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第157章 疯狂的怒火燃烧起来 (3)

愣了愣神,下意识的眨了眨眼睛,眼前还是那个一身伤痕,离死不远的家伙,连站都站不稳了,哪有什么沧桑,什么古老?“被这个家伙刺激得眼花了吗?”拉菲尔摇摇头。

不过这么一下,拉菲尔清醒了许多,被怒火充满的大脑渐渐可以容下其他东西了,不过这不代表他会对张凡手下留情,只是说他脑中重新开始活动了,比如说如何善后之类的。

也无怪他这么想,张凡的样子任谁看,都是油尽灯枯,风中火烛,死定了。

其实张凡本也不抱希望了,以现在自己的实力,自己的伤势,最多算个“金丹期”,而拉菲尔现在失去了翅膀,最差也是个“窥虚期”,双方的差距比刚才还要大,连两败俱伤都做不到,更无论其他了。

如果他没有随身带着那把“月弓”的话。

《淮南子·本经训》——

逮至尧之时,十日并出。

焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。

尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。

万民皆喜,置尧以为天子。

《楚辞·天问》——

淮南言尧时十日并出,草木焦枯。尧命羿仰射十日,日中九乌皆死,坠其羽翼,故留其一日也。

第三十七章云南之行第二十三节

上古时代,人类的黄金时期。

物质享受和精神享受两方面都达到很高的水平,只要你能修为境界够高,飞天遁地,瞬息万里,呼风唤雨,移山填海,创造毁灭,无所不能。

尤其是进到“练虚合道”这个阶段,这是个衡量你《人之道》是否大成的分水岭,因为到了“练虚合道”的修炼者才是真正领悟到宇宙法则,掌握自然规律,有极强大的身躯和能力。

但《人之道》四段十七层,层层突破都需要不懈的努力,坚韧的心志和非一般智慧。不是人人都可以达到一个很高的境界的,所以一些增加本身操控的“量”的,提高本身“准”和“度”的辅助性工具被制造出来,不光如此,由于环境需求和人的眼光提高,到最后这种制造辅助性工具的行为逐渐发展成涵盖衣,食,住,行这四个方面的大行业。

这些辅助性的工具被那时候的人们称为“器”,制造的过程则被称为“炼器”,而从事这个行业的人被被冠以“炼器师”的称号。

“器”的种类繁多,用途各异,在人们眼中也因为材料的不同,作用的大小,操作的难易度,外观的美丑得到不同的评价。但有一些“器”在各个方面都得到几乎所有人认同和赞扬的,当时的人给这些可以堪称完美的“器”取了单独的名字,不再以“某某器”相称,以示它们的与众不同。

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