赵如松的职务，继承的却是贾为国的衣钵，只是将“老城区改造”的口号，换成了“危旧房改造”，动作不是那么大，矛盾冲突也就不像过去那么激烈。赵如松为人正派，就是在贾为国的淫威之下，还尽己所能为原住民多争取一点权益，民间口碑不错。曾宪平则将老城区黄金地带仅存的传统建筑，统统划为“危旧房”，“改造”的办法就是将原住民迁出，让开发商建造貌似仿古的高档别墅，售价动辄数百万，说白了，就是逼穷人给富人腾地方。两三年下来，曾宪平已经激起了金陵市民的怨恨，将一个现成的外号转赠给了他，叫他“曾剃头”，且编成民谣，广为流传：“曾剃头，盖别墅。城南人，没得住”，“曾剃头，下毒手，老城南，剃光头”。乔家大院既属市级文物保护单位，不可能拆平了建别墅，自然不会进入他的视野。
死马当作活马医，韩云霈递了句场面话给思雨夫妇，你们同曾市长这么熟，不妨向他提提。
乔思雨瞅了一眼曾宪章的背影，说，看机会吧。
出了中华门，过了外秦淮河上的长干桥，就是古长干里了。韩云霈指点给曾宪章看，说雨花路东边，就是明代大报恩寺的遗址，轰动天下的佛祖顶骨舍利，就是在这里挖出来的。
曾宪章减了车速，问舍利还在不在这儿，显然有想看的意思。韩云霈告诉他，这里仍是一片废墟，只能看到宝塔地宫的遗迹。考古发掘是市博物馆考古部做的，石函铁函、七宝阿育王塔、银椁金棺、感应舍利等，都在市博物馆；但是最重要的佛祖顶骨舍利，因为佛教协会坚持，现收藏在栖霞寺藏经楼中。
车过雨花台，新修的公路宽敞平坦，车辆不多，曾宪章的话多起来，说他在北京看到佛祖舍利盛世重光的电视直播，不知道佛祖顶骨舍利为什么会瘗藏在金陵，历史上有没有留下可靠的记载。
韩云霈很乐意为曾宪章解惑。他说，金陵本是江南佛都，“南朝四百八十寺”脍炙人口。早在东吴赤乌年间，因康僧会迎来佛舍利，孙权在建初寺中造阿育王塔供奉，就是中国最早的佛舍利塔。东晋时古长干里建长干寺，南朝梁更名阿育王寺，流传有绪。
北宋初年选择此地重建长干寺，供奉佛祖真身顶骨舍利，可以说是顺理成章。
而佛祖顶骨舍利在唐代即有流入中土的记载，宋代初年又有几次。宋真宗大中祥符年间，长干寺主持演化大师可政和尚奏报，长干里一带佛舍利显灵，意在重修长干寺；真宗允准重修，并建九层八面真身塔，赐名圣感舍利宝塔；天禧二年又改长干寺为天禧寺。李之仪《天禧寺新建法堂记》中明确记载：“天禧寺者，乃长干道场，葬释迦真身舍利，祥符中建塔，赐号圣感舍利宝塔。”
明初永乐皇帝建大报恩寺，正是在北宋长干寺的遗址上。据载，大报恩寺中的九层八面五彩琉璃宝塔，采用的是天宫形式，即在塔顶盘中，盛放皇家敬奉的各种宝物这也从侧面证明，它正是沿用了长干寺塔的塔基和地宫。
韩云霈条分缕析，亦不无虔信之意。
经过东山镇，韩云霈介绍，这地方可是大大有名，东晋谢安东山再起，就在这里了。
金陵可真是藏龙卧虎之地。曾宪章感慨，又问，怎么没看见山？
思雨笑道，那东山也就是名气大，其实还没两层楼高，如今沿街盖满了高楼，哪有它露头的地方。
说话间，车子穿出东山镇，拐上了笔直的天印大道。韩云霈还记得头十年前，他和几个朋友去湖熟镇，寻访传说中的昭明太子读书台，郊区长途车在柏油路、砂石路以至泥土路上颠簸，路边是一望无际的农田，而且只开到东山镇为止。往湖熟，还得另换农用车。如今不但修成了清一色宽阔的水泥路，两旁竟看不到一寸有生命的泥土，全是新造的大楼和坚硬的水泥广场。难怪报纸不断鼓吹：要想富，先修路。大路一通，首先把房地产就带起来了。
天印山已在望中。其实这山的形状，并不像现在常见的印章，而有些像宋元时期的官印。韩云霈留心看了一下窗外，道路两边都没有公交站牌，离城近一小时的车程，若非自己有车，还是很难过来。
曾宪章说，我问过曾市长，规划早有安排，天印山年内开通公交，现在正争取提前通车。
小车顺着盘山公路，直达山北定林寺前。未进寺门，就看到了那一座岌岌可危的斜塔，塔身被钢板包夹，钢筋捆扎，仿佛骨折的手臂上着夹板，又以几根钢缆牵拉固定，似乎略一放松就有倒卧的危险。韩云霈绕塔察看，七级八面勉强可辨，塔刹早已崩坏，塔檐零落凋残，只有一根根石质挑角尚存古意，而角端旧悬的铁马也尽皆失去。其狼狈之状，令人心酸；就算它的斜度超过比萨斜塔，这样一副尊容，也是没法见人。
曾宪章自进寺中找人，去商谈他的公务。
号称南宋古刹的定林寺，除了名字是老的，什么都是新的。韩云霈在敞着的门前张望了一眼，里面像个泥木作坊，几尊才塑成的菩萨还保持着泥土本色，像没上妆的演员。他忽然想起一桩旧事，那年新闻界春节联欢，同桌一位女士和他聊得很开心，可他怎么也想不起这人是谁。待女士离席时悄悄打听，才知道就是每天晚上必定露面的本市新闻主持人，没上妆，竟完全认不出来。他说给思雨听，思雨开心大笑，说我们还是别进人家的化妆间吧，不如去山顶上看看。
韩云霈正中下怀，两人沿着山路，缓步徐行。路旁大大小小的火成岩翻滚交叠，仿佛瞬间凝固的浪涛，让人还能隐约想象当年自然界的那一场沸腾。他和她，也曾有过这样一场热火朝天，如今留下的又是什么呢？韩云霈正想着怎么发点儿感慨，思雨已经先开口，说天道无常，世界是在变化中发生发展的；可是生活在世界上的人，却安于现状，畏惧变化。宁作太平犬，不作乱离人。
她忽然停步，转脸看着韩云霈，问他这几年是不是研究过太平天国。
翻过几本闲书，谈不上研究。韩云霈实话实说。同思雨在一起就是这样，她的思维扑朔跳荡，他只能跟着她的思路转。身在金陵，听老人闲话，看风景名胜，翻文献资料，都难免碰上太平天国，想绕都绕不过去。怎么，你对太平天国有兴趣？
你那本《金陵艳》，写到太平天国的圣库，还有那个独一无二的木印。乔家大院做过太平天国的官衙，北门桥下是太平天国的买卖街，传机叔的收藏始于太平天国钱币，就连家燕姐住在离城老远的天印山下，也跟太平天国搭得上边。思雨学着韩云霈的口气说，真是，想绕都绕不过去。
韩云霈笑道，有需要我帮忙的，尽管开口。
少不了麻烦你。
天印山顶上多是松软的红砂土。近路边有一片茶园，粗枝大叶的，很难让人联想到杯中优雅的芽尖。种植更多的是山芋，浓绿泛紫的茎叶爬满了条条田垄；远处竟然还有一块水田，大约十多亩，成熟待割的水稻黄灿灿地喜人。韩云霈是种过田的人，这么高的山顶，要靠抽水种稻，未免得不偿失。向路过的农民打听，原来山顶上有一股泉水，大旱年景都没枯过，也真是奇事。农民热心地指点他们去看天池，韩云霈也很想看看当年的火山口。可思雨劝他不要去，名为天池，一滴水都没有，就是个大石头坑。她跟家燕姐去看过的。
韩云霈却想起个问题来，乔家老几辈的人，都没说起过天印山乔家这一支，你是怎么联络上的？
思雨说，你还记得那年，为做《青田秘书》，我跟白下书社林总合作过吗？天印公司一直在为白下书社影印古籍，做宣纸线装书。一次吃饭，正好和家燕姐坐在一桌上，两个人越说越近，原来竟是堂房姊妹，家燕姐就邀我来玩过。这回宪章接的策划，正好是在天印山，我当然要跟家燕姐打招呼。
韩云霈忽然产生一种强烈的预感：乔思雨夫妇这回南行，决非她所说的只是来看看情况，即使不是蓄谋已久，也一定是有所图谋。
一个乔思雨，已经能翻云覆雨，把金陵报坛玩弄于股掌之中，如今加上一个机巧过人的曾宪章，背后还有个手握重权的曾宪平，真不晓得会弄出什么惊天动地的花样来。这场演出的主角，当然是乔思雨和曾宪章，不可能再是他韩云霈；但思雨一回来就黏上他，很可能是需要他充当一个配角，就像当年她策划《青田秘书》一样。
时过境迁，他还会卷入这种闹剧吗？
韩云霈的心里，有点儿发冷。
思雨指点着天印山西麓，一座山环水抱的乡镇，说家燕姐一家几代，就住在这印西镇。乔家的天印公司，在金陵城里只有一个办事处，方便业务商洽，公司总部、造纸和印刷生产基地都在印西镇。周围的山坡，都被天印公司买了下来，上千亩毛竹林，是取之不竭的造纸原料。家燕姐她爸不要太有远见，就那一大片山地，现在也是可观的财富了。
韩云霈想起来，那天乔家燕说起父亲时，用的是“先父”。以她的年纪算，她父亲不会太老啊。
我也是回来才晓得，听讲刚满五十岁，精疲力竭，说倒就倒下去了。真是应了老话，“好人不长寿”。
韩云霈跟着思雨唏嘘了一回，两人循原路下至山腰，曾宪章已经在车里等候。思雨上了车，便给家燕姐打电话，叽叽喳喳说得十分热络。下至山脚，环山南行，往印西镇去的路，虽没有天印大道等级高，也都是平整的柏油路，车行不过十几分钟，拐进向东的岔道，老远便看到天印公司高大的仿古牌楼门。韩云霈虽觉得那牌楼门大得有些俗气，但想到人家上亿的产业，就做个大门，也不为过。
乔家燕已经站在牌楼门下迎候他们。她一眼看见韩云霈在车上，只同思雨打了个招呼，便过来扶韩云霈下车，弄得韩云霈很不好意思。思雨便在一旁坏坏地笑。
曾宪章下了车，边关车门边说，尊敬老人嘛，应该的。
韩云霈笑道，我还没老到那个程度吧。
乔家燕待韩云霈下车站稳，才转身同曾宪章握手。
迎门一片大草坪，草坪中央高耸着的那块太湖石，就把韩云霈给镇住了。瘦、皱、漏、透不说，单论体量，只怕不亚于苏州留园的冠云峰。乔家燕见他看得入神，告诉他，这还是二十年前，父亲从苏州木渎弄回来的，当时花了万把块钱。现在不要说再看不到，看到也买不动了。
二十年前，买得起这块太湖石的乡镇企业家当然还有，但真肯出手买下这块石头的，一定不会多。韩云霈对乔家这位有眼光有魄力的创业者，不觉暗生一分敬意。绕过草坪，是四层的办公大楼。乔家燕领着他们简单地转了一圈，一楼二楼是各业务部门，三楼一边是小会议室和贵宾接待室，一边是董事长和总经理、副总经理办公室。董事长办公室的门关着。副总经理办公室门敞着，三张老板桌，却一个人都没有。乔家燕的总经理办公室，布置得简单清爽，让韩云霈想起温明明的那间办公室。看来她也像温明明一样，是个讲究实际的人。
贵宾接待室名副其实，里面一色考究的红木摆设，这自是公司实力的显示，也算对宾客的尊重吧。后窗外漫山遍野的毛竹林，浓青淡翠，正好做了这一室铁红的天然衬景。环绕三面墙的红木书架上，放着一函函锦套骨签的宣纸线装新印古籍，置身室内，便能闻到飘逸的纸墨香。然而最引人注目的，还是迎门一帧对开纸大的彩色照片，厚重的乌木镜框里，一位慈眉善眼的中年人，和蔼地面对每一位来宾，那模样与乔家燕活脱相似，不用说，就是她已逝的父亲了。或许是不想让气氛过于沉重，照片作了艺术处理，看上去很像一幅油画像，可照片下方那一排端庄的宋体字，仍让人感受到命运的严酷：天印公司奠基人乔传柱（一九五二～二〇〇一）。
这位事业有成的实业家，只活了五十岁，真是英年早逝。韩云霈怀着崇敬之心，走近细看，从那肤色黧黑、鬓角斑白、眼角皱纹深刻的面孔上，找不出任何过人之处。
这就是一个朴实农民的平凡形象。
曾宪章与乔家燕，虽说也是第二次见面，可一点不生分，眼睛一骨碌，便打听起天印公司的架构情况。乔家燕坦率地和盘托出，父亲病重住院后，对公司的人事重新做了安排。她妈妈当董事长，妹妹家凤，弟弟家炳，还有孙秋鸿，她们五个人组成董事会。妈妈从不来公司，办公室还是父亲在世时的样子。三个副总经理，家凤在金陵坐镇办事处；家炳在英国留学，就快回来了；秋鸿搞印刷出身，车间里生产调度、技术指导主要靠他，离不开现场，难得坐一回办公室。
虽说乔家燕毫不在意，韩云霈仍觉得曾宪章未免冒昧，一进门就急猴猴地打听人家的内部事务，真是不拿自己当外人。再说了，这明摆着就是个典型的家族企业，盘问那么清楚又有什么必要。
思雨大约也嫌曾宪章过于急切，插进来提了个新问题，有个叫乔家炜的，听讲也是江宁人，不晓得家燕姐熟不熟？
乔家燕微皱眉头，想了一下才回答，这人我晓得。叙起来该算是印西乔家一脉。不过几十年前，他爷爷一辈上，就迁到东山镇去了，以后两边就断了来往。你有事找他？
思雨摇头道，也是听人说起，随便问一声。
韩云霈却记得，这乔家炜，不就是那个把地道挖进乔家大院的人么。他居然也是北门桥乔家的族人，这可就更有意思了。但思雨和家燕姊妹俩都是点到即止，显见得无意深谈。韩云霈心里过了一过，就没有多嘴。
曾宪章继续同乔家燕探讨天印公司的业务和经营情况。他提出的问题和乔家燕的回答中，有太多的专业名词和数字，韩云霈办报多年，对于印刷一行并不陌生，可还是听得有些云里雾里。在天印山顶的预感又泛上他的脑海：这个曾宪章，可真是有备而来哦！
他索性就不去听，沿着红木书架，欣赏那些线装书。书的选题不错，印刷装帧到位，虽说不上古色古香，也堪称精雅，令人爱不释手。他情不自禁地感慨，真没想到，天印山下还有这么个好地方。
思雨取笑他，好地方，你还真没看到好地方呢。秋晴暮晚，虽然天光明亮，已是快六点钟了。乔家燕留几位客人吃了晚饭再走。没什么好菜，不过绝对是绿色食品，吃着放心。她告诉他们，现在农民精明得很，卖出去的粮食蔬菜，全靠农药保墒、化肥催长，猪是泔水猪，鸡是饲料鸡，鸭子只长皮肉和绒毛，大毛都不长，更不会游水；自己吃的粮菜，是另外单种的，上的是有机肥，尽可能不用农药。天印公司也留了一块地，雇了几个人，自种自吃。
曾宪章让乔思雨拿主张，乔思雨转脸问韩云霈。韩云霈本有些犹豫，一则出门时没跟妻子打招呼，二则他与乔家燕并无深交，不好平白扰人家这一顿；可他看得出，思雨夫妇是想留下的，要推托，曾宪章很容易找个借口，不必问别人。这夫妇俩很在意同乔家燕联络感情，而一起吃饭、闹酒，无疑是中国人联络感情最重要的方式。韩云霈跟着人家来，自不便擅做主张，扫人家的兴，便仍请思雨决定。
思雨就说，家燕姐住的房子也是个文物呢，韩主任不想去看看？
那是应该看看。两个男人都附和。
乔家燕道了失陪，去办公室打电话回家，让保姆添几个菜，鱼呀虾呀鸡呀鸭呀，嘀嘀呱呱，连做法都一一吩咐得清清楚楚。隔着半条空寂的走廊，几个人在贵宾室里都听了个八九分。韩云霈暗想，难怪私营企业总比国企搞得好，但凡公家请客，还不是哪个店贵就朝哪个店钻。
曾宪章叹了口气，对思雨说，你该劝劝家燕姐，这样子事必躬亲，岂不要累死。
思雨点头，让你说中了，她跟她老爸，是一个脾味。
乔家燕转回来，对几位客人说，天印公司的规矩，头一回光临的贵客，每人可以选一套书做纪念。你们自己在架上挑，喜欢什么拿什么。吃过饭就不过这边来了。
曾宪章笑道，家燕姐，我可是空手来的哦。
至亲姊妹，这又值当什么。乔家燕也笑道，曾总方便时，能关心到天印公司……
思雨拉住她的手，拦过话头说，一家人就不说两家话。宪章初来乍到，将来借重家燕姐的地方不会少。老话说，打架亲兄弟，上阵父子兵。我们老乔家，向来有兄弟和睦姊妹亲的传统；如今你我姊妹，各自打拼到了这个份上，正该联手做一番事业。连珠炮放到这块，一眼看到韩云霈，忙又补了一句，韩主任是保住乔家大院的功臣，就更不是外人了。
不是外人，还能是内人吗？韩云霈在心里自嘲。但思雨能想着不要冷落了他，这份仔细，还是让他感动。
真是抱歉，一直没顾上招呼韩主任。乔家燕认真地说，家父在世的时候，总是叮嘱我们：做的是文化产业，自己又没什么文化，一定要尊重文化人，多听他们的指教，才能把事情做好。韩主任不嫌弃，以后给我们做顾问吧！
韩云霈连说不敢当。然而心里过一过，着实有些心动。天印公司的业务是造纸印书，以他几十年的编辑经验，文化圈里结交的人脉，当这么个顾问，倒不至于徒具虚名。他很希望乔家燕说的不是客套话，可乔家燕偏偏就丢下了这话茬。曾宪章已经看中一部《金陵梵刹志》，抱在怀里，说正好用得上。韩云霈也就不那么拘谨了，挑了一部《可园备忘录》，虽说薄薄两册，但是据陈作霖手稿影印的。陈氏是晚清金陵最重要的方志学家，他的这部生平大事记，也是金陵重要的地方史料，可惜流传甚少，韩云霈只见过一种错漏太多的排印本。乔家燕见了，便夸韩主任有眼光，说这书里面记了不少太平天国的事迹，所以她们专门向陈家后人借来手稿，印了几十套作礼品，没有上市，外面想买都买不到。
思雨说她不是头一回来，上回已经拿过一套影印明版的《金瓶梅》，那些版画太漂亮了。乔家燕不依，说多少年前的事了，亏她还巴巴地记在心里，硬又帮她挑了一部《南朝佛寺志》。韩云霈一看就知道，这书分明是为曾宪章挑的，暗想这乔家燕乍看大剌剌的，其实心里一肚子数，难怪能拿得下这么个大企业。
选好了书，乔家燕让人装进礼品袋，先送到车里，便引他们下楼，一边指点四围方位。印西镇地处天印山西南麓，天印公司选址在一个坐北朝南的小山坳中。坳东一条山涧，终年水流不断，出山后汇入秦淮河，正好可以满足造纸用水的需要，公司便把造纸作坊安排在东面一线，毛竹从山坡上砍下来，捣碎，蒸煮，晾晒，碾细，沤泡，发酵，化浆，抄纸，烘干，裁整，严格按照传统的宣纸生产流程，全部手工操作。现在有的厂子用机械碎料，看似省工，可植物纤维损伤过大，纸张韧性就差了。特别是竹料，天印公司坚持用石灰水沤泡，虽然耗时长达半年以上，但石灰在生产过程中已经降解，基本不产生环境污染。有几家后建的厂子图省事，用硫酸或盐酸，生产周期是缩短了，但环境污染太严重，现在都被停掉了。西面一线是印刷厂，还保留了一部分雕版刷印，主要是为了保存传统雕版印刷工艺。生产线上采用的则是现代石印技术，不过印成的书页，折叠，配页，打孔，穿捻，装订，仍然是传统工艺。
今天晚了，就不请你们看了，以后机会多着呢。
乔家燕开出一辆宝马，在前面引路。韩云霈好心地问，要不要等孙秋鸿下班一块走。乔家燕随口应了一句，说他自己有车。韩云霈便有些后悔多嘴。为什么就想不到人家会有两辆车呢？为什么思雨和曾宪章就不问呢？这让他又意识到自己同这些人的差距，平民同富豪的距离，心里颇有些纠结，不知是不是该掺和进这个圈子。
以前他同乔传机、温明明交往，虽然他们也是身家钜万，却没有这种感觉。细想起来，乔传机的财产都是名家字画，别人看到的或许是值多少多少钱，他感受的则是艺术欣赏的愉悦；乔传机那些投资增值的理论，他从来没有当过真。他也从来没当自己是温明明的朋友，他是温明明那个一贫如洗的战犯父亲的朋友，因为父亲的缘故才结识了女儿，两人的共同话题主要是她的父亲，很少涉及温明明的事业，更不用说财富。而乔家燕，则是伴随着实实在在的产业进入他的视线的。她刚才说要请他做顾问，宾主的身份就十分明确。顾问是时尚说法，放在过去，说高点是幕僚，说低了就是清客；还不如曾宪章那样，直接打出旗号，以出谋划策为业务，倒成了公司之间的对等交易。
从天印公司到印西镇上，不过几分钟的车程。小镇虽地处偏僻，可一条百年老街，两边多是旧时商铺格局，让人能想见当年的繁华气象。思雨说，她听老辈人讲过的，印西镇紧邻秦淮河，南船北马，行船顺流而下，不用半天就可以到中华门，故而自古以来，一直是重要的商品聚散地。这二三十年间，断了水路交通，印西镇又不在公路干线上，才渐渐冷落下来。
乔家位于街尾，这幢老房子从外表看，檐头不高，门墙简朴，只是一个平常的小户人家。乔家燕在房后另建了车库，客人的车便只能停在左边空巷里。进门一个小小院落，青砖铺地，三面粉墙，迎面墙上镶着一方福字砖雕。右手边开着扇小门，转进去，可就别有洞天，是前后两进房屋之间的庭院，七开间的木构建筑，古色古香，而且保存得相当完好。韩云霈走进第二进堂屋，就有一种似曾相识的感觉，悄悄问思雨，这房子的格局，与北门桥乔家大院，像得很啊。
思雨说，你也看出来了？所以家燕姐讲，她们这一支出自北门桥乔家，我一听就相信了。不过依她妈妈讲，老辈上也就是这么一说，至少在这三辈人里，印西镇乔家和北门桥乔家，完全没有来往。
乔家燕引着他们，一直走到第三进堂屋里。因是步步高升的做法，这一进的厅堂相当高敞。她打开电灯，指点他们看二面墙上的壁画。
韩云霈一眼扫过那几幅水墨画，便想到该是太平天国时期的壁画，画面线条粗拙，而寓意分明，宣传重于艺术。东壁上竖分为一宽一窄两幅画，宽的一幅，居中画一座三孔城门，中孔上方写有“天父”二字，左孔上方写的是“太平天日”四字；城上插正方旗三面，旗下画十来柄铁叉，以示有人守城；天空中高悬一只风筝似的大蝴蝶。城下左侧有小方旗四面，下立铁叉二三十柄；城右又有铁叉十余柄，环绕着“太平天子”四个大字，表现的是城外互为犄角的据点。窄的一幅，似没有画完，只有半空中一只大蝴蝶。西壁上画的是民间舞龙灯情景，一只插在木棍顶端的花球在前，逗引着一条身形曲折的布龙，同样没有画出人来。旁有铁叉七柄，可能是代表观看舞龙灯的太平军战士，天空中也有大蝴蝶。太平天国早期反对偶像崇拜，有不许画人物的严令，金陵城里几处相关壁画，都没有人物。而以人物所用器物表示人物，更是民间画匠所习用的方法，最常见的就是“暗八仙”。
乔家燕让客人在大八仙桌边坐下，告诉他们，“文革”前，太平天国博物馆的专家就来研究过，认定是太平天国壁画，这座房屋，也被江宁县定为革命文物，所以“文革”中没有遭到破坏。现在保护要求更严，连日光灯都不准用，只能用低瓦数的白炽灯泡。
韩云霈问，这一带，不知有没有太平军活动的记载？
怎么没有，忠王李秀成在这里驻兵好几年，还打过大胜仗。他对这一带地形很熟悉，所以从天京突围走的就是这条路。后来藏身的宝积庵，就在镇东山腰上。
思雨瞪了曾宪章一眼，说，你看你，现眼了吧？那天还说什么宝积庵，宝积庵在这块呢。
曾宪章嘿嘿一笑，没有争辩。
乔家燕就忍不住，细说起李秀成被捕的经过。当时忠王藏身在宝积庵，被印西镇上山打柴的八个村民认出来了。忠王说，你们能领我避开清军去湖州，我有白银三万两作酬谢，够你们后半辈子安居乐业。八个人都说，救护忠王，理所应当，不图酬金。就请忠王随他们先回镇上休息，待探明路途清兵驻守情况，就送忠王去湖州。因为太平军都留长发，所以叫长毛，容易暴露身份，村民们劝忠王剃发为僧。忠王不肯，说，国破主亡，我如果被捕，自然不能求生；如果侥幸突出重围，剃成光头，将如何面对将士？村民十分感动，于是分头去探路。
可是其中一个陶大赖，有亲戚在清军里当小头目，就生了歹心，料想忠王孤身出逃，三万两白银只是虚话，不如捉住忠王，献给清军，必有重赏。他盘算印西镇上，多半不会有人帮他，万一图谋泄露，只怕连性命都难保，于是偷偷去找那亲戚。时当盛夏，陶大赖走到钟山下，口渴难耐，向路边的清军讨水喝，恰好碰上一个当伙夫的熟人，闲话中说漏了嘴。伙夫动了心机，假意留陶大赖吃中饭，暗里报告将领，急派骑兵奔袭。陶大赖一碗饭才吃了一半，忠王已经被逮走了。他连赏金的影子都没看见，垂头丧气回到镇上，可是行迹已经败露。另外七个村民恨之入骨，捉住陶大赖杀了，又设计将那伙夫诱来，在忠王牌位前斩成肉酱。此后这七个村民就不知下落了。至今，年年到了忠王忌日，印西镇人都要祭奠忠王的英魂。
思雨感慨道，陶大赖还留了个姓名下来，那七户村民反而成了无名英雄，真是天道不公。不晓得其中有没有我们乔家？
这我就说不清了。肯定是怕清军追究，他们只好隐姓埋名。反正我是从小看着这些壁画，听着这些故事长大的。
韩云霈想，怪不得她对曾国藩没有好感。童年的记忆，往往能影响人一生，尤其是女人。不过李秀成被捕这一节，说来曲曲折折，真比编出来的故事还有趣。
曾宪章却摆出副旁观者清的样子，冷静地分析，李秀成许诺酬谢白银三万两，是大大失策，引动了村民求财的心思；而他身边又不像有这笔钱，所以会有人转向清军告密求赏。不过，就凭他开口便是三万两，说明平日的开销一定极大。
韩云霈点头说有道理。年前有个交通厅的副厅长，花两百万行贿省委组织部长，终于拿掉了头上的那个副字。案发受审，问他怎么就敢动用这样一大笔钱买官，他很感意外，说没花多少钱啊。原来交通厅每年的预算是七个亿，他平均每天要花掉两百万。
当时传说天京城里“金银如海”，想来也不是无根无据。曾宪章补了一句，说清楚了自己的意思。说话间，孙秋鸿在幼儿园接了女儿牛牛回来。乔家燕抱着她，一个个认人，牛牛一眼看见曾宪章的满头白发，便先叫白头发老爷爷，伸手想摸，刚触上又缩回去了。乔家燕笑着告诉她，这人头发虽白，但年纪不大，他同思雨姨娘是一家的，该叫他姨爹。及至见了鬓角斑白的韩云霈，牛牛就不开口了，不晓得叫什么合适。乔家燕让她叫老爷爷，思雨听了一乐，说又把辈分叫乱了，弄得韩云霈不知道是答应着好，还是不答应好。乔家燕说，没叫错呀，韩老师，比她外公还大几岁呢。
思雨就没再接茬，从拎包里摸出个红绸小包，取出只挂着银链的长命锁，套在牛牛脖子上。孩子两手抱着，张眼去望妈妈。乔家燕看了一眼，说，哟，这可是个宝物，不要糟蹋了。思雨不理她，对牛牛说，这是姨娘小时候玩的，现在姨娘长大了，送给你玩，跟你妈没关系，不用问她。韩云霈在旁边冷眼看着，这可不是宝庆银楼卖的银光耀眼的新工，凭那浑厚融和的包浆，至少也是百年前的物件了。银锁和长链都是手工錾成，十分精美，一面是缠枝莲花图案，中间“长命百岁”四个字，另一面却不是寿星老，而是肩扛桃枝的东方朔，藏头缩脑，俏皮可爱。也只有乔家这样的老户人家，才拿得出这种东西。原来思雨夫妇，还真不是空手来的。
韩云霈坐在一旁，不免犯尴尬。思雨送这个古董长命锁，固然会有还那对白金耳环的意思，可上人家里作客，和孩子初次见面，该有点表示，也是起码的礼数。然而他事先全无准备，伸手摸了摸衣袋，什么也掏不出来。思雨瞥见了，故意说，你们俩就别掏了，算我都代表了吧。讲的是两个人，其实完全是为韩云霈解脱。韩云霈感激地看了她一眼，只有思雨，总是这么善解人意。
因为第三进堂屋中灯光暗淡，保姆吴阿姨在二进堂屋里摆好了酒菜，请客人入席。牛牛偎在妈妈怀里，乔家燕却拿小碗搛了点菜，让吴阿姨带她到后面去吃，牛牛乖乖地去了。曾宪章连连夸奖，宝宝真听话。思雨却想起来，忙说请伯母来一块吃吧。
乔家燕说，妈在龚家打麻将，不回来吃晚饭。
韩云霈不好意思地说，这可真是太打搅了。
不相干。乔家燕解释，她妈妈并不是因为他们要来才避出去。龚家是家炳订亲的岳家，龚伯伯春天退二线，到了区政协，就不怎么上班。老两口没别的嗜好，三天两头约了妈妈去打麻将，不到半夜不得散。
桌上四碟四碗，果然是家常菜肴。如果除去为客人增添的一尾清蒸白鱼，一碗栗子炒鸡，街上斩来的半只盐水鸭，也就是几样新鲜蔬菜，一个蒸蛋，一个炒肉丝，大荤都没有，更不要说山珍海味。身家过亿的大款，饮食如此简单，是农民本色，还是养身有术？韩云霈有了教训，不会再多嘴开问。酒已温好在壶里，醇香四溢，乔家燕说是十年的状元红，专门去绍兴买来的。乔家祖上爱喝绍兴酒的典故，韩云霈是晓得的，如今思雨他们已是什么酒都喝，倒是这山镇里人家保存了老习惯，也算是“礼失求诸野”的一个例证吧。
乔家燕看了桌上的菜，想到曾宪章是湖南人，便去厨房里找出一瓶辣椒酱，专为他布了一小碟。这份周到让曾宪章感动。虽说他在外日久，饮食习惯也有改变，不必非辣不香，但有辣总是开心的。乔家燕为客人一一满上酒，和孙秋鸿站起身来，双双先敬韩云霈。韩云霈连忙推辞，说这可不合规矩。乔思雨和乔家燕是至亲，曾宪章还是远客，他不过是陪着来玩的，怎么好先敬他呢。
乔家燕说，当然该先敬你。一则在座的人，你最年长；二则我和秋鸿代表天印公司，要借这杯酒表个心意，聘请你做我们的顾问。韩主任不嫌弃，就请干了这一杯？
思雨夫妇都说，这是个好事啊，韩主任可不能推。
韩云霈只好站起身，干了这一杯。乔家燕高兴地说，那我们就说定了。过天我会把正式的聘书送到府上。
韩云霈却想到，乔家燕聘他而不聘曾宪章，不免让他有喧宾夺主之嫌，便说，要讲顾问，曾总该是专家啊。
思雨笑道，我们姊妹间就不用这一套了。夫妇俩也敬了韩云霈一杯，表示祝贺。
一轮酒敬下来，吴阿姨又上了个菜，看上去像盐水煮河虾，可盆中红通通的河虾怀里，都抱着一节碧绿的韭菜苔，先占了色彩鲜艳的优胜。乔家燕说这个菜要趁热吃，这是我们吴阿姨的独创，饭店里都吃不到的。众人都尝了，虾味鲜嫩自不必说，因韭菜苔更添了一分清香；最难得的是，虾煮熟了，韭菜苔竟还脆生生的。思雨猜是虾煮好了，再将韭菜苔插进虾脚间去的，可她试了一下，那虾脚抱得相当紧，别说插，抽都不容易抽出来。若说是让活虾抱了韭菜苔下锅，这训练虾的本事，该可以去申报吉尼斯纪录了。曾宪章笑道，解铃还需系铃人，还是请主人给我们讲讲吧。
乔家燕说，这做法，我只能说得上来。虾要挑活跳的，随冷水下锅，水温渐渐高了，虾开始乱窜，这时把韭菜苔丢下去，虾见了凉的东西赶紧就抱住了。水一烧滚，就要把虾捞出来，用冷水过一过，韭菜苔就不会变软发黄。讲归讲，关键是时机要拿捏得好，早一刻晚一刻都不成。让我做就做不出这个样子。
曾宪章叹道，人真是个坏东西，什么花样都想得出来。这菜有个名目没？
名字倒有，就是乡气了，叫个红男绿女。
思雨摇头，是，把这么个好菜叫俗了。
韩云霈灵机一动，笑道，要雅，也有个现成切题的，就是《诗经》中的，“在河之洲”，如何？
乔家燕怔了一下。思雨已悟到，鲜虾在河，韭芽在洲，其实是暗示下面两句“窈窕淑女，君子好逑”，也就是红男绿女的意思。不觉嗔道，你也太会讨便宜。
曾宪章就把这意思说破了。乔家燕便笑，说这虾还就是喜欢在河岸边水草丛里钻。在河之洲，雅是没得说了，难得细想着还真贴切。该敬韩主任一杯。
思雨的海量，韩云霈是领教过的，不想乔家燕与她棋逢对手，黄酒一杯接一杯，像喝可乐似的。真应了民间的俗话，女人上阵，必有妖法。孙秋鸿今天坐在家里，要尽主人的礼情，谁喝他都陪着，看样子量也够大。酒酣耳热，曾宪章就不是曾宪章了，几个人都随着思雨，叫他白毛。
白毛得意地扬言，不管白毛黑毛，逮住老鼠就是好猫。
乔家燕便笑他，说你逮住什么老鼠了？不就逮住个了思雨嘛。
能逮住思雨，还不算好猫！
思雨嗔他：你逮住思雨？不晓得谁逮住谁了呢！
几个人笑成一团，就连韩云霈看着曾宪章的一头白发，也不是那么生分了。
白毛要开车，不敢多喝。韩云霈酒量有限，不免要找出些闲话来讲，也算凑趣。对于这个远郊山镇里的天印公司会选择传统造纸印刷为主业，颇令他好奇。众所周知，宣纸徽墨，千年以来，就是徽州的特产，别的地方想挤入这块市场，谈何容易。不知当初，乔老先生是怎么考虑的？
白毛点头，说这个题目出得好。
乔家燕遂让吴阿姨收拾了碗碟，泡了雨花茶，给客人们醒酒。她也就乘着酒兴，说起了父亲的创业史。
天印公司确是从造纸起家的。虽说天印山邻近安徽，可乔传柱当初并不是有意争夺宣纸市场。这里头有个缘故，印西镇自晚清以来就以装裱技艺闻名。相传太平天国占了金陵，城里的装裱艺人逃来这里避难，传下了这门手艺。乔传柱少年失学，十二岁上就进装裱店做了学徒，整天跟宣纸打交道。
韩云霈听乔传机说过，好的装裱师傅见过的书画多，交往的名家多，在艺术鉴赏上的眼光也就非同寻常。乔传柱既有这份童子功，当年一掷万金买下那块太湖石，也就不奇怪了。
一九七三年，林散之先生的书法在日本引起轰动，被誉为“当代草圣”，金陵城里的书法热就一浪高过一浪，人人学书法，处处搞展览。写字装裱都少不了宣纸，可是“文革”中，徽州宣纸生产不正常，常常供不应求。那昝农村里政策已经宽松了些，苏南出现了不少社办企业。乔传柱就想到，天印山盛产毛竹，何不利用毛竹做原料，自产一些竹纸，填补这个市场缺口。手工生产，又不需要什么特别的设备。几个朋友商议定了，凑了钱上徽州，请来位宣纸厂退休的老师傅，就干起来了。当时就是个无名的小作坊，一切因陋就简，连烘炉都没有，抄出纸来就贴在粉墙上阴干。毛竹造纸，严格地讲，写字作画不是太理想，但做装裱用纸效果并不差，不过产量、销量也就有限；徽纸供应充足后，销路就更受挤压。几个合伙人都想退股另做打算。
就在这时，乔传柱抓住了一个千载难逢的机遇。
“文革”期间，线装古籍烧的烧了，毁的毁了，化纸浆的化纸浆了。到了80年代初，百废俱兴，新刷印、影印的线装古籍都大受社会欢迎，公家私人抢着买；可是有条件印宣纸线装书的，北京的中国书店，上海的朵云轩，扬州的广陵古籍刊印社，扳起指头算，全国也就那么几家。乔传柱拿定主意，孤注一掷，接下了造纸作坊的全部股份，一边维持宣纸生产，一边带了几个年轻人，到扬州去拜师学艺。半年以后回来，添置了必要的设备，就拿“天印”二字做了招牌，接印刷宣纸线装书的活。
一开始，出版社都信不过他。他带了自己印出的样张给人家看，有人还不信，他就请了人家到厂里来，当面印给人家看。后来是白下书社给了他第一批业务，影印甘熙的《白下琐言》。那一批书真是做得无可挑剔，当年夺了个优秀图书奖，现在已经成了新善本。天印，这个老祖宗留下的现成品牌，终于叫响了。
印刷业务越多，用纸量就越大，把造纸厂也带活了。
曾宪章大发感慨，机遇啊，机遇如流星，稍纵即逝，从来只厚待准备好了的人。
韩云霈一边听，一边认真动了脑筋，说，从造纸发展到印刷，最理想的是再进一步，自己做出版和图书营销，肥水不落外人田，终端产品利润也更高。只是现在中国的出版体制，民营企业暂时还很难进入，这事要从长计议。不过有一件事，可以说水到渠成，就是结合生产线，建一个中国传统造纸印刷博物馆，虽然未必能带来多大的经济效益，但对扩大企业的社会影响肯定有好处。
孙秋鸿连连点头，说岳父生前就有这个打算，可惜没来得及实现。这两三年，公司的全副重担压在他们几个年轻人肩上，只能勉强顾得上维持生产业务，一时就考虑不到这上面了。
乔家燕接口说，今年总算能松口气了，我和秋鸿正在商量公司下步的发展方向。韩老师这个想法非常好，什么时候得便，来这里多住几天，全面深入地做一回考察，帮我们拿个具体方案出来。
思雨笑着帮腔，吃人的嘴软，拿人的手软，你连吃带拿，又当了牛牛的老爷爷，又做了公司的顾问，尽点力是该的！
韩云霈暗想，这是他力所能及又不失身份的事情；倘若做得好，以后能做的事情一定还有，倒是给了他一个别开生面的机会。然而他还是谦让了一句，我只是随便说说，要讲做策划，专家在这里呢。
曾宪章连连摇头，说，对天印公司，他刚了解了点基本情况，都没来得及消化，谈何策划。再说定林寺那边正紧张着，他也分身无术。韩主任的想法既与乔伯伯不谋而合，不妨先试着做起来。
这说的都是实情。可他意犹未尽，眼睛一转，又借题发挥了几句：家燕姐刚说了天印公司的创业史，我觉得最精彩的地方，就是两次华丽转身。头一次，是从农业转向手工业，第二次，是从简单制造转向复杂技术，都抓准了社会发展的大趋势、大方向，所以天印公司能有今天的气象。这说明什么？说明企业的目标不在行业，而在利润。人往高处走，水往低处流。企业的水只要往利润率最高的地方流，方向就不会错。
言外之意，天印公司求发展也不必拘泥于现有的造纸印刷行业。这白毛酒喝得不多，说的不像是醉话，那么，他究竟是赞同他们做这个博物馆，还是反对呢？韩云霈就不太明白，只好拿眼睛去看思雨。
思雨大剌剌地说，家燕姐既诚心请你，你就放手干吧。说一千道一万，归根结蒂，我们现在想做的，就是怎么整合资源，共谋发展。凡是有利于发展的，我们都该尽力去做，还要努力做好。
韩云霈这才半推半就的，应承了下来，说，那我就试试看吧。
三个人直到九点钟才告辞，登车返城。韩云霈由思雨“整合资源”的雄心，暗想这夫妇俩，不知会怎么整合天印公司这份大资源。一时又想到她欲言又止的乔家炜身上，记得他在东山镇也是有一个公司的，便问，你头前说起的乔家炜，就是那个挖地道的吧？
思雨点头道，你认识他？
我也没见过这人。韩云霈说，他事后听派出所的警察讲起过。不过，看他不管不顾地挖这么一条地道，出事后快刀斩乱麻的处理手段，倒是很有几下子。而且，韩云霈怎么都不相信，乔家炜挖这条地道，会是误入桃源。
地道两头的人家，院里的一户姓胡，院外的一户偏又姓乔，也未免太巧了吧？他又补了一句。
真是太巧了。而且这姓乔的，还就是乔家大院分出去的后人。思雨酒喝得虽多，思维仍不失敏捷，话锋忽然一转，听韩主任的意思，好像认定乔家炜挖地道的目标，并不是什么银行，就是乔家大院？那么，换个角度说，乔家大院中，一定存在着什么，让乔家炜大感兴趣的东西。
很可能，是大家还没认识其价值的东西。
韩云霈愣了一下，他没料到，思雨会一口说破他的心思。他索性把话都说白了，当时看乔家燕吞吞吐吐的样子，分明是晓得乔家炜底细的。你怎么就没再追问下去呢？
思雨淡淡一笑，论起来，印西镇乔家和东山镇乔家的关系，要比跟我们北门桥乔家更近些吧？可是家燕姐同我们都谈得亲亲热热，说起乔家炜却迟迟疑疑，你这么聪明的人，还不明白吗？
乔家燕是不愿意谈起乔家炜。
在思雨面前，哪里有他逞聪明的份啊。
江宁新区夜间毕竟冷清，一路上几乎看不到什么车辆，任由曾宪章风驰电掣，车速比来时快得多。车里酒气重，韩云霈把车窗摇开，一任急风扑面，隐然有飘飘欲仙之感。直到轿车停在相府营路口，推开车门下了车，一个人孤零零立在暗夜里，方让他泠然警醒。望着远去小车闪烁的尾灯，他不禁有些犯疑惑：我真该搭这车吗？
不搭这车，你还有什么车可搭呢？到金陵才几天，白毛已经有点喜欢上这个城市了。正是秋高气爽时节，这一种清新宜人，比起北京，不要惬意得太多。虽然思雨也给他打了预防针，说金陵冬天太冷，夏天又太热，冷总冷不过北京吧，至于说长江流域三大火炉，那更是旧话了，除了重庆炎威犹在，武汉和金陵，已不能不让位给长沙和杭州。
比气候更让他舒心的，是金陵的社会氛围。早听说金陵人宽厚包容，不排外，没承想能宽松到这个程度，他在这活动几天，上上下下，根本意识不到自己是一个外来者。当然了，有些人，像市府里的办事员，佛教协会的准官员，定林寺的大和尚，是因为曾宪平的关系，但这些人多是一次性使用的对象，只是些无关紧要的角色；而另一些人，更让他看重的那些人，同样毫无障碍地接纳了他，才真正具有文化的意义。就算他是乔思雨的丈夫，可新女婿融入岳家，也还需要一个过程，更不要说融入妻子的交际圈了。在北京的时候，听思雨眉飞色舞地说起老乔家的能人干才，他还有些半信半疑，如今眼见为实，思雨果然没有夸张。这些人各有所能不说，更重要的，是思雨同他们都保持着友好的联系，而他们又有着各自的关系网。平心而论，如果到长沙，他还真没有这样好的人际氛围。
以思雨这样的人脉基础，不用来做一番事业，真是浪费了。
白毛和思雨的惺惺相惜，是从事业上的合作开始的。之前两人都曾有过各自的合作伙伴，也都觉得不称心，生意场上的一次偶然相遇，使他们竟有相见恨晚的感觉，不仅于常常所见略同，更难得的是性格互补。白毛思维活跃，天马行空，随时都可能跳出个令人耳目一新的念头；思雨心思缜密，层层纫纳，善于把白毛的创意灵感细化具体到切实可行。所以两人一经搭档，都觉得比跟别人合作更为顺手，由近而亲，也就顺理成章地成了一家人。夫妇同心，在高手如林、竞争激烈以至于残酷的北京城里，打理出了文正创意公司的第一个黄金时代。
离开北京下江南，虽然最后是白毛拍的板，无疑也是思雨长期潜移默化的结果。曾宪平的定林寺项目，只不过提供了一个水到渠成的契机。而“千年万户和谐钟”这个策划，最成功的地方是创意的奇妙，实施起来并不像他们所渲染的那样紧张。当然，思雨还是经常提醒老公：一个成功的策划，必须精心算计到每一个环节，每一个细节。千里之堤，溃于蚁穴。一着不慎，满盘皆输。这些话永远是真理。
她在这一点上，可是有过痛切教训的。
江山易改，本性难移。白毛一个大意，成功在即的策划，差一点，就毁在个小小不言的细节上。
谁都没有料到，回收老街巷旧门牌，会成为难题。
尽管曾副市长早早通知了拆迁办，拆迁办却拿不到一片旧门牌。
这里面的周折，思雨和白毛好不容易才弄清楚。拆迁办虽然是政府负责拆迁工作的职能部门，但他们断不会自己上阵拆房，都是采取招标方式，选定拆迁公司承办具体拆迁项目。拆迁公司也是动口不动手，只负责与片区内的拆迁户商谈动迁事宜，支付拆迁补偿费用。至于揭瓦敲砖扒房子，则又发包给承包商。承包商揽下工程，转脸再分包给若干大包工头，大包工头再朝下拆包，往往三包四包，直到最低一层的小包工头，才会招募农民工，去干这份又脏又累又危险又挣不了几个钱的力气活。
更怪的是，拆迁公司竞标承揽拆迁项目，是从政府领取相关费用的；但它发包给拆房子的承包商时，却是不但不付钱，承包商还得倒交钱给它。也就是说，拆迁公司只要过个手，就可以上下两头通吃。所以凡是拆迁公司，都不可小看。
承包商既要交钱上贡，又要雇人干活，看起来真是活雷锋了？老话说，打来骂来，赔本不来。只要是商人，决不肯干赔本买卖。这钱又从哪里来呢？原来拆迁公司是以拆下来的建筑材料作价抵付工程款的，建筑材料作价高过工程款，承包商自然就得倒找钱给拆迁公司；而承包商分包工程给大包工头，也就等于售卖建筑材料给大包工头。以此类推，层层转包，其实就是层层剥皮——每一层对上家作价时尽可能低估，对下家作价时则尽可能高估，从中吃这份差额。就这样，关系不硬、打点不到的，还没有资格入席享用这份大餐。入席者遂无不敲骨吸髓，以求一饱。所以每处拆迁工地，不须监督，必然拆得一平如砥，甚至挖地三尺，管道缆线，分寸无遗，不会给将来盖房子的开发商留下任何障碍。所以每个拆迁工地上，拆下的砖瓦木料废管旧线都会仔细地收存起来，有专人看管，然后在路边竖起块旧门板，用粉笔写上：出售青砖小瓦木料门窗，各种建筑材料。下面的联系电话，就是小包工头的手机号。
可别小看了拆下来的这些旧木料、老砖瓦，常常能卖出意料之外的大价钱。一些深宅大院里的雕梁画栋，槅门花窗，砖雕石刻，都能当古董卖；不要说小小不言的劳务工费，甚至能高过付给房主的拆迁补偿！故此看着老房子给建筑材料估价，便成了一门大学问。拆迁公司估低了，承包商就拣了漏；承包商估高了，弄不好就得贴老本。双方常常为了一平方米是十五元还是十六元争执不下。当然也有上家经手人故意放水，让下家得好处的，那就是下家出血打点好这经手人了。此外还有地板缝下捡到金钗银元，地基底下挖出金砖元宝，老井里面淘出古瓷铜器的。包工头没看住，得手的农民工能当场丢下铁锹走人，连工钱都不讨了；包工头看住了，还得严防走漏风声，以免被文物部门发现追缴。
总而言之，拆一间老房子，这里面的故事，未必比老房子本身的故事少。
且说这回，拆迁办通知拆迁公司收集旧门牌，拆迁公司自不能不办。拆迁公司联系承包商，承包商考虑到未来的合作关系，也不好不答应。然而落实到最低一层小包工头身上，他不干了。老房子上拆下来的所有物件，哪怕一根芝麻钉，都是他的私有财产，都是他一分钱一分货买下来的，还指望着在卖场上捞回血本，赚点儿利润，你上嘴唇碰下嘴唇，说一声就要收了去，没门儿。《宪法》白纸黑字，保护私有财产，你是没学习过，还是明知故犯？政府要派用场，可以呀，一手交钱，一手交货，按值论价，公平交易。人家跟他说，一片烂门牌，称废铁都称不出分量，值当个什么？下回还想不想揽这份活？小包工头翻起脸回他，你以为这是个好差事啊，老子这把已经上了海大的当，吃灰呛土几个月，发了民工的工资，连本钱都收不周全，权当学雷锋了。下回？下回龟孙子才会再钻这个套。
