心思单纯、见识浅陋，必然不是心思细致、见多识广者的对手。问题就出在狂妄之人，并不容易觉知自己的粗陋与识浅。
习性是人的特征，却也是罩门。人与人之间相处，可能因了解彼此习性，而相安无事，甚至相知相惜，但若两军对阵，或处在敌对状态，就很容易为对手看穿手脚，犹如一头野兽，在驯兽师的调理之下乖乖就范！
所谓“料事如神”，其实不过是对人性、事理有通透的掌握，并且敢于一搏的才气！
以下，便是一个好故事。
唐朝安史之乱期间，名将李光弼扎营在野水渡，进行整备，而史思明则挥兵进驻河清，想断绝李光弼的运粮道路。
两军刚刚对阵时，李光弼却不当一回事，准备返回河阳，仅留下士兵千余人，交给部将崔希颢指挥。李光弼要离营的时候，对崔希颢面授机宜说：“贼将高廷晖和李日越，都是豪情万丈的战将。他们到来之后，不要和他们交战，如果他们投降，就带他们一起来见我。”
在场的官兵们听了这些话之后，都面面相觑，不知道李光弼葫芦里卖的是什么膏药。
而史思明阵营呢？史思明也是以一副很笃定的口吻对李日越说：“李光弼只擅长城市巷战，如今他却屯兵荒野，我看你可以用骑兵，很轻松地将李光弼活捉过来。如果捉拿不成，就不必回来见我了。”
没多久之后，李日越提马上阵，率领五百骑兵，在破晓时分，来到野水渡的营寨之前，大声叫阵：“李司空出来领死吧！”
崔希颢站在寨门之上，爱理不理地回答他说：“李司空已经在昨天晚上离营了。”
李日越听到这种答复，差点从马上摔下来，心中暗想：“怎么会这
样？人都不见了，还活捉个屁！现在抓不到李光弼，
即使抓到崔希颢，也无法向史思明交代，回去等于
是死路一条！”于是，干脆请求投降。
崔希颢就立刻按照李光弼先前的嘱咐，带着李日越前去拜见李光弼。李光弼见到李日越之后，对他非常礼遇，马上当作心腹重用。高廷晖听到这一消息后，觉得李光弼如此爱才惜才，很快地也跑来投降。
这么容易就收服了两名战将，不费一兵一卒，就大大地减损对方的战力。有人就问起李光弼，到底凭借着什么？
李光弼回答说：“史思明是一个自视甚高的人，经常抱憾没有机会和我在野外交战，所以听说我屯驻在野水渡，认为一定可以捉到我。另外，我也了解史思明的用人之道，知道他只知道要人卖命，不知道爱才惜才，所以我故意提前返回河阳，让李日越没机会抓到我，让他因为没有办法交差，而不敢回去。”
“致于高廷晖，由于他的才能不在李日越之下，听说李日越获得我的重用，在两相比较之下，一定会思考，同样是卖命，还不如卖给李光弼，所以很快地便跟着跑来投降。”
李光弼这种“笃定”，以旁人的观点来看，似乎也是一种冒险。或许，他基于对对方几位将领性格的了解，非常有把握，看穿了他们的虚实，觉得变量不多，所以敢于谈笑用兵，终于能够演出一次“看人看得准，用兵有如神”的精采好戏。
至于史思明一方，空有霸气，欠缺能力，眼高手低，心性罩门早就被人了如指掌，而却不自知，失败乃是早晚的事。
心思单纯、见识浅陋，必然不是心思细致、见多识广者的对手。这是很简单、很普通的道理，问题就出在狂妄之人，并不容易觉知自己的粗陋与识浅。
