无论你是皇帝，还是扫地的人，在人性的角度上其实是没有分别的，都是平等的。当我们把这样一种思想观念嫁接到生活里，你会发现身边的每一个人，包括公司的员工，都会变得快乐和满足。
佛陀说一切众生皆具如来觉性，很多人无法理解这句话。打个比方，乌云密布、天下大雨的时候，我们看不到太阳，可是你能说太阳不存在吗？不是的，它只是暂时被乌云遮住了。实际上我们每个人都有佛性，只是我们的佛性被重重烦恼所掩盖，迷失掉了。我们身心的煎熬、焦虑和不安都是因为这些乌云，它们把我们的佛性隐藏在背后。而我们禅修就是要把乌云抹去，使光明的佛性显现出来，让我们得以快乐、从容、和谐地面对生活的每一天，去面对身边的每一个人，积极地面对每一件事情。
我们寺院有很多义工，来到寺院后也没有觉得自己是老总或学者，而是把自己身份地位全部放下了，所以他们才会拿起锄头去锄草，才会一次次弯下腰去捡垃圾，才会骑着三轮车到外面去拉货。他们都是理解了空性思想的人，所以在香海，他们的观念里面只有岗位和工作的分配，而没有等级、金钱和名望的分别。
无论你是皇帝，还是扫地的人，在人性的角度上其实是没有分别的，都是平等的。当我们把这样一种思想观念嫁接到生活里，你会发现身边的每一个人，不管是自己的员工还是家人，都会变得快乐和满足。
佛教讲平等，不是身体跟物质的平等，而是佛性的平等、人性的平等。所以，学佛之人所需要修炼的就是在内心深处建立人性平等的观念。这种人性的平等从某一个角度来讲就是佛性，是我们内在的清净本性。因为有这种快乐的心态，我们才会更好地去面对生活：可以快乐地扫地，也可以快乐地当国家总统，可以快乐地做所有的事情。当我们进入色空不二的和谐境界之后，就能站在超越物质的高度去看待生命了。
一次，一家企业的老总对我说：“师父，我最近很困扰，碰到了很多问题。”我跟他说没什么大不了的，你就想着如果明天会死掉，那么今天还有什么东西放不下呢。很多人被名利、被面子、被各种各样的奉承捧得高高的，这不是苦了自己吗？
还有一次，一个公司的总监对我说：“现在要供房子，又要还其他债务，已经被弄得焦头烂额了。”我对他说，应该把你的生活好好地精简一下，比如说以前你“打车”上班，现在就坐公交车，再不然就每天骑自行车，都只是代步工具而已；以前吃饭上饭馆，现在买菜自己回家做，再不行就买几个馒头吃一吃，只是为了填饱肚子而已。
从A走到B的过程本来可以很简单，只是百分之九十的人因为这也放不下，那也放不下，给自己平添了很多困扰，让过程变得复杂了。实际上当我们可以放下一切的时候，没有什么东西是不能面对的，没有什么东西是不能完成的。
我有一个身为副市长的朋友，他知道自己第二年就要退休了，到他在位的最后一年，他开始不坐轿车，只是每天骑着自行车上班。他说，自己这么做就是为了让自己有一个缓冲，因为退位以后，境遇就会变化，他就帮自己早些把心态调整好。
学着去与别人相处，学着与花草树木为友，找一个乐趣去调节自己，认识到无常，懂得和接受即将面临的一切。
什么都有可能，什么东西都会变。本来我四肢健全，可一场突如其来的车祸会让我失去两条腿或一只手，那个时候应该怎么活下去呢？内心应该保持愉悦，让自己面对新的生活，不要因为未来的不确定性而影响了自己的心态，要知道万物本来都是无常的。如果对于这个“空”无法了解，那么任何事情都可能会让你活在痛苦之中。
再说金钱，金钱其实就是让我们能更好地把一件事完成的工具，所以我们要正确看待这个许多人一生在追求的东西。如果你有一个理想，而且让很多的人都认同了你，那么资金自然而然就会涌入到你的身边来；如果你做的事没有多少人认可，那么资金的筹集肯定是有问题的，所以我们应该学会整合资源，学会股份制，学会让大家共同参与来完成事业。风险投资公司的存在，就告诉了我们一个道理：“获得金钱不是不可能的，一切取决于你是否用了正确的切入方法。”
我们需要了解事物的存在规律，然后遵循这样的规律，自然而然成功就不远了。
