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第10章 李天岑“人”字系列……(1)

李天岑“人”字系列长篇小说媒体报道

让文学的灯火照亮人的心灵

李天岑的长篇小说《人伦》2012年5月由河南文艺出版社出版,至此,作家历时7年创作的“人”字系列小说三部曲完成。无论是《人精》、《人道》,还是《人伦》,都是颇具特色的现实主义作品。作家力图以中华民族传统的人本思想赋予纷繁生活和人性以爱与善的文化内涵,提倡真善美,鞭挞假丑恶,努力使人物向善向美,给予那些有着鲜明性格和生活底色的人物更多的感召力和温暖感。这三部小说在赢得读者青睐的同时,也引起了文学界的关注。1月7日,李天岑“人”字系列作品研讨会在北京举行,中国作协副主席廖奔出席并讲话。

与会专家认为,李天岑阅历丰富,对许多事情有真切、直接的生活体验,对复杂生活有深刻理解和独特体悟。他擅长人物形象塑造与性格挖掘,并发挥叙事条理清楚和会讲故事的优势,使人物和故事符合生活逻辑。无论写闯世创业、情爱纠葛,或是叙述家族纷争、利益争夺,以及写官场人性,都内容丰富,色彩斑斓,描绘出广阔的社会生活画卷。

梁鸿鹰谈道,李天岑的作品扎根豫西的伏牛山里,有很强烈的地域文化色彩。他是要用文学点亮一盏灯,用这盏灯去温暖人们的心。因此,他的作品总是在提醒人们从生活中发现光明温暖的一面,而不是仅仅停留在对生活阴暗面的纠结上。何镇邦认为《人道》和《人伦》写得很有分寸感,写出了矛盾的复杂和官场的真实,不仅具有对社会现实的认识作用与对官本位观念的批判作用,而且具有人生启迪意义。贺绍俊提出,李天岑的小说是当下的新世情小说,以世情临摹世俗人情,以人性引领世道人心。与会者认为,《人伦》情节紧张生动、扣人心弦。作者将复杂多变的现实生活及人际关系,将城市、乡村、官员、百姓的心态及生存状况,将情、理、法融为一体,活龙活现地透视出一个特定地域的社会生活。

(《文艺报》2013年1月11日)

河南作家李天岑完成“劝诫”三部曲

本报北京1月9日电(记者刘先琴、王国平)河南作家李天岑“劝诫”三部曲《人精》、《人道》、《人伦》研讨会日前在中国现代文学馆举行。河南省作协主席李佩甫认为,李天岑的作品扎根于豫西的伏牛山,具有强烈的地域文化色彩。他赞誉李天岑试图用文学点亮一盏灯,并用这盏灯去温暖人心,驱除人们心中的寒意,以悲悯的情怀,给人们以希望。

李天岑表示,三部小说的故事之间没有关系,但都带有“劝诫”的意思。《人精》写的是改革开放初期出现的“暴发户”,李天岑期待他们努力提升自己,成为对社会更有用的“企业家”;《人道》张扬为百姓服务的做官之道,告诉人们,官场虽然也有阴影,但正像一棵大树在地上,有阴影是因为天上有太阳;《人伦》就人在当今纷繁复杂的社会生活中如何“立身”进行了探讨。

李天岑为河南镇平人,现任南阳市人大常委会主任,自1978年开始发表作品,《人道》被改编成20集电视连续剧,并荣获第25届中国电视金鹰奖;《人精》《人道》入选国家新闻出版总署“农家书屋”工程。

(《光明日报》2013年1月10日第7版)

“文章太守”李天岑

鲁钊中原作家李天岑,以现实题材小说著称,尤以《人精》、《人道》、《人伦》劝诫小说三部曲著名,其作改编的电视连续剧《小鼓大戏》在中央台三次播出,20多家省市台轮番展播,荣膺第25届电视金鹰奖。他任地级市领导干部多年,因文而名后兼河南作协副主席,被戏称“文章太守”。

李天岑少时家贫,有时连红薯饭都不够饱,为生存担副挑子走村串庄做剃头匠,深知民生维艰。曾任职150万人的县级市邓州市市委书记,此地花州书院为范仲淹撰《岳阳楼记》处,他倡导和践行新时代“忧乐精神”。他说,一个领导,要能够为百姓操心费神而失眠,能够在看到群众贫困时直冒冷汗,才能达到忧的境界。他经常到乡下找人聊天,田间地头,农家小院,头对头蹲地上,啥都说,很开心,接地气,既了解民情,便于工作,又可搜集素材。他任职间,是邓州发展最快的时期之一。

李天岑为人平和宁静,“看人都是人”,无论谁到他办公室,他都要泡茶一杯,他说,润喉润心。无论高官布衣,他都要送出楼道,态度谦和。一次,有上访老农在门口蹲着,他走过去问清啥问题,引到相应部门。老农说,这师傅真好,干啥的?他说,我种花草的。有作家为孩子上学发愁,他借人大代表视察机会,向校长介绍该青年作家如何有潜力,校长深受触动,大开绿灯。

未能抛却少年梦,一半勾留是文情。他说,对待生活不留心,就会像河里的水和天上的云一样,白白地游走蒸发,不留踪影。他随身携带两个包,一个公文包,一个写作包。写作包里装着书、杂志、剪报本,有意思的故事段子或忽生灵感,马上记下来,看到好文章剪下来。那次他出差到南方,打出租付钱时,一拉包,赫然一把剪刀,出租车司机脸都唬白了。

作家二月河说:官做得好,文章也写得好的人,历史和现实不多。天岑官当得不错,作家也当得不错,他对作家这个身份很珍惜,几十年来痴迷创作,很让人佩服。

雷达评价:中国的文学,向来有警世、喻世和醒世的传统,李天岑的笔法,有劝谕讽喻意味,并杂以河南民间方言,有道德批判精神和喜剧精神,这也许是其作品受到喜欢的原因。

李天岑女儿对父亲的人生有一个总结:前半生因文得官,后半生因官得文。

(《人民日报》海外版2012年12月28日第10版)

李天岑“人”字系列小说描摹世俗人情

河南作家李天岑“人”字系列长篇小说《人精》、《人道》、《人伦》作品研讨会日前在京举办。在这三部曲中,李天岑力图以中华民族传统的人本思想赋予纷繁生活和人性以爱与善的文化内涵,提倡真善美,鞭挞假丑恶。作者擅长人物形象塑造与性格挖掘,使人物和故事既符合生活逻辑,又富于生活质感,无论写闯世创业、情爱纠葛,或者叙述家族纷争,利益争夺,或是写官场人性,都内容丰富,色彩斑斓,折射出广阔的社会生活画卷。与会者认为,他的小说是当下的新世情小说,以世情描摹世俗人情,以人性引领世道人心。

(《人民日报》海外版2013年1月15日文学乡土版)

让文学的灯火照亮人的心灵

本报讯(记者王晓欣)被誉为“文章太守”的我省作家李天岑,多年来在繁忙的政务工作之余,创作并出版了300万字的文学作品。其“人”字系列长篇小说《人精》、《人道》、《人伦》面世之后,备受关注,好评如潮。1月7日,中国作协创研部、河南省委宣传部、河南省作家协会、南阳市委宣传部、河南文艺出版社在中国现代文学馆就李天岑的“人”字系列长篇小说召开研讨会。

中国作协副主席、书记处书记廖奔,河南省委宣传部副部长李庚香,省内外著名作家和文学评论家李佩甫、南丁、周大新、雷达、胡平、何镇邦、何向阳等,出席了研讨会。

在研讨会上大家一致认为,李天岑的“人”字系列小说,可以归为“新世情小说”一类,其特点是以世情描摹世俗人情、以人性引领世道人心。作家以中华民族传统的人本思想赋予纷繁生活和人性以爱与善的文化内涵,提倡真善美,鞭挞假恶丑,努力使作品中的人物向善、向美、向爱。小说中使那些有着鲜明性格和生活底色的人物,给人以生活的信心和温暖的感觉。李天岑创作的目的,就是为了使人们更多地从生活中发现光明温暖的一面,赋予人生更多、更好的意义,而不是一味地纠结于生活的阴暗面上。

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