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第37章 生活因为豁达而美好

豁达是一种生活姿态

豁达是一种漠视自我权益的心情。塞翁失马,焉知非福。情绪一放松,但觉天蓝、草绿,人生从此有盼望。还记得几个月前有人说:地球原油储存将枯竭,会涨价至200美元一桶;当有人说金融风暴会在今年引发诸多生活断档,物价暴涨等;当有人说你丈夫和秘书小姐眉来眼去,似乎有暧昧。你应该笑着说:有那么严重吗?的确有危机,但也不必太夸张,原油不是又恢复40美元一桶了吗,何必顺着舆情去恐吓自己?

豁达就是一种坦荡的乐观。而乐观本身就带着顺命的因子,内心顺服平静,才活得出豁达的态度。不必等到年老无奈才顺命,年轻时应该培养出打落门牙和血吞的性格。圣经里面有个约瑟的故事:他本来独得父亲宠爱,为他裁制一件彩衣,在大家庭中生活无忧无虑,谁知引起兄弟们的妒忌,把他卖给过路行商,带到数百里外的埃及做奴隶。他办事干练,很快被买主提拔为管家,有天女主人诱奸他不遂,控告他性侵犯,坐了10年监狱,但他反而在狱中跟几位狱官学了治国平天下的本领,出狱后就因一些偶发事件获得皇帝赏识,成了一人之下万人之上的宰相。

我们的豁达,是在心中,是一种活着的气势,不在身外之物。常常为了一些身外之物的损失而自杀,岂不是太愚蠢?投资损失使人难过,其实原因还不在物质本身,在于尊严,损失使人承认自己是失败者。那种自我否定,是毁灭性的,只为了钱,可以不死,但面子毁了,就没有信心活下去了。为何我们重视物质,因为拥有的数量代表了虚荣,多少人为了虚荣而活;钱花不完,还要拼命赚,因为虚荣是没有限量的,永远有人比你有钱。

练就豁达之人,最喜欢务实的态度,空学问在生活中无法实践,或者违反人本性的,学来无益,马上丢在一旁,避免浪费时间。至于读不懂的学问,不表示无法实践,只是一时之间没弄明白而已,放在脑子里让它自动发酵,思考的好处是不必花太多精力,有时半夜醒来,忽有所得。豁达一些是最好的生活方式,人生快乐莫过于此。

当今时代,风云变幻,一夜暴富、一败涂地的事时有发生。特别是受眼下世界金融危机的冲击,可以说每个人的生活境况都或多或少受到些波及。

这种形势下,重新理解豁达之意,显得很合时宜。

所谓豁达之“豁”,就是宽敞、透亮,“达”即通达、畅快。“腹中天地宽,常有渡人船”,这条船不仅能够“渡人”,更能“渡己”。生性豁达的人,未必大富大贵,却能洒脱快乐。

晋潘岳《西征赋》说:“观夫汉高之兴也,非徒聪明神武,豁达大度而已。”黄元吉《流星马》曰:“大度豁达义深,决胜千里辨输赢。”事业成败,关键在人。成事之人,重在容人。一切豁达之士都可以辽阔视野、天下情怀和恢宏气度看待一切。

豁达不是辛弃疾年少时“爱上层楼,为赋新词强说愁”的情怀,也不是李白得意时“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的狂傲,更不是杜甫“万里悲秋常做客,百年多病独登台”的叹息,而是从欧阳修的“读苏轼书,不觉汗出,快哉快哉!老夫当避路,放他出一头之地也”,到王维的“行至水穷处,坐看云起时”及毛泽东同志的“乱云飞渡仍从容”,无不显示出一种超然的豁达!

豁达是一种崇高、一种文明、一种境界、一种形象显现、一种身心和谐。相传,清礼部尚书张英的老家人,因与邻居在宅基地问题上发生争执,飞书至京城向张英告状,而张英回了这样一封家书:“千里来书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”如果人们都能学一学张英的“豁达”,将是社会的和谐,个人的幸福。

豁达既是一种生活的态度,也是一种待人处事的思维方式。它一部分来源于性格,但更多的是源于修养。豁达者的人生,没有沉沦,没有畏缩;胜不骄,败不馁,有着惊人的免疫力。尖刻、势利、贪婪、嫉妒与他“绝缘”;不会文过饰非,更不会暗箭伤人;光明磊落,百折不挠,即使到了山穷水尽处,仍能柳暗花明,“胜似闲庭漫步”,笑观“潮起潮落”。

豁达是一门处事的哲学。著名书法家启功先生66岁时自撰的《墓志铭》中写道:“中学生,副教授。博不精,专不透。名虽扬,实不够。高不成,低不就。瘫趋左,派曾右。面微圆,皮欠厚。妻已亡,并无后。丧犹新,病照旧。六十六,非不寿。八宝山,渐相凑。计生平,溢日陋。身与名,一齐臭。”这决不是虚伪的客套和自我贬低,也不是不负责任的托词和对现实的逃避,而是对世事及人生的大彻大悟。

豁达是一种美德。“君子坦荡荡,小人常戚戚”“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,故豁达者能成大事。韩信平民时,曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。后来他统兵百万,“战必胜,攻必克”,被刘邦封为齐王。衣锦还乡时,并未忘记当年那个逼他钻裤裆的人,但并没有要对方的脑袋,而是任他做尉官,并对诸将说:“此人是个壮士。他当年辱我时,我当然可以与他以死相拼,但死得无名,所以忍耐至此。”倘若韩信封王,为报复而杀那个仍是平民的屠夫,如同宰鸡般容易,但这一刀下去,一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴形象,也就暴露无遗。以德报怨,对此人授之以官,显示出其大丈夫襟怀,成为千古美谈。

“自信人生三百年,当会击浪三千里”,生活就是竞争和拼搏,只有豁达者才能傲视艰难,笑傲江湖,常立于不败之地!

人的一生,难免会有坎坷,对于人生的不如意,不同的人有着不同的接受方式,悲观的人会自哀自怜、怨天尤人;豁达的人则会把他当成锻炼自己的机会,并能换个角度去考虑,就是流泪也会笑着流,这就是豁达。

豁达的人往往有着宽大的胸怀,有着海纳百川的气量,不会为小事而斤斤计较,不会为个人的得失而郁郁寡欢。豁达的人有着宽广的胸襟,他们容天下难容之事。在他面前,不必为说错一句话而担惊受怕,不必为做错一件事而惴惴不安,因为他总是那么大度、那么宽容。听到逆耳忠言他会报之以感谢,听到谗言诽谤则一笑置之。

豁达也是一种从容。豁达的人把个人的得失看得很轻,所以猝然临之而不惊,无故加之而不怒,任凭风浪起,稳坐钓鱼台。学会豁达的人,就会宁静淡泊,正视人生。笑看庭前花开花落,静望天上云卷云舒。

豁达的人不会因为一次失败而一蹶不振,因为他们相信失败只是人生路上的铺路石而已。

拥有豁达才能拥有真正快乐的人生。如果我们能保有一份好心情,保持乐观向上的精神状态,就能进入洒脱豁达的境界,在生活中寻找到快乐并把快乐送给别人。

豁达是一种待人处事的思维方式

豁达等于承认事实。比如,有个人,她的性情并不是很开朗奔放,但她对待事情几乎从不见有焦躁紧张的时候。这并不是因为她好运亨通。细细观察体会,会发现她有与众不同的反应方式,被小偷扒走了钱包,她发现后叹息一声,转身便会问起刚才丢失的身份证、工作证、月票补办手续。她去参加电视台类似“超级女声”的大赛,闯过预赛、初赛,进入复赛,不料,却收到了复赛被淘汰的通知,发了几句牢骚,又兴致勃勃地拜师学起舞蹈来了。这些事情反映出她的一种本能的思维方式,那就是承认事实。事实一旦来临,不管它多么有悖于心愿,但这毕竟是事实。大部分人的心理会在此时产生抗拒,但豁达者,他的兴奋点会迅速地饶过这种无益的心理冲突区域,马上转到下面该做什么的思路上去了。事实证明,发生的不可再改变,不如做些弥补的事情后立刻转向,而不让这些事影响你的情绪。这堪称是一种伟大的心理力量。

豁达的人在遇到困境时,除了会本能地承认事实,摆脱自我纠缠之外,还有一种趋利避害的思维习惯。这种趋利避害,不是为了功利,而是为了保持情绪与心境的明亮与稳定。这也恰似哲人所言:“所谓幸福的人,是只记得自己一生中满意之处的人;而所谓不幸的人,是只记得与此相反的内容的人。”每个人的满足与不满足,并没有太多的区别和差异,而幸福与不幸福相差的程度,却可能会相当巨大。

豁达等于自嘲自解。观察分析一个心胸豁达的人,你往往会发现,他的思维习惯中有一种自嘲的倾向。这种倾向,有时会显于外表,表现为以幽默的方式摆脱困境。自嘲是一种重要的思维方式。每个人有许多无法避免的缺陷,这是一种必然。不够豁达的人,往往拒绝承认这种必然。为了满足这种心理,他们总是紧张地抵御着任何会使这些缺陷暴露出来的外来冲击。久之,心理便脆弱了。一个拥有自嘲能力的人,可以免于此患。从根本上来说,一个尴尬局面之所以形成,只是因为它使你感到尴尬。要摆脱尴尬,走出困境,正面的回避需要极大的努力,但自嘲却为豁达者提供了一条逃遁出去的轻而易举的途径。

豁达等于游戏精神。豁达也有程度的区别,有些人对容忍范围之内的事,会很豁达,但一旦超出某种极限,他就会突然改变,表现出完全相异的两种反应方式。最豁达的人,则具有一种游戏精神,将容忍限度扩大。有这样一个故事:一个身经百战、出生入死、从未有畏惧之心的老将军,解甲归田后,以收藏古董为乐。一天,他在把玩最心爱的一件古瓶时,不小心差点脱手,吓出一身冷汗,他突然若有所悟:“为什么当年我出生入死,从无畏惧,现在怎么会吓出一身冷汗?”片刻后,他悟通了——因为我迷恋它,才会有忧患得失之心,破了这种迷恋,就没有东西能伤害我了。遂将其掷碎于地。

豁达者的游戏精神,即是如此。既然他把一切视为一种游戏,尽管他同样会满怀热情,尽心尽力地去投入,但他真正欣赏的,是做这件事的过程——游戏的乐趣在于过程之中。那么,他也就摆脱了得失之心的困扰。

学会沉默

有时候,你被人误解,你不想争辩,所以选择沉默。本来就不是所有的人都得了解你,因此你认为不必对全世界喊话。却也有时候,你被最爱的人误解,你难过到不想争辩,也只有选择沉默。全世界都可以不懂你,但他应该懂,若他竟然不能懂,还有什么话可说呢?生命中往往有连舒伯特都无言以对的时刻,毕竟不是所有的是非都能列清楚,甚至可能根本没有真正的是与非。那么,不想说话,就不说吧,在多说无益的时候,也许沉默就是最好的解释。

在你跌入人生谷底的时候,你身旁所有的人都告诉你:“要坚强,而且要快乐。”坚强是绝对需要的,但是快乐呢?在这种情形下,恐怕是太为难你了。毕竟,谁能在跌得头破血流的时候还觉得高兴?但是至少可以做到平静。平静地看待这件事,平静地把其他该处理的事处理好。平静,没有快乐,也没有不快乐。

和别人发生意见上的分歧,甚至造成言语上的冲突,使你闷闷不乐,因为你觉得别人都是恶意的。别再耿耿于怀了,回家去擦地板吧。拿一块抹布,弯下腰,双膝着地,把你面前这张地板的每个角落来回擦拭干净。然后重新省思自己在那场冲突中所说过的每一句话。你会发现自己其实也有不对的地方,你就会渐渐心平气和了。有时候你必须学习弯腰,因为这个动作可以让你谦卑。劳动身体的同时,你也擦亮了自己的心绪。而且,你还拥有了一张光洁的地板呢。这是你的第二个收获。

人生是一条有无限多岔口的长路,永远在不停地做选择。如果只是选择吃炒面或炒饭,影响似乎不大,但选择读什么科系、做什么工作、结婚或不结婚、要不要孩子,每一个选择都影响深远,而不同的选择也必定造就完全不一样的人生。生命的美好就在于人生没有重来的机会。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏,只要把人生看成是自己独一无二的创作,就不会频频回首了。

漫步林间,你看见一株藤蔓附着树干,柔软与坚实相互交缠,你感动于这静美的一幕。让幸福与归属就此驻足吧。不知未来会有怎样一番风雨摧折?也许藤将断、树会倒,也许天会荒,地将老。那么,请时光停格在此刻吧,停格即是永恒。永恒里若有这静美的一刻,未来可能遭遇的种种劫难,便已得到了安慰与报偿。

因为思虑过多,所以你常常把你的人生复杂化了。明明是活在现在,你却总是念念不忘过去,又忧心忡忡未来;坚持携带着过去、未来与现在同行,你的人生将会拖泥带水。而单纯是一种恩宠状态。单纯地以皮肤感受天气的变化,单纯地以鼻腔品尝雨后的青草香,单纯地以眼睛统摄远山近景如一幅画。单纯地活在当下,而当下其实无所谓是非真假。既然没有是非,就不必思虑;没有真假,就无须念念不忘又忧心忡忡。无是非真假,不就像在做梦一样了吗?是呀,就单纯地把你的人生当成梦境去执行吧。

回归平静

曾经有一段时间,你心情低落,甚至懒得拉开窗帘,看看窗外的阳光。因此你当然也忘了去看看窗台上那一盆每天都需要喝水的玛格丽特。如此不知过了多久,总算有一天,你度过了心情的低潮期,同时也想起了你的玛格丽特。天啊,可怜的花,它还活着吗?你战战兢兢地拉开窗帘,却见它迎风招摇,花颜可掬。原来在过去的这段日子里,你虽然忘了给它喝水,老天却没忘了以雨露眷顾它。许多事物悄悄地在你的视线之外进行,而且悄悄地安排好了它们自己。天生万物,天养万物,一切其实无须担心。你需要做的就是做好自己,不留任何遗憾。

人生像一首诗,有甜美的浪漫也有严酷的现实;人生像一首歌,有高亢的欢愉也有低靡的沉郁。面对世事沉浮想要“胜似闲庭信步”就得有豁达的襟怀。

豁达的人有着健康向上的思想和结实的躯体,他绝不会为生活中琐碎的小事所困扰。在他面前,你不必为说错一句话而担惊受怕,也不必为做错一件事而惴惴不安。

豁达是生存的艺术。能够百折不挠,重新奋起是豁达,不畏讥讽、打击、陷害义无反顾走自己的路,是豁达;勇于承认别人的长处,善于发现和调整自己的短处,是豁达。

狭隘的人如何变得豁达呢?首先要摒弃各种世俗杂念,其次要多和诚恳之人交朋友,从他们的身上学习为人处世之道。

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