登陆注册
8129100000023

第23章 参考文献(1)

安蓉泉,2003,《中国民间组织研究中的概念矛盾分析》,《国家行政学院学报》第2期。

包亚军,2005,《治理理论对当代中国政府体制改革的启示》,《苏州大学学报》第1期。

毕天云,2008,《改革开放30年社会组织发展历程透视》,《中国发展简报》冬季刊第40期。

陈金罗、刘培峰,2010,《转型社会中的非营利组织监管》,北京:社会科学文献出版社。

陈伟东、李雪萍,2003,《社区治理与公民社会的发育》,《华中师范大学学报》第1期。

陈振明等,2008,《健全社会管理格局创新社会管理体系》,《甘肃行政学院学报》第4期。

褚松燕,2008,《中外非政府组织管理体制比较》,北京:国家行政学院出版社。

崔恒展,2002,《充分发育的民间组织是社会和谐发展的重要环节》,《济南大学学报》(社会科学版)第4期。

崔立群,2006,《辩证看待我国的民间组织双重管理体制》,《学会》第11期。

邓国胜,2010,《中国草根NGO发展的现状与障碍》,《社会观察》第5期。

邓海峰、乐园,2005,《NGO网络化建设的理论与实践——以印度NGO网络建设经验为鉴》,《学会》第8期。

邓伟志,2004,《中国社团的现状及其发展趋势》,《上海行政学院学报》第11期。

邓伟志、陆春萍,2006,《合作主义模式下民间组织的培育和发展》,《南京社会科学》第11期。

丁东红,2001,《中国公民社会的形成及其价值范式》,《理论前沿》第17期。

范丽珠主编,2003,《全球化下的社会变迁与非政府组织》,上海:上海人民出版社。

方文进,2010,《民办非企业单位治理结构问题探讨》,《社团管理研究》第11期。

共青团上海市委学校部,2011,《上海高校学生社团的现状分析与研究》,《思想、理论、教育》第11期。

国家民间组织管理局编,2009,《2008年中国社会组织理论研究文集》,北京:中国社会出版社。

龚永梅,2007,《社团与政府的关系:苏州个案研究》,北京:社会科学文献出版社。

顾建键、马力、布鲁斯·哈迪等,2009,《非政府组织的发展与管理》,上海:上海交通大学出版社。

甘肃省民政厅课题组,2009,《社会组织与政府关系模式研究》,民政部社会组织研究部级课题阶段性成果。

格里·斯托克,1999,《作为理论的治理:五个论点》,《国际社会科学》(中文版)第2期。

高丙中、袁瑞军主编,2008,《中国公民社会发展蓝皮书》,北京:北京大学出版社。

顾昕,2004,《公民社会发展的法团主义之道——能促型国家与国家和社会的相互增权》,《浙江学刊》第6期。

韩国明、魏丽莉,2006,《比较与借鉴:国外政府建构与NPO的合作模式》,《公共行政》第5期。

何精华,2006,《网络空间的政府治理》,上海:上海社会科学院出版社。

何增科,2000,《公民社会与第三部门》,北京:社会科学文献出版社。

何增科,2002,《治理、善治与中国政治发展》,《中共福建省委党校学报》第3期。

黄孟复主编,2008,《中国商会发展报告No.2(2008)版》,北京:社会科学文献出版社。

黄晓勇主编,2009,《中国民间组织报告(2009—2010)》,北京:社会科学文献出版社。

黄晓勇主编,2012,《中国民间组织报告(2011—2012)》,北京:社会科学文献出版社。

黄子健,2006,《良性互动是政府与NPO合作的必然趋势》,《理论前沿》第10期。

胡伟、肖捷、危朝安、和占钧,2005,《构建有利于社会和谐的现代社会组织结构》,《天津日报》9月5日。

胡祥,2005,《近年来治理理论研究综述》,《毛泽东邓小平理论研究》第3期。

姬斌,2008,《执政党要把握社会组织建设的主动权》,《中共中央党校报告选》第5期。

季明、李舒、郭奔胜,2008,《网络意见领袖“显性化”》,《瞭望(新闻周刊)》第25期。

纪丕霞、赵永厚,2006,《我国草根NGO发展的难题分析》,《科技信息》第1期。

金锦萍,2009,《论我国非营利组织所得税优惠政策及其法理基础》,《求是学刊》第1期。

金家厚、吴新叶,2002,《社区治理:对社区失灵的理论与实践的思考》,《广东社会科学》第5期。

贾西津,2005,《第三次改革:中国非营利部门战略研究》,北京:清华大学出版社。

孔繁斌,2008,《公共性的再生产——多中心治理的合作机制建构》,南京:江苏人民出版社。

罗峰,2009,《社会组织的发展与执政党的组织嵌入:政党权威重塑的社会视角》,《中共浙江省委党校学报》第4期。

罗伯特·罗茨,1996,《新的治理》,《政治研究》第154期。

李风华,2003,《治理理论:渊源、精神及其适用性》,《湖南师范大学社会科学学报》第5期。

李磊、王铭、沈恒超,2002,《网上社团及其管理:NGO新领域探讨》,《南京社会科学》第1期。

李芹,2005,《试论民间组织的非营利性及与政府的关系》,《山东大学学报》(哲学社会科学版)第3期。

李斌,2005,《政治发展的社会新动力:试论中国民间组织兴起的政治发展意义》,《理论与改革》第2期。

李友梅,2006,《民间组织与社会发育》,《探索与争鸣》第4期。

林莉红,2006,《民间组织合法性问题的法律学解析——以民间法律援助组织为视角》,《中国法学》第1期。

刘春湘,2007,《非营利组织治理结构研究》,长沙:中南大学出版社。

刘斌、赵军、程亮、赵文健、黄文娟、王治保,2011,《南京网络社会组织现状分析与监管对策》,《中共南京市委党校学报》第5期。

刘忠祥,2006,《民间组织“双重负责”管理体制剖析》,《中国民政》第11期。

刘祖云,2008,《政府与非政府组织关系:博弈、冲突及其治理》,《江海学刊》第1期。

林润辉、李维安,2000,《网络组织——更具环境适应能力的新型组织模式》,《南开管理评论》第3期。

林尚立,2007,《民间组织的政治意义:社会建构方式转型与执政逻辑调整》,《云南行政学院学报》第4期。

李惠斌、薛晓源,2003,《中国调查报告社会经济关系的新变化与执政党的建设》,北京:社会科学文献出版社。

陆益龙,2005,《中国社团的发展现状、问题与前瞻》,《学会》第3期。

民政部民间组织管理局编,2008,《社会组织建设与管理》,北京:中国社会出版社。

马西恒,2003,《民间组织发展与执政党建设——对上海市民间组织党建实践的思考》,《政治学研究》第1期。

南姆卡普库,2004,《无等级的合作:公共部门与非营利部门合作伙伴关系》,《国家行政学院学报》第1期。

全球治理委员会,1999,《我们的全球伙伴关系》,香港:牛津大学出版社。

綦远方,2006,《在新型社会管理格局中发挥社会组织作用的思考》,《新长征》第1期。

萨拉蒙,2008,《公共服务中的伙伴——现代福利国家中政府与非营利组织的关系》,北京:商务印书馆。

斯蒂芬·戈德史密斯、威廉·埃格斯,2008,《网络化治理:公共部门的新形态》,北京:北京大学出版社。

邵鹏,2010,《全球治理:理论与实践》,长春:吉林出版集团有限责任公司。

单美英,2003,《非政府组织的政治功能分析》,《兰州学刊》第6期。

沈荣华、周义程,2003,《善治理论与我国政府改革的有限性导向》,《理论探讨》第5期。

孙志祥,2001,《“双重管理”体制下的民间组织——以三个民间环保组织为例》,《中国软科学》第7期。

苏大林、周巍、申永丰,2006,《走向良性互动:政府与非政府组织合作关系探讨》,《甘肃社会科学》第4期。

孙立平、王汉生、王思斌、林彬、杨善华,1994,《改革以来中国社会结构的变迁》,《中国社会科学》第2期。

孙永福,2001,《中外民间组织交流与合作》,北京:中国对外经济贸易出版社。

孙双琴,2002,《论当代中国国家与社会关系模式的选择:法团主义视角》,《云南行政学院学报》第5期。

唐秋伟、郭彩霞,2006,《转型期我国非政府组织在社会调控中的功能分析》,《市场论坛》第4期。

田兰、曾明华,2006,《对我国政府与非政府组织合作的实践探索——以公共社区管理为基点》,《行政与法》第5期。

唐士其,1998,《国家与社会的关系:社会主义国家的理论与实践比较研究》,北京:北京大学出版社。

汪向阳、胡春阳,2000,《治理:当代公共管理理论的新热点》,《复旦学报》(社会科学版)第4期。

吴志成,2003,《治理创新——欧洲治理的历史、理论与实践》,天津:天津人民出版社。

王建芹,2005,《我国民间组织的合法性困境及立法思路探讨》,《行政法学研究》第3期。

同类推荐
  • 追寻教育的乌托邦

    追寻教育的乌托邦

    本书记载了作者的心灵成长、记录了作者变革的梦想,体现了作者对理想教育的向往及一种大教育的情怀。全书内容包括:走向讲台——在执著与坚毅中为人师表、享受课堂——让课堂成为孩子的精神舞台、学生观——你的心我永远会懂等七章。
  • 夏洛特·梅森家庭教育法(精典教育)

    夏洛特·梅森家庭教育法(精典教育)

    本书是作者夏洛特·梅森在经过多年的实践和研究后写成的,介绍了孩子的思维过程,使家长在教育中不断发现问题,及时有效地解决问题。书中,夏洛特·梅森提出了自己的核心观点,即培养孩子的独立性,让孩子成长为一个有发展可能性和能力的“人”,避免成为一个只会读书的书呆子。
  • 电视文艺生态批评论

    电视文艺生态批评论

    本书是一本从理论创新角度探究电视文艺批评方法的专著。将自然生态学与人文生态学研究的系列成果引入到电视中来,对与电视文艺相关的节目、现状具体考察,在借鉴中西方文化批评的相关理论资源的基础上,建立电视文艺生态批评方法,通过整体关注电视文艺与精神生态、文化生态、社会生态的内在关系,以“生态中心”的价值尺度,把完善电视文化,建立以人为目的当代传媒体系作为自己的重要目标。
  • 文化引领 特色发展

    文化引领 特色发展

    《中国教育改革和发展纲要》指出中小学校“要办出各自的特色”。近些年来,许多中小学校在特色学校建设的理论与实践上都进行了有益的探索。胡锦涛总书记对重庆发展作出“314”总体部署,强调要把重庆建设成为“城乡统筹发展的直辖市”,因此,九龙坡区在构建和谐社会、促进城乡统筹发展的时代背景下,整体推进特色学校建设无疑被赋予了新的内涵。
  • 问题解构与战略选择:中国广电产业发展研究

    问题解构与战略选择:中国广电产业发展研究

    本书是教育部人文社会科学研究项目“我国广播电视资源状况和配置实用效率研究”成果,详尽分析了我国广播影视产业在国民经济和文化产业中的地位、产业现状与结构、发展趋势,并对我国广播影视产业管理模式进行了深入探讨。本书从产业理论、行业实践、国家发展战略等角度,对我国广播影视产业进行了深刻剖析。本书既适用于高校传媒专业师生,也可为广播影视行业从业人员提供指导。
热门推荐
  • 福妻驾到

    福妻驾到

    现代饭店彪悍老板娘魂穿古代。不分是非的极品婆婆?三年未归生死不明的丈夫?心狠手辣的阴毒亲戚?贪婪而好色的地主老财?吃上顿没下顿的贫困宭境?不怕不怕,神仙相助,一技在手,天下我有!且看现代张悦娘,如何身带福气玩转古代,开面馆、收小弟、左纳财富,右傍美男,共绘幸福生活大好蓝图!!!!快本新书《天媒地聘》已经上架开始销售,只要3.99元即可将整本书抱回家,你还等什么哪,赶紧点击下面的直通车,享受乐乐精心为您准备的美食盛宴吧!)
  • 皇帝的梦

    皇帝的梦

    皇帝有我梦,梦中有心人,不求荣誉,只求沉浮。
  • 馨若伊伊

    馨若伊伊

    一个全校学霸,一个全校校草,一个巧合,成为了死对头,并且还在同一个班,并且还成了同桌。唉!谁让那校草他爹是校董呢!
  • 相思谋:妃常难娶

    相思谋:妃常难娶

    某日某王府张灯结彩,婚礼进行时,突然不知从哪冒出来一个小孩,对着新郎道:“爹爹,今天您的大婚之喜,娘亲让我来还一样东西。”说完提着手中的玉佩在新郎面前晃悠。此话一出,一府宾客哗然,然当大家看清这小孩与新郎如一个模子刻出来的面容时,顿时石化。此时某屋顶,一个绝色女子不耐烦的声音响起:“儿子,事情办完了我们走,别在那磨矶,耽误时间。”新郎一看屋顶上的女子,当下怒火攻心,扔下新娘就往女子所在的方向扑去,吼道:“女人,你给本王站住。”一场爱与被爱的追逐正式开始、、、、、、、
  • 天堂的声音

    天堂的声音

    。我放下手中的笔,走下了楼。妈妈身影在灯光下显得越来越苍老,两鬓似乎又添了几缕银丝。看着她的背影,我的心不由得又痛了起来。我好想叫她一声:妈妈。但是,我不能。我是个不健全的孩子。我是个哑巴。因为我的缘故,爸爸离开了妈妈。原本妈妈的生活就不怎么好,抚养我,成了她最大的困难。我成了妈妈的拖油瓶。我有些讨厌自己。“怎么在发呆?”妈妈爱抚地摸摸我的头。我摇摇头,并用手语告诉她:“我没事,您快坐下来吃饭吧。”妈妈朝我笑笑。只要妈妈对我笑,我就满足了……
  • 修仙特工在都市

    修仙特工在都市

    凌宇本是一个只为完成任务而活着的人,然而,最后的一次任务,却让他卷入了一场改变他一生的阴谋中。美女总裁,傲娇小警花,纯洁小护士纷纷进入了他的世界,他到底该如何选择?
  • 阳间渡灵人

    阳间渡灵人

    如果人生是一盘局,那为何别人的局都是结局,而我的,却是凶局、诡局、危局、死局?一个采访,实习记者于止水竟然被卖给了一个女尸,成了冥婚,阴差阳错之下,他成了活在阳间的渡灵人。妖魔乱舞,群鬼夜行,只是,我渡众灵,谁又能渡我?日打赏1000书币以上加更,每周日加更。QQ群:87759327
  • 火澜

    火澜

    当一个现代杀手之王穿越到这个世界。是隐匿,还是崛起。一场血雨腥风的传奇被她改写。一条无上的强者之路被她踏破。修斗气,炼元丹,收兽宠,化神器,大闹皇宫,炸毁学院,打死院长,秒杀狗男女,震惊大陆。无止尽的契约能力,上古神兽,千年魔兽,纷纷前来抱大腿,惊傻世人。她说:在我眼里没有好坏之分,只有强弱之分,只要你能打败我,这世间所有都是你的,打不败我,就从这世间永远消失。她狂,她傲,她的目标只有一个,就是凌驾这世间一切之上。三国皇帝,魔界妖王,冥界之主,仙界至尊。到底谁才是陪着她走到最后的那个?他说:上天入地,我会陪着你,你活着,有我,你死,也一定有我。本文一对一,男强女强,强强联手,不喜勿入。
  • 屠尽成仙

    屠尽成仙

    自古天地间弥漫着灵气,生灵吐纳灵气修成正果,继而开山创派、封城为王占尽良地。孤儿杨成不甘为奴,不愿被压榨,走上一条“挡我者杀无赦,犯我者诛九族!”的无尽杀路。
  • 纹天之歌

    纹天之歌

    “若信仰已死,那么我宁远在此立誓,此生必以苍天为纸,以万族血为墨,纹一曲救世之歌于天道之上!”这是个缺少信仰,而众生万物又皆可为信仰的世界。这是个疯狂且混乱的世界……这里图腾万千,这里万族林立,这里充满着血腥与杀戮。这里同样有着一个个为了信仰前仆后继追求极至天道的可爱的人。大炎皇朝内一名普通的书生宁远因情而伤,因谋而死,重生于浮游岛之上,精彩故事由此开始。