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第34章 品味女人:大餐与小吃风味各异 (3)

性观念,尤其是性行为上,要有一道原则性底线。为金钱,慕虚荣,以及任何掺有欺骗成分的性行为,将受到良心谴责和灵魂拷问,应有羞耻感。乱伦的性行为是不正当的、病态的。乱交的性行为是丑恶的、变态的。同性恋如果仅仅是出于自愿,那是他们(或她们)双方的私事,他人不便评说。如果将同性恋视为一种时髦,似乎不尝试一下就不算“新人”,则是糊涂想法。一句话,不要随便和人上床——在西方,这个原则于大多数少女而言,也仍属至理名言。

远离毒品。即使是比较“轻微”的毒品,也万万不能轻易“尝尝”。吸毒不仅可耻、可鄙,而且是犯罪。也许你幻想把吸毒当做一种生命体验,一种艺术创作的“原始积累”?“有的人”的情况我不清楚,但你一定不能心存这种想法。对于远离毒品,我倒知道,有的毒贩子自己并不吸毒,至少并不真的吸毒。奥斯卡大奖片影《美国美人》里头,那个把中年男主人公迷得夜里在性幻想里手淫的美人,总是津津乐道她如何与男人共度良宵,影片结尾却出人意料地告诉我们,她却并未被任何一个男人“破瓜”——好好琢磨一下这个细节的意蕴吧!“西方新潮滚滚涌来”,然而,《美国美人》是原版的,正宗的西方产物,得到奥斯卡大叔的承认,总比“二手货”、“西新”更可成为你的参照吧!

精神食粮不可断缺,但也不要饥不择食,有些书是为了市场,而不是单纯为你们度身定做的。不必为自己手捧《围城》而万分懊恼,其实杜拉斯未必比钱钟书睿智,她无非是上了“时尚小资”这条船。别以为别人夸你“有品味”而去读某些乱七八糟书,也不要放弃去读某些书。真正的品味是超脱于他人的眼光,找到自己钟情的精神食粮。

这个世界纷乱多姿,允许不同的声音存在,所以,不必为互相抵触的价值观念、审美指向而茫然失措。这也许正彰显着时代的脚步在一瘸一拐地向前走。这最起码是趣事。

男人给女性定规立矩

你切记永远不要在男人面前展示你比他强,即便事实上你真的比他强。他永远需要一种处于优势的高高在上的感觉,使自己达到最佳巅峰状态——只有这样你才可以和他打交道。

永远不要在其能力范围之外苛刻地要求一个男人,让他束手无策或感到为难棘手的事情最终会给他带来极度恐慌。如果一个男人面临各种窘境和危机,那么他背后的女人的日子也不会太好过,而只会成为最终的受害者。

你要永远给一个男人这样的感觉,你的似水温柔并不会限制与扼杀他的自由。他越感到自己是自由的,你就越不需要充当他的心理医生这一角色,你亦就活得越轻松与安全。

通常他认为自己是最强壮的,你千万别当头一棒,否定他的这种“力量”感,即使可能是种错觉。你不要处心积虑、挖空心思地去探求男人的心灵深处,他们的彼“潜心理”不是此“浅心理”,男人不希望女人莽撞地去破坏与践踏。留给他们一片私人的绿洲吧,无论你多么得好奇与关心,记住,你永远都无法彻底地一览无余地了解你的男人(哪怕你洞悉一切,也无法对他了如指掌),不过,这样他至少能觉得自己还是个男子汉。

男人所作所为在很多时候还近乎一个小孩子,他们似乎更愿意女人去哄他,也许每个男人都有恋母情结。

红杏出墙与零食主义

“婚姻好比是一道大餐,那么,婚外恋就是味美香甜的一份零食,比如偶尔吃个苹果。倘若不准许搞婚外恋,那么人生将失去多少乐趣和温馨。”

这句话把“零食主义”阐述得形象生动,极富感情色彩,并且很有说服力。就连美国总统克林顿这个馋嘴猫也是见了“苹果”就流口水,谁又知道希拉里吃不吃零食呢?反正戴安娜因吃零食而香消玉殒。可见“零食”的诱惑力是多么大。但是,仔细想想,信奉“零食主义”又是危害极大的。大凡按照这个“主义”行事的,其下场往往很惨,甚至有的因此而丢掉了宝贵的生命。

河南省驻马店市女副市长陈桂玲,品尝了婚外恋的“零食”以后,精神失常,灵魂出窍,居然开枪打死了自己心爱的情夫,然后又举枪自杀。令人感到震惊和不可思议,女人的理智在“零食主义”面前是多么脆弱和不堪一击!

有一句谚语说得好:“在两棵树上筑巢的鸟儿是没有快乐的。”脚踩两只船,必然船翻人亡。而“零食主义”者,正是把巢垒在了两棵树上,把双脚踏在两条船上,既要欺骗、安慰自己的配偶,又要去讨好自己的情人,整天小心翼翼,惟恐露了破绽。恐惧、内疚、自责,将会把自己搞得身心俱疲,伤痕累累。所以说,“零食主义”者的那个“苹果”,是有毒的苹果,或者说它是美丽的罂粟花结出的害人果,它引诱你坠入梦幻的深渊,误入歧途,给你带来不幸和灾难,令你走向沉沦和毁灭。

那些女“零食主义”者,为什么热衷于婚外恋呢?我想,她们只是幻想着“零食”的美妙和可口;或者是刚刚在“零食”上啃了一口,感到“味道好极了”,这是“正餐”所没有的新鲜之味,得到了一时的满足和快慰。但是,这只是短暂的,它不可能持久。因为男女主人公的感情是建立在不道德的基础之上,是虚弱的、无力的、胆怯而见不得光的。当“零食主义”者在遭遇“剪不断、理还乱”的感情纠葛之际,想避免人生悲剧的发生,就为时晚矣!

红杏缘何出墙?

最近在迪斯科舞厅跳舞的年轻女性,举动实在令人忧心忡忡。有些女人甚至一开始就以“找对象”为目的。在进入舞厅跳完舞后,就一对一对的携手走出舞厅。

其中的确有些现象值得注意。以往会到这种声色场所的女人,几乎都是误入歧途的特种营业女郎,但现在已经普及到一般普通的女性。有时她们在舞厅内跳个通宵,但天一亮,又照样回到自己的工作岗位或家里继续扮演平凡女人的角色。

这种判若两人的行为,实在令人惊讶。然而究竟是什么原因,才使她们做出这种越轨行为呢?当然,酒的影响,是其中很大的因素。也就是说,酒精麻痹了她们的判断是非能力,才使她们能够做出这么大胆的行为。可是从另一角度分析,酒似乎并不是全部的原因所在。如果酒是元凶,那么到酒吧饮酒的女性,越轨的情形应该更严重。但实际上,虽然也有少数这样的案例,但仍然只是少数而已。因此我很难苟同,酒是使她们做出越轨行为原因的说法。

实际上这应该是音乐的效果。根据社会心理学家的调查显示,每当狂歌劲舞的晚上,世风便一片混乱,可见人类如果置身于某种反复且单调的音乐中,正常的理性往往便会被压抑下来,而唤起潜在的野性。这一点,也就是使得平凡的女性,突然摇身一变成为狂野女人的最大原因。平日看来温良谦恭的淑女在酒精与狂乱音乐的催化作用下,挥发得狂乱无形。

女性在舞厅容易受到音乐的影响,而唤起野性的本能,做出各种平时难以想像的举动。因为她们在日常生活中无时无刻不受到别人的监视,丈夫和父母的存在给她们带来的精神压力是难以估计的。也许正是这种压力的累积,才使得她们借着劲舞来发泄。也许,压抑了太久的女人们从骨子里就接受了“摇头丸”的诱惑,摇摆长发,扭动肥臀,女人们在忽明忽暗的舞厅和酒吧里,释放了自我,也令男人们大跌眼镜(也包括那些戴隐形眼镜的男士们)。

女人城府渐深,衣服渐少

属于感性动物的女人,在感情上却比男人们表现得更成熟、更冷静、更理智。

所以在感情上,屡铸大错的历来总是男人们,尽管其中绝大多数是因为女人的背后怂恿和唆使,所以女人是男人们出事的始作俑者。

女人们因其成熟,感情的需要就更强烈;因其冷静,就可以玩出一些虽不高明却总是非常有效的花招,她们城府愈来愈深,正好跟身上所穿的衣服呈反比例变化。

男人都优越地认为女人是弱不禁风之辈,都自信地认为自己可以主宰和掌握女人的命运,却不知大多数男人的命运都是被女人牢牢控制在一双嫩手里。她们可以把你一夜之间送进天堂,也可以令你瞬间跌入冰冷的地狱。

你若是男人,最好搞明白这样一件事:

若有一个身披薄纱的女人在你面前称赞你,不是已对你佩服得五体投地,就是将你看成是一个一文不值的傻瓜,而且通常后一种情形居多。

还女人以天然,实在是难上加难,让女人重返天然,理应是男人女人都应该努力的事。

男人其实更希望女人的衣服不要露得那么多,心思简单一些也许更可爱。因为单纯的女人有人愿意替她安排今后的生活。如果女人失去了天然的本色,再优秀的男人,也懒得冒一定的风险去替她张罗些什么了。这是两性世界里一个有规可循的定律。

愈堕落愈快乐

18岁:洗完澡悄悄洒了一点香水,突如其来的阵阵清香让你羞涩得生怕被妈妈发现异样。

28岁:大摇大摆走进美容院,敢做丰乳肥臀的手术,敢将大的变成小的单的做双成的。

18岁:晚间时第一次听见男生在讲三级笑话,惊得面红耳赤,心中很是鄙夷。

28岁:在酒吧里和同事大谈老板追女细节,说得口若悬河笑得前仰后合。

18岁:捧着琼瑶的《窗外》傻傻地望着窗外盼望出现个自己的“秦汉”。

28岁:等到自己的窗儿打开,却觉得老教授或者老华侨更有味道。

18岁:为没有第一批入团对老师耿耿于怀,怀恨在心。

28岁:大骂签证官不谙中国风情,一分钟内就把我拒签了。

18岁:和女友争张曼玉该嫁给谁,争得面红耳赤。

28岁:名义上的死党好友都嫁出国门,一个个喜滋滋地飘“洋”过海。

18岁:朋友们都喜欢叫我老猫。

28岁:被人问起年龄就底气不足,我的网名是长不大的娃女。

18岁:和男生做贼一样在小店里吃了一碗小馄饨,甜蜜了整整两个礼拜。

28岁:生日到了,一定要男友记住这个难忘的日子或者去新马泰旅游一次。

18岁:在街上走旁边有人冲我吹口哨,红着脸低下头急急往前走。

28岁:碰见路人色迷迷地说句“小姐好漂亮”,回过头大喝一声:“回家跟你妈说去!”

18岁:邻居家姐姐要去相亲,心说简直不可理喻,俗不可耐。

28岁:男友走马灯似的换了一拨又一拨,只好怨爹妈:“看,都怪你们不给我包办。”

18岁:一本日记本东掖西藏生怕给什么人偷看了去。

28岁:日记早就泛黄发霉了,自抖隐私都找不到人来听,只好交个网友随便聊聊打发时间。

女人的反复无常

女人动不动就对男人提出异议。约会的时候,你说:“我们去散散步。”她就会说:“我想喝点东西。”你说:“我们去喝茶吧!”她就会说:“我还想再走一走。”简直让男人不知所措,无所适从。特别是现在的男性越来越温柔,所以都会轻易地或是无奈地被动地受女人左右,以她的意志为转移。这样的男人确实可说是相当宽容且能够谅解别人,女人买不买账,还是另外一回事。

女人的这种“反复无常”,说白了是在卖弄风情。女人潜意识里更希望男人“逆”从她的抗议,强迫她听从他的安排,特别是当女人所反对的是件微不足道的小事时,正是她要看男人的反应,以确认他对自己的感情。女人大多数情况下口是心非。夕阳西下时,邀请女人去兜风,她们常常会有异议:“现在去兜风?那回来岂不是很晚了?”如果这个时候你顺从她,打消这个念头,绝对是下下之策。女人正希望黑夜你送她回来呢,这样才有安全感。

女人有意无意地提出这些“伪装的抗议”,无非两种企图:第一种是为了要看自己喜欢的人会不会拒绝自己的反对意见,以证明他是否有男子气概;第二种则是为了试探对方的心意,故意在一些小事情上跟他唱反调,以激怒对方。女人对男人一个劲儿地唱反调无非是一种撒娇的表现。如果你对她的无伤大雅的反对,一一和她争辩的话,她反而会认为你是一个无聊透顶只会和女人计较的臭男人。

婚姻是女人由浪漫转变为现实的中介形式。婚前,你若不小心一头撞到玻璃窗上,她会心痛万分地说:“亲爱的!你没受伤吧?”婚后,若再发生这种“意外”,她虽然一样紧张兮兮,问的内容却有天壤之别:“玻璃没破吧?你的脑袋像石头那么硬。”

这种会过日子的女人多少会让男人感觉到一点点不舒服:“结婚以后,我怎么就变得不如一块玻璃值钱呢?”确实想不通。就如《围城》所讲的并不单纯是“进去的想出来,在外边的想进去”那样简单。男人会想,进入“围城”,我高贵的头在女人眼里还不如玻璃值钱,与其让自己日益贬值,还不如撞得个头破血流,也要冲出去。实际上是“在外边的很容易进去,而在里边的想出来就非常困难了”。

于是乎,在女人纯粹的现实特质面前,男人们觉得寒心和不可理喻。女人们的逻辑是这样的:咱们共同经营起一个物质垒造起来的小屋,婚前小屋的基础是爱,即所谓的精神基础。可是婚后才发觉那空洞的爱有什么用?我心疼玻璃就是心疼你的钱,那才是我们赖以存在的物质(财富)的根基。

事实上,男女总在两条线上平行,而很难交叉。婚前男人比女人更在乎物质,他要用物质打动沉浸在精神世界无法自拔的女人;而婚后,女人却比男人更在乎物质,她用物质营造起一个家!

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