读书破万卷，下笔如有神。30岁上下的你，每天抽出一点时间来读书，这看似很少的时间，但却能为你今后的工作、生活带来极大帮助。
书籍是人类知识的载体，它记录了人类千百年来的每一点进步，通过阅读不同的书籍，掌握各个时期、各个方面的知识，这就是读书的真谛。一个没有书籍、杂志、报纸的家庭，是缺乏动力的，人们只有通过经常接触书本，才能对学习产生兴趣，才能在不知不觉中增长各种各样的知识，才能不与社会脱节，跟上时代发展的脉搏。
高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯。”对于这个“阶梯”的理解应该是，人们一生的经历有限，不可能每件事情都通过自己的行动来获得知识，那么就只能依靠书籍。书籍是人类知识载体，它记录了人类千百年来的每一点进步，通过阅读不同的书籍，掌握各个时期、各个种类的知识，这就是读书的真理。一个没有书籍、杂志、报纸的家庭，是缺乏动力的，人们只有通过经常接触书本，才能对学习产生兴趣，才能在不知不觉中增长各种各样的知识，才能不与社会脱节。
耶鲁大学校长海德雷说：“在各界做事的人，无论是商业界、交通界还是实业界，都这样对我说，他们最需要的人才是大学学院培养的、能善于选择书本、能活用书本知识的青年。而这种善用书本、活用书本能力的最初培养，最好是在家庭中，尤其是在那些具备各类书籍的家庭中。”可见，一个家庭的藏书对于自己、对于孩子的未来都是十分重要的。
一位原来只是做补习班讲师的英文教师，后来成为一家著名英文杂志的发行人。他说他一共买了三套英文百科全书，一套缩写本随身携带、一套放在家里、一套放在工作岗位，随时阅读。他以随时随地提高自己为目的，慢慢地把自己带向了成功。
很多成功者在学生时代就养成了一种重要的能力，那就是怎样从一个汗牛充栋的图书馆中，辨别选择书籍，以供阅读。这种能力将对他的一生产生很大的影响，因为掌握了如何在图书馆里寻找自己需要的书籍、资料，就等于掌握了怎样学习的方法。“工欲善其事，必先利其器。”这就像是一个工人善于选择工具一样。
“人，若是能养成每天读10分钟书的习惯，20年后，必判若两人。”一位前任的哈佛校长这样告诫他的学生。但是，读书不能不求甚解，对书籍的钻研是一个人从书本中获取新知识的重要途径。
南宋著名理学家朱熹开创了中国儒学的一个新篇章，他大半生的时间都致力于学术研究和教育工作，成绩斐然。
朱熹读书十分刻苦用心，与和他同龄的孩子仅满足于读书、识字、背诵相比，他却更倾向于用心去体会圣人所讲的道理。他常常为一句话所含的意义而食不甘味、夜不安寝。一旦他领悟了其中的道理，便又高兴得不能自禁。朱熹不仅读书刻苦，而且非常善于总结学习方法。他喜欢博览群书，但从不贪多贪快。他认为，读书不明其中道理，就算读得再多也没有用。早年，他在读《周礼》时，听人说《周礼》的每一句话都仿佛从圣人心中自然流出，但当时他并不理解，后来经多年研读、揣摩，终于豁然开朗。他曾比喻说这就好像以前只听说糖是甜的、盐是咸的，今天亲自尝到了，才真正明白了何为糖甜、盐咸。他还形象地把读书比作射箭，刚刚练习时，只要射到箭靶上就行。但经反复训练，最终要射中靶心，否则就不能说学会了射箭。朱熹认为，读书的目的在于弄懂书中的义理，而后再按照这些义理去做。
朱熹在十七八岁时读《孟子》，到了20岁，只能逐句去理解。以后才明白，书中很多长段是首尾相连的，不能割断了它们的联系，只有把大段的文字综合起来理解，才能得到其中的真谛。
朱熹读书还十分讲究循序渐进的方法。他认为，读书都有一个由浅入深的过程，比如要先读《论语》，再读《孟子》，先读《论语》的“学而”篇，再读“为政”篇。读某一本书或某一篇时就要读到把它弄懂为止，再接着读下面的内容。这样，读到融会贯通的地步，就可以说把知识学到手了。朱熹不仅爱读书，而且会读书。他早年兴趣广泛，禅、道、楚辞、诗、兵法样样涉猎。但后来，他又转向专攻儒家经典。这“一博”、“一专”，为朱熹的学术研究打下了坚实的基础。朱熹的读书经验值得后人认真学习。
所以，一定要读好书，读较高水准的书，而不要在一些低级下流书刊中寻找刺激，那对提高自己的人格魅力和文化品位是毫无帮助的。“读一本好书就是与一个高尚的人交谈。”反之，读一本坏书就是跟一个思想下流的人交谈，长期受他的影响，那就会“近墨者黑”，所以一定要警惕自己休闲的品位。
一、好小说使你轻松快乐
有些人一提阅读计划时总是郑重其事，其实却老是因为计划无法完成或是兴趣转移而告终，其实阅读是一件让人轻松的事。
特别是读不属于需要“思索地阅读”之列的小说，这并非因为小说不足以引人深思———世界上一些伟大的文学作品也包括小说这种文学形式，原因在于：不好的小说不应该被阅读；而优秀的小说不需读者花费太多精力就可以欣赏。小说中有一些败笔的地方读起来可能比较困难，但读一部优秀的小说如同乘一叶扁舟飞流而下，在到达终点时，你可能会稍有些喘息，但是决不至于精疲力竭。最出色的小说往往最不需要你费神。在通过阅读陶冶自己的精神时，通常会感觉到疲惫和困难。对你来说，它就是一项任务，一方面你渴望有所建树，另一方面，你又想要逃避行动。然而，读小说的时候就不会有这种感觉，为了读《安娜·卡列尼娜》，你不至于要咬紧牙关吧。
在读小说的时候，你可以使自己的精神全面放松，融入小说中的叙述和对情节的幻想之中，有时候边读小说边猜想接下来的故事情节也是一种非常有意思的休闲方式，它可以解除你脑力工作中的压力，使你身心放松，进入对情节的创造性幻想中。你还会发现，有时读小说比看电视剧更有趣，因为你在头脑中想象出的情景，远比同名电视剧更有创造力。
阅读不是工作，是享受，尽情地享受阅读的快乐吧。
二、品味诗歌重在品
诗歌不仅是古老而优美的文学形式，更是心灵的呐喊，心血的结晶。读诗可以给我们更多的美感和智慧。
读诗可以从三个方面来读：
（1）进入诗歌的意境。诗歌的意境，读者都很容易轻松地进入。读诗，只需同诗人的感情一并波动，同诗人一起联想，让想象自由飞翔，激发起你的再创作感，不论你是否也能创作出诗，只要你能感到美、感到激动就是进入意境。
（2）品味诗的韵律美。读诗，一定要读出声来，或吟诵，或轻读，要仔细体味诗的韵律美。
（3）感受诗的语言美。多读诗，可以极大地帮助我们学会如何推敲、锤炼语言。
诗是跳动的语言，诗是语言的精华。如果你能在自己的言谈话语中引用出名人的经典诗句，那么你的魅力便不是一般，你受人欢迎的程度自然而然就高了。
读诗重在品味，品出其中的诗韵，感受其中的美感，长此以往，你会发现，读诗是会上瘾的。
三、读散文重在悟
散文作品从根本上说，也是一种语言的艺术。文学阅读的另一个重要方面，便是对作品语言的感悟，说白了，欣赏散文作品，就是欣赏用语言描绘的图画，欣赏用文字创作的音乐。真正的文学大师笔下的语言，是有生命的，有灵性的，它有声，有色，有味，有情感，有厚度、力度与质感，需要你细心地去体味，去感悟和欣赏，并从中感受到一种语言描绘出的美和情。有一位文学巨匠说过：“生活阅历的丰富，为欣赏文学作品提供更深的理解，感情的丰富，才能对作品产生共鸣。”因此，对语言的敏感和驾驭能力，也是衡量人的精神素质的重要标尺，是提高人的精神境界，使人变得更美好的不可或缺的方面。
读散文除了感受散文的语言魅力外，还要从散文中感受作者的思想感情，这样你便会在每一次散文阅读中获益，提升你人生的价值。
四、阅读无定式
一提起阅读文学名著、诗歌散文，可能会使许多人头疼。其实，就像俗话中说的那样：“爱骑马的不骑驴，爱吃萝卜的不吃梨”。不喜欢文学不一定就是有失高雅，阅读也完全可以选一些自己感兴趣的作品来读。
阅读是必要的，它包括你所喜欢的每一个方面。当然，无论如何，没有书籍的帮助，要想正确地学习某件事情是不可能的，或者至少也是相当困难的。可是，如果你极欲详细地了解打桥牌的高明技巧和游船操纵技法的时候，你不会因为对文学毫无兴趣而放弃阅读介绍这类方法的最好书籍吧。不爱好文学既不能算是一种罪恶，也不能成为愚蠢的佐证。
§§第六章 30岁的男人要“圆滑”一点
30岁的男人是要圆滑些，心藏不露。就像山上采下的石头有棱有角，要不停地冲刷成鹅卵石圆滑才能适应环境。
