与之相对应的另一些人，则天生就具有一种奴性。他们从不了解自己，只会追随他人，毫无胆识可言。他们犹如别人的影子，不是光明正大的为了自己而生活，这些人非常奸猾可恶。他们的奴性资质其实并不比王者的资质低。
头戴王冠的永远都是权威，其他所有的天赋都是他的仆从。不过，恶劣的特性也往往与权威相伴，如：矫饰、粗俗、傲慢、自负等，他们都是谨慎和智慧以及权威的大敌，故应力避之。
要有高贵、宽大的胸怀
人的内心储藏着豪情与风格，这种豪情与风格可以使人的心灵更加完美。内在的美需要用灵魂的眼睛去欣赏。具有内在的智慧，应该要比在外在的品位上所获得的赞许多得多。
我的天赋要高贵，并且要有宽大的胸襟才能将我容纳。相比之下，平庸之人只能时刻在改变自己的心灵，但事实上没有谁的胸襟比我更加博大。比如我慷慨的行为，就是博大心灵的巅峰之作，它让我对敌人也是以诚相待。而且我不会排斥异己、打击报复，并且能够将其转化为前所未有的慷慨，使我即使在报复的时刻也能发出绚丽的色彩。
路易十二就是这样一个拥有豪迈之气的人。
那些曾经侮辱过他的人在他登基时都非常害怕。针对他人的这种心理，路易十二用这样一句话，将这种报复的心理化为了谦谦的君子风度：
“各位，现在的法国国王不会为昔日的奥尔良公爵去寻仇。”
看看吧，这是一种怎样的气魄！
当我战胜嫉妒取得胜利的时候，我也不会沾沾自喜，因为我从来不认为自己征服了什么。我以德服人，道德就是我为人处世的准则。
我的博大的胸襟让我有些时候本该得到的东西也不去索取，我之所以这样做，就是想让他人觉得对我有所亏欠。我甘居人下，这样，既不会遭到他人的嫉妒，而且还赢得了人们的赞许。我努力在无人注意和遭人轻视的时候表现出自己的才能和大度，但事实上，这种办法并不是每次都能收到良好的效果，可见要想弥补恶意中伤造成的裂痕是非常不容易的。
我努力运用技巧将缺点转化为优点，我将自然与命运对我的不幸化成努力与修养的契机。首先进行自我批评，然后再让别人对我进行评价。这并不是自我贬低，而是英雄的气概。自我批评比自我赞美好得多，自我批评会显得我更加高贵，更有有气度。
我乐于助人，哪怕只是尽自己微不足道的一个小动作，如诙谐、妙语、微笑等，只要能帮助别人摆脱困境就可以。有人曾用我这个方法招待国王斐迪南。
当时，国王嫌弃楼梯窄小，他就回答说：“陛下您说得很对，但是我从来不曾梦想会有一位这么伟大的贵宾驾临寒舍……”
我是从容与自发的伴侣，我能使好的、不好的行为都变得美好，让一切行为都彬彬有礼，谨慎持重。但我也时时不忘节制，以免流于轻浮。
我因为非常地优秀，所以总有些需要战胜的敌人，因此，我对胜利也是非常高兴的。我发扬美德，惩处恶行，也只是略微地显示一下自己的才能，因为我不想赶尽杀绝。心胸狭窄本来就是我最讨厌的，并且我自己也已经拥有了高贵的心胸和宽大的胸襟。
伟大之人拥有高贵、宽大的胸襟，也只有拥有这种高贵的品质，才能使伟大之人成为伟人。
磨练自己，提高修养
一个大力神之所以能够享誉人群，不仅仅是因其力量过人，更多的是因其拥有谨慎这一高贵的品质。他表现出的修养比他手上拿着的那个恐怖的武器更能赢得人们的赞美。他用后者来降服恶怪，用前者来对付聪明的对手，使他们都臣服于他高贵的品质之下。由此，我们可以看到，大力神使用智慧臣服的人比用武力臣服的人要可贵得多。
有修养并且文质彬彬的人，无论在什么地方都非常受人欢迎，尤其是那些充满好奇心的人更是愿意与之为友。
这种修养是通过良好的品位与非凡的智慧磨练得来的，也就是说是通过自己的实践得来的，而非通过读书得来。
有些人善于效仿伟人的步伐，敏于观察君子的行动，对生活中的任何事情都非常留心，这不仅能提高自己的修养，而且还是良好品位的很好表现。他们以学术对话的方式来进行知识传播，使那些求知者都得到了渴求已久知识的宝藏。
明智之人在每个时代都有，可以说是“江山代有才人出”，但是先行一步的人已经占尽先机，很是令人羡慕的事情。人们总是轻视自己身边的东西，而欣赏离自己很远的东西。正如“近则不屑”这一词所讲的道理一样，神奇的事物一旦接近，也许被轻视。
其实，最高明、最可贵的知识当属博闻强记，从古至今的一切都值得我们去观察研究，特别是稀奇古怪的事件更值得我们去探索。正是这些稀奇古怪的事件在不断地刺激着我们学习的欲望，让我们了解知识的不同分类并且深入解析，知道哪些是人们最感兴趣的话题。
对人生的透彻了解是修养的最高课题，为此要积极了解世界上每个英雄人物和他们以外的所有激励人心的事情。每个时期每个领域的所有才智非凡出众的人、特别是那些顶尖人物，是很不容易寻觅到的。每个人都有机会和权力来评价他们的价值和行为。这就是对人生的剖析，用这种方法可以形成一整套对事物的观念，在众说纷纭的大浪中寻求自己的平衡，从而找到自己人生的真谛。
只要你具备以上优秀的修养和聪明才智，你就可以鉴赏所有人的言行。无论是谁，你都能从中体会出教训和心得，以至于更多。
用心灵与他人交流
交流可以被看作是一种学问，有时候学习交流比学习各种技艺更有益处，它能给人带来更高的声誉。它用常理解释不了，它是天赋加上后天的努力而形成的，它与其它技艺不但不会互相排斥，反而使得各种技艺供其驱使。
如果富有者对人们非常谦恭，那么人们对他们的印象就会非常地好，这种修养就像瓷器表面的那一层釉彩一样，使其表现得更加完美。
交流可以很好展示知识和才华，也是一切品质的形式之美。
然而，懂得这门学问的人可谓是少之又少。
懂得这门学问的人被称为驾驭好奇心的奇人异士、学识渊博的名家大师。如果没有这些人发现一切好的东西和人物，那我们将会失去很多智慧的财富，那可是最大的损失。
这些人的勇敢、明智、知识的渊博，无时无刻不在吸引着我们。
人们都在寻求真理，主动求助他人常常是为了自己，而他们所求助的人却是他们自己仰慕，胸怀博大宽广的人，那么这种自私就不能说是虚荣了。
有些人学了知识跟没学一样，不知道自己学习的目的，也不知道知识渊博为何物。
不善于观察的人往往都缺乏内涵。深思熟虑、善于观察的人像勤劳的蜜蜂一样总是从最鲜艳的花朵中汲取最甜美的琼浆。而这些琼浆可不是为愚蠢不善于观察的人准备的，他们也无福享受，因为他们的思想从来都不会超前。
有些人把自己一生最大的追求定位于吃饱肚子，这使得他们作为人的高等智慧却一直得不到开发，他们的理想和悟性同样也得不到挖掘。他们只沉湎于人生最底层的物质享受，他们的知识和物质形成强烈的对比，这是何等的悲哀啊！懂得这一道理的人的生活才是真正的人的生活。
人的一生有多半是在和他人的交流中度过的，用心与他人沟通交流，你收获的往往比财富更宝贵。
凡事要持之以恒
人贵在持之以恒，凡事若不能做到善始善终，那就意味着半途而废，然而，这种缺陷却常常光顾我们人类。
这种缺陷就像海洋一样，波涛时起时落。它有时将你捧上天，有时又给你以沉重的打击。面对波涛汹涌的大海，初学者总是惊慌失措，而那些老航海家们看到他们这样，他们就会微笑。因为他们明白，今天的痛苦就是明天微笑的开始。善变不专这种恶习在祸患之中不可能发现幸福。
谨慎的人是多么勇敢啊！他们在这个探索过程中是多么地镇定自如啊！命运的好坏阻止不了他们前进的方向，不管什么处境他们都泰然处之。
善变不专的心理会扰乱你的心性，致使你不能进行任何理性的推理。它就是由于你那犹豫不绝的“也许”、“可能”、“大概”、“八成”组合而成的。它弄不清事情发展的原因、结果与环境，脑中的主意总是变来变去。今天的好处说不定在明天就会没有任何理由地把它认定是危险。
君主身上也常常表现出这种缺陷，他们有时相信忠臣有时相信奸臣，以至于到了老年其言谈举止仍然像个孩子一样，治理国家随心所欲。
明智之人总是能够持之以恒，这表现在他们对待理想这一方面。有些不可避免的灾难可以打击他们的力量，却无法打击他们的意志。他们毫不示弱地站在命运面前，镇定而沉稳地安排着各种各样的事情，以此来证明，所有的改变并不是人为而是形势所迫。
如果能始终如一，不但可以提高你待人接物的水平，而且也能帮助你树立良好的形象。如马其顿国王狄米特流斯一世，格拉西安曾在普卢塔克的《相似和生活》中读过有关他的介绍。就是因为这个人的善变而得到许多人的反击。他每个时期都在变化着，在战争时期，身为战士，他是勇武的表率；但在和平时期，则被视为罪恶的源泉。他没有很好地选择在不同时期与不同的事物为伍。因为，他喜欢在战争时期的指挥，却不喜欢在和平时期的治理。
对于尼禄来说，他的善变也不是有人能够看透的。他不会自我节制，任意妄为。善变的情况有两种：有的人在畸形心理的作用下与良知对抗；有的人则纯粹屈从于自己的兽性。
由坏变好，是值得称赞的，好上加好更是值得褒奖的。但多数情况下是由好变坏，这是因为人们把邪恶放在面前，而把美德放在背后。邪恶即来，便把美德抛在后面。
哲人说，世界上万事万物都在不断发展变化，人的品性是不是也应该遵守这个规律？连大地显示自己的壮丽也是通过峰峦起伏的变化，时间就是最典型的例子。在时间的变幻中，自然界有时鸟语花香，有时电闪雷鸣。世上万物俱变，所以人也一样，没有什么好惊讶的。所谓丑，也许是种种不足所构成的完美。否则，变化莫测的精神就没有完美可言了。这样来定义完美是合乎自然规律的。
有些人非常善变，在不同的情形下会有不同的表现。这样做，对他们的声誉会有很大的伤害。他们时而思维敏捷，时而很愚笨，表现也是时好时坏。就我们的意志力而言，是没有任何理由动摇的，由此推而广之，犯罪行为都是故意的，更遑论朝秦暮楚的善变了。
因人而异与因时制宜
我们不应该盲目地跟着哲人去微笑、去哭泣。一位神圣的哲人曾经说过，世界上每个人都是不同的，所以对每件事都应该有自己独到的见解。世间万物都有其发展规律，任何行为都需要在适当的条件下完成，不能省略。每个行业都有一个发展变化的过程，我们要吸取精华，去其糟粕。
时代是发展变化的，可以适应不同时代的人会有多种见解。无论一个人从事一件多么独特和高尚的事情，都不会在所有场合都得到人们的认可。如果他们从事的事属于平庸之事，那就更没的说了，因此我们也要学会在什么场合说什么话。从事什么行业之间的人的话语总是离不开自己的职业。时代不同，听众的要求也会跟着变化，过分枯燥单一的话题会使他们反感，甚至引来他们的嘲笑。
与之相反，美好的变化往往是愉快的，多才多艺更是迷人的。有些人（其实应该说是大多数人），人们向他们请教的永远只有一件事情，因为他们根本不懂其他的事情。而有些人言说之间往往只有一个主题。他们是谈话上的西西弗斯，流着汗水，推着石头，爬上无聊的山坡。对待不同的事物要用不同的方法，不能以偏概全，即使智者见了他们也要发抖，而且不得不发抖。遇到这样固执的人，即使有再大的耐心，你的知识与能力也将被耗尽，使你恨不得逃入荒凉的孤寂之中。
发展变化固然是好的，但是不能过分重复，过多的重复不仅让人生厌，而且是对良好品位的冲击。他们往往是一模一样，而且心思也是一样的。上帝保佑，不要让我们碰上这些喋喋不休的大怪物。
与良师益友相处
人的一生会遇到很多这样或那样的朋友，但是，在关键时刻能够拯救我们的，是那些与我们自己各方面都博学多才、谈话投机的朋友。身边有这样的一个人可以抵上许多酒肉朋友，但这样的朋友并不是随处可见的。
有了这种意志与悟性，精神会更加宽容，志向会更加远大。博闻强记，兴趣爱好广泛，并且有着自己的人生理想，这样的人绝非等闲之辈。比如，爱好园艺、建筑、绘画、音乐，然而，最高尚的境界是偏爱道德与智慧的修养。以上的爱好虽然可以提升能力，但毕竟只是一个领域，知识广泛的人应该涉猎多个行业。智者是从不会抱定一项能力的，他们会全面发展。
做人做事都不能太尖酸刻薄，否则，会令人感到不快，甚至失去朋友。
因在那不勒斯战败法国军队而获得“名将”称号的那位西班牙将军和政治家，做事非常谨慎、智慧。他无论在何种场合都做与该场合相符的事。有一则故事说有这么一个人，他是一个把自己的职业带到任何地方的人。他在与女士共舞时曾为自己的动作而致歉，声称自己只会在战场上杀敌。
“很好，先生”，那位女士回答说，“养兵千日，用兵一时，你们的任务就是保护世界和平。”
人的一生会有很多阅历，并且会把这些知识和见闻存在我们的脑子里，不管你在办事或者与人交谈时，你都可能会用到它，并且发挥它的作用。
