在良莠不齐、鱼龙混杂的世俗文化基础上，人类总在弘扬“真、善、美”的人性之光，追求个人的自由、民主、平等。这种共性的人类文化构成了人文精神的基石和精髓。例如中国传统文化倡导“人之初，性本善”的人文价值观；西方《圣经》宣传仁义、友爱、向善的价值信仰。
所有民族都弘扬这种共性文化、共同理想，具体表现为追求和平、尊重生命、维护公平正义、诚实守信、仁爱、慈悲、宽容、谦逊、礼让、克制等精神品格。基于这种人文精神，西方以“人”为中心的教育解放人的个性、肯定人的价值尊严、提倡人道主义、尊崇理性。
（二）人文教育的误区
在实施人文教育时，我们很容易走入这样的误区，从而约束了思维：谈人文，言必称孔孟之道。其实，以全人类的视野去看人文，人文精神并不等于孔孟之道，孔孟之道只是人文精神的一种版本，甚至只是其中的一部分而已。我们应该以博大的胸怀，海纳百川，学习吸收其他国家、民族的优秀人文思想和人文精神。这本身就是对孔孟之道、传统文化最好的弘扬和发展。
另外，科技教育常常容易获得成就感，容易体现功利性价值。人文教育却从思想上影响和改善人，很难让人获得“功利性”的成就感。因而，学校教育常常“顾此失彼”，出现“重技术、轻人文”的现象。
（三）人文教育难在何处
人文教育应该以活动、事例为依托，仅仅依靠书本知识的课堂讲授，则显得空洞苍白。人文教育不仅要求教师有丰富的阅历、深刻的理解和思考，而且还需要设计实际事例，启发、引导学生“践行”人文精神，故而非常困难。
第一，当下的教育在人文教育方面几乎处于“空档”状态。因为人文教育内涵的不确定性，不同家庭持有不同的教育理念和价值观，导致家庭人文教育存在巨大差异，所传承的人文精神总是零碎的，而缺乏系统性。
第二，学校没有开设专门的人文课程。蕴含丰富文化内涵的《论语》等人文经典，只有部分内容作为语文课文。人文精神本可在德育中培养，可德育被简化为政治课，而政治课又演变为教材中苍白乏力的大道理。多年来，教师照本宣科地讲授条条框框，学生则机械地死记硬背。这种教育方式不断被“近亲繁殖”，渐渐地，教师对人文精神缺乏深层次的理解，势必导致人文危机。有人曾将人文危机归结为宗教信仰缺失所致，其实不然。“千里之堤，毁于蚁穴”，这种危机还是长期的教育缺失累积所致。
第三，即使懂得人文的道理，每个人在实际生活中也很难做到思想、语言和行为的统一。更为严重的是，多年来，我们培养了一批口是心非、人格分离之人。势利的社会对道义和真理的放弃、对罪恶的无视，正在把教师、学生和整个国家拉进万劫不复的深渊。基本道德的缺失、道德大厦的坍塌也许是中国教育最大且最难修复的伤痛。
网络新闻说：因为教师的腐败，有高中生自杀了；因为学校的冷漠，有研究生自杀了。由此可见，人文教育的缺失不是知识的缺失，而是行为的缺失、自我约束力的缺失。违背道德的行为通常难以被发现，即使被发现而受到谴责，也不会立马造成多少物质或经济利益损失。因而，道德对人的约束力实在是太小了。在很大程度上，遵守道德规范全凭个人内心的自我约束。大多数人刚开始做有悖于道德精神的事情时，可能还会觉得“良心上过不去”。渐渐地，这种事情做多了，人也就麻木而无所谓了。也许他们心里在想：“良心”算什么东西，又不能当饭吃。尤其在物欲横流的今天，理想和道德的缺失，已经使得我们民族在坚持真理、恪守诚信、尊重生命、弘扬正义、富于仁爱、勤俭克制、自我约束等方面的精神品格被掏空了。以至于有些人在口头上“人文”大道理不断，其行为却是另一回事。
原本应该高尚的教师，很多已不再高尚；原本应该纯洁无瑕的学生，很多却逐渐变得世俗而不再单纯。道德秩序、制度规则常常被打破，形同虚设，导致“潜规则”盛行。有人戏称：当一切规则秩序都被打破之时，就是重新建立新规则秩序之日。可任何人文道德、精神和秩序的重建过程，至少需要数百年时间，甚至很可能以社会的动荡为代价。更何况在无秩序的状况下，罪恶泛滥，重建新秩序谈何容易。难道中华民族经历的沧桑还不够多吗？
第二节 工程和科学的区别
一、科学和工程是什么
科学至今尚无公认的标准定义。达尔文指出科学的内涵是发现事实与探究规律，曾将科学定义为：“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论。”广义地说，科学包括自然科学、社会科学和思维科学等。任何科学都旨在研究某个领域对象的运动、变化和发展背后的共性逻辑规律。
科学揭示事物背后的规律，其研究结果往往是唯一的。简单地说，科学解释“为什么”，告诉人们“知其所以然”。探究科学真理，通常需要深厚的专业理论作基础，缺乏系统的大学教育，很难攻读科学的硕士、博士。
关于工程概念，中文里有两个不同含义，分别对应“Engineering”和“Project”两个单词。相应地，《辞海》有两种解释：（一）将自然科学的原理应用到工农业生产中去而形成的各学科的总称，如土木建筑工程、水利工程、化学工程、海洋工程等；（二）具体的施工建设项目，如京九铁路工程、三峡工程等。前者是抽象的概念；后者是前者的具体化，指具体的活动过程。
国际上对工程（Engineering）概念有着普遍且基本一致的解释：工程是一个整体概念，是系列技术的有机集成。《不列颠百科全书》将“工程”解释为：将科学应用于最有效地转化自然资源，造福人类。美国工程师职业发展理事会将“工程”定义为：将科学原理创造性地应用于设计或开发结构、机器、装置、制造工艺和单独或组合地使用它们的工厂；在充分了解上述要素的设计后，建造或运行它们；预测它们在特定运行条件下的行为；确保实现预定的功能、经济地运行以及生命和财产的安全。斯愁：《工程与工程管理》，http：∥hi.baidu.com/wptbthucrebkpsd/item/8e86193e10bddf49023edcea。
工程不像科学那样探究唯一性的规律结果，而是从实际、问题需求出发，采用已有的技术、方法，提出解决问题的方案。解决实际工程问题有时只需“知其然”，不必“知其所以然”。正如某篇中学课文所说，“事物的正确答案不止一个”，工程的可行方案通常也不止一个。
很多工程的技术方法是经验的总结，以至于缺乏系统的大学教育照样可以解决实际工程问题。例如：太守李冰修建都江堰工程；很多非计算机专业的大学生从事软件编程工作，甚至攻读计算机专业的博士。这些专业的大学教育可以系统地学习相应的工程技术方法，并借鉴前人的经验而少走弯路。
相较而言，科学更抽象，工程则更具体，但两者并非对立的概念。工程是一种整体、宏观的概念，工程背后的规律是科学。科学则是蕴含在工程过程中、工程实施时应该遵循的普遍规律。甚至可以说，真理、规律本身是科学性问题，探究真理的过程则可视为工程性问题。
工程设计通常表示为图形化或其他方式表达的模型。由于工程项目或任务往往涉及多个方面，因此，工程设计通常是一个从宏观到微观、从抽象到具体、从整体到局部的过程。这种过程方法被称为“自顶向下”的工程方法。针对大型复杂系统，有时难以站在宏观、整体的角度来看待。人们习惯于从微观、具体的地方入手，逐步归纳抽象，得到整体工程系统的宏观抽象模型，这种过程方法被称为“自底向上”的工程方法。
系统性工程通常被设计为宏观、中观到微观的多层次模型，整体宏观的模型是系统的体系性、架构性的抽象思考，而局部微观的模型则是实施性、操作性的具体设计。工程设计常常交织地采用“自顶向下”和“自底向上”方法。
故事情节复杂的小说、结构复杂的绘画作品、业务流程复杂的管理系统、大型软件系统、大型工业生产流程，乃至面面俱到的政府工作报告等的构思或设计，莫不是复杂的系统工程。这些工程都需要采用“自顶向下”方法规划、构思和设计系统的体系模型；有时也需要采用“自底向上”方法，将收集到的各种素材进行归纳整理，提炼上升到系统的宏观体系高度。
二、过程可控管理是关键
大体来说，工程就是工作的过程，因而任何工程都具有过程性，包括需求分析、边界确定、方案设计、过程实施、测试验收、运行维护等主要环节。需求分析主要从“为什么”的角度出发，分析“做什么”的短期和中长期需求；边界确定则明确“做什么”到何种程度；方案设计确定采用何种方法、技术路线解决“如何做”的问题；过程实施解决“如何做”的“何时做”、“谁来做”等问题；测试验收根据需求或合同条款检查工程质量；运行维护则在工程成果投入实际运用后，实施维护管理。
工程设计和实施通常“没有最好，只有更好”。犹如小说构思，工程设计得到的方案通常都不是唯一的结果。只要方案可行，从理论上说，多个工程方案都可被认为是正确而被采用。究竟具体采用何种方案则取决于经费投资、前瞻性的定位思考。例如：马路可以设计成两车道的、四车道的，遇到大山，可以设计隧道、盘山公路，甚至绕开山体。
工程实施方总是希望在保证质量的前提下，成本越少越好。如何保证工程质量，避免工程环节的偷工减料，工程过程的可控管理是关键，而不是取决于最后结果。对工程而言，过程可控，结果才可达，教育工程也不例外。如果小孩平时不认真，家长平时也不关心孩子的学习过程，孩子期末“临时抱佛脚”，考试成绩肯定不会理想。因此，我们不能只关注结果，只看到“台上十分钟”的功夫，更应该注重“台下十年功”的练习。
在实际生活中，工程问题远多于科学问题，如写小说、创作音乐、设计建筑等，这些皆可视为工程问题。针对工程人才，不是科班出身照样可以成材。李冰不是水利工程专业出身，却建造了都江堰工程；阿炳不是二胡专业的毕业生，却留下了《二泉映月》；金庸学的也不是中文系武侠小说专业，却创作了很多武侠小说；很多绘画大师甚至根本没有大学学历。国内外很多软件公司的技术骨干，其本科、硕士或博士也并非计算机专业。甚至有美国朋友告诉笔者，华尔街金融公司85％的员工并非金融专业的毕业生。
三、教育的工程性分析
广义地看，任何持续一段时间、由多个过程环节组成的事物，皆可视为工程，教育也不例外。所以，英国教育家斯宾塞曾说：“一个人的教育，就是一个系统工程。”
既然教育是一个系统工程，“保证工程质量的关键在于过程的可控管理”同样适用。教育工程相关的知识、技术、方法和过程，皆可参考借鉴别人成功的经验，但却无法照搬别人的模式，更没有一种固定的标准模式可以参照。如果教育工程的质量出现问题，核心症结必定在于教育工程过程本身的管理控制。
当我们关注思想、技术和现代教育理念的引进时，却忽视了学习、引进别人在教育工程过程中践行理念的过程和方法，纯属本末倒置。当这种思维广泛流行、长时间地“近亲繁殖”，并成为世俗思维的主导时，所得到的教育势必只会关注各种结果，忽视教育工程过程中的软知识培养。在本质上，这种教育即是经院教育，根本无法实现教育的目标。这时，教育工程的质量早晚会出问题。
第三节 教育工程设计的核心原则、目标和指导思想
教育是一个涉及面宽、持续时间长的系统工程。对这个工程体系的思考、谋划和设计，不仅需要考虑教育本身的共性规律，也需要考虑个体的差异性，遵循一定的工程规律和原则，将“自顶向下”和“自底向上”的工程方法相结合，方能得到科学、合理、可行的教育工程方案。因此，我们应该超越教育的目的、过程、内容、方法等，多方位地设计教育体系。
一、教育工程设计的核心原则
任何工程的设计，皆应设定具体的目标，遵循一些基本的原则。笔者将教育工程设计的核心原则归结为：大处着眼，小处着手，以人为本，软硬兼施。
（一）大处着眼：指站在历史、人生和全球的高度，高屋建瓴地构思设计教育工程的架构体系。在当今知识大爆炸、经济全球化和文化多元化的时代，面对个人在道德品行、态度习惯、能力方法、知识传授等方面的教育需求，我们需要站在前人的肩膀上，结合个体生理发育和智力发展的规律，思考个人软件的层次结构，并使其清晰化。同时设计相应的学制体系，实现该层次结构，包括家庭教育、幼儿教育、基础教育、职业教育、高等教育等。
（二）小处着手：指站在较为具体的层次，结合个人软件的层次结构和相应的学制体系，从可实施操作的角度，思考并解决“做什么”和“如何做”的问题，同时还需要设计过程管控、质量保证的方法和措施。任何美好的理想都需要落实，缺乏可操作的教育活动，再好的理想也只是“水中月、镜中花”。
