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第47章 认同与回归——与赵浩生的谈话

赵:现在海外的文化人和华侨都在谈认同和回归。认同就是承认我是中国人,回归就是回到祖国了。不管是事实上的也好,精神上的也好,这两个口号叫得非常热闹。您是最早的认同回归的先辈了,您跟我们谈一谈,像我们出国的人没有回到祖国来,没有一点贡献,但是对祖国的成就感到高兴得不得了,现在想到中国应该统一,应该回来看看。我们在海外的人有这种心情,有的敢大声说出来,有的不敢说出来,各种各样的情况,请您来给我们谈谈好吗?

谢:好的。你看形势变了,认同可以,回归就不一定。我们那时在日本因为没法子展开工作,也是我们无能,有能力的话也可以做一点,所以我们回来对个人来讲是比较舒服一点。现在形势变了,中美有了关系,中日的邦交也恢复了,所以你们不能说没有贡献,至少是个桥梁。你说我现在去,我也不是在耶鲁大学教书,我也不是一个专栏作家,我去所起的作用没有你大。你有这岗位,在本岗位上替祖国做工作的话,比你回来做的工作还大,这一点你应该承认。所以说在外国的华侨们当然想要回来看看祖国,探探亲,然后把自己对祖国的了解向美国、日本的人民去讲,这个作用大极了。我觉得愿意回来当然很好,但是回来探亲之后,再到外国人民中间做宣传祖国的工作,宣传人民的友好,宣传全世界人民大团结,这点工作就是我们做不到的。说到为人民服务,各有各的岗位,在本岗位所做的工作别人是替不了的,中国人有句俗话:一个萝卜一个坑。你的坑就在那儿。你在美国教你的书,写你的专栏,为祖国人民服务,为世界人民服务。所以认同很好。回归呢,(赵:精神的。)对,精神的。所谓精神也不一定是中国人的精神,就是一个世界人民的精神,要把眼光放远。并不是中国人非得要到中国才能替中国服务,在外国也能替中国服务,并且不只是替中国服务,是给全世界人民服务。

但是呢,艾尔索普也对我讲,在美国有许多中国教授们,他们有同一的不满意的地方,就是他们的孩子们没有中国文化。这一点是的。但中国文化有精华也有糟粕。你要是愿意把孩子送回来看看,或者在中国学习学习也好。反正现在自由,现在已经把我们中国人民和世界人民接触的路打开了,就不像我那个时候,中国是被封锁的,或者你是在封锁之外生活,或者你是回到中国生活。你们现在出境比我们那时好多了。你说在那儿开个馆子也很好,至少让美国人尝尝中国饭多好吃。

赵:现在中国馆子真多啊。在美国有两种情况,现在不管大小城市都有中国馆,不管大小的大学,到最南方也有中国教授。

谢:已有工作岗位的人回中国来看看,把自己所了解的,把中国的实况,也不扩大也不缩小,也不要把中国说得天花乱坠。我们是初步繁荣富强的国家,跟旧中国比我们是好得多,而中国所要做的事情还多得很,在科学方面、工业方面还远远落后于其他国家。但是我们的好处是科学和工业掌握在人民手里,是为人民谋福利的。还有就是在美国学科学、工业的,回来给我们自己中国人讲一讲,传授传授,来来往往。而且中国人了解中国到底比美国人了解中国深刻得多。

(原载《人民日报·海外版》1999.4.5)

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