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第27章 疗愈烦恼的心理,生活再苦也要笑一笑(1)

烦恼如影随形,时时伴随着我们。情感的迷茫,生活的波折,人际的复杂,工作的压力等都会给我们造成烦恼。烦恼如果得不到及时排解,淤积心中,不仅会影响健康,还会影响到事业和生活。

烦恼是心灵的垃圾,是成功的绊脚石,是快乐生活的病毒。烦恼或许每天都有,或许今天丢了明天还会再来,但明天是明天,你现在真正能拥有的是今天。为了今天的美好,为了今天晴朗的天空,丢掉烦恼吧,别让它那么轻易地跟着你。

烦恼皆由心生

最近比较烦,比较烦,比较烦

总觉得日子过得有一些极端

我想我还是不习惯

从默默无闻到有人喜欢

最近比较烦,比较烦,比较烦

总觉得钞票一天比一天难赚

朋友常常有意无意调侃

我也许有天改名叫周转

最近比较烦,比较烦,比较烦

我看那前方怎么也看不到岸

那个后面还有一班天才追赶

……

周华健有一首名为《最近比较烦》的歌,深得人们喜爱。因为这首歌表现了现代人的真实感受,唱出了多数人的心声。随着经济的发展,生活水平不断提高,有时人们感觉不是快乐与日俱增,而是凭空增加了许多烦恼。这是为什么呢?

生活中,为了满足各种欲望,人们整日劳苦奔波,身不得闲,而心灵欲念膨胀,被杂念纠缠,故亦不得闲,烦恼便由此而生。所以说,烦恼皆由心生。

佛教第二代传人慧可曾向达摩祖师诉说他内心不安,希望达摩祖师能帮他把心静下来。达摩祖师让他拿心来,才肯替他安心。慧可找了半天回答说没找到,达摩祖师说:“给你安心竟然没有找到。”

真的,心在哪里呢?心都不可得,哪里还有可得的烦恼?心是烦恼的关键。现代人一心追逐名利,心中充满欲望,整天患得患失,自然会有烦恼。

笑对生活,一笑解千愁

在现实生活中,困扰我们的烦恼在我们的心中,如一片阴沉沉的云,让人透不过气来。

有一个年轻人从家里出门,在路上看到了一件有趣的事,正好经过一家寺院,便想考考老禅师。他说:“什么是团团转?”

“皆因绳未断。”老禅师随口答道。

年轻人听了大吃一惊。

老禅师问道:“什么事让你这样惊讶?”

“不,老师父,我惊讶的是,你是怎么知道的呢?”年轻人说,“我今天在来的路上,看到了一头牛被绳子穿了鼻子,拴在树上,这头牛想离开这棵树,到草场上去吃草,谁知它转来转去,就是脱不开身。我以为师父没看见,肯定答不出来,没想到你一下就说中了。”

老禅师微笑道:“你问的是事,我答的是理;你问的是牛被绳缚而不得脱,我答的是心被俗务纠缠而不得解脱,一理通百事啊。”

法国作家拉伯雷说过这样的话:“生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑,你对它哭,它就对你哭。”如果我们整日愁眉苦脸地生活,生活肯定愁眉不展;如果我们爽朗乐观地看生活,生活肯定阳光灿烂。朋友,既然现实无法改变,当我们面对困惑、无奈时,不妨给自己一个笑脸,一笑解千愁。

俄国生理学家巴甫洛夫说过:“忧愁悲伤能损坏身体,从而为各种疾病打开方便之门,可是愉快能使你肉体上和精神上的每一现象敏感活跃,能使你的体质增强。药物中最好的就是愉快和欢笑。”

笑声不仅可以解除忧愁,而且可以治疗各种病痛。微笑能加快肺部呼吸,增加肺活量,能促进血液循环,使血液获得更多的氧,从而更好地抵御各种病菌的入侵。

印度有位医生在国内开设了多家“欢笑诊所”,专门用各种各样的笑:“哈哈”开怀大笑、“吃吃”抿嘴偷笑、抱着胳膊会心地微笑等等来治疗心情压抑等各种疾病。在美国的一些公园里都辟有欢笑乐园。每天有许多男女老少在那里站成一圈,一遍遍地哈哈大笑,进行“欢笑晨练”。

笑不仅具有医疗作用,而且生活中它还能产生人们意想不到的用途。有个王子,一天吃饭时,喉咙里卡了一根鱼刺,医生们束手无策。这时一位农民走过来,一个劲地扮鬼脸,逗得王子止不住地笑,终于吐出了鱼刺。

雪莱说过:“笑实在是仁爱的表现,快乐的源泉,亲近别人的桥梁。有了笑,人类的感情就沟通了。”笑是快乐的象征,是快乐的源泉。笑能化解生活中的尴尬,能缓解工作中的紧张气氛,也能淡化忧郁。

一对夫妻因为一点生活琐事吵了半天,最后丈夫低头喝闷酒,不再搭理妻子。吵过之后,妻子先想通了,想和丈夫和好,但又感到没有台阶可下,于是她便灵机一动,炒了一盘菜端给丈夫说:“吃吧,吃饱了我们接着吵。”一句话把正在生闷气的丈夫给逗乐了,见丈夫真心地笑了,妻子自己也乐开了。就这样,一场矛盾在笑声中化解开来。

既然笑声有这么多的好处,我们有什么理由不让生活充满笑声呢?不妨给自己一个笑脸,让自己拥有一份坦然;还生活一片笑声,让自己勇敢地面对艰难,这是怎样的一种调解,怎样的一种豁达,怎样的一种鼓励啊!

赫尔岑有句名言说:“不仅要学会在欢乐时微笑,也要学会在困难中微笑。”人生的道路上难免遇到这样那样的困难,时而让人举步维艰,时而让人悲观绝望;漫漫人生路有时让人看不到一点希望。这时,不妨给自己一个笑脸,让来自于心底的那份执著,鼓舞自己插上理想的翅膀,飞向最终的成功;让微笑激励自己产生前行的信心和动力,去战胜困难,闯过难关。

清新、健康的笑,犹如夏天的一阵大雨,荡涤了人们心灵上的污泥、灰尘及所有的污垢,显露出善良与光明。笑是生活的开心果,是无价之宝,但却不需花一分钱。所以,每个人都应学会笑对生活。

不为未到来的明天烦恼

一个农场主,雇了一个水管工来安装农舍的水管。水管工的运气很糟,头一天,先是因为车子的轮胎爆裂,耽误了一个小时,接着,电钻坏了,最后,开来的那辆载重一吨的老爷车也趴了窝。他收工后,雇主开车把他送回家去。到家时,水管工邀请雇主进去坐坐。在门口,满脸晦气的水管工没有马上进去,而是沉默了一阵子,又伸出双手,抚摸门旁一棵小树的枝丫。待到门打开时,水管工已是笑逐颜开,和两个孩子紧紧拥抱,再给迎上来的妻子一个响亮的吻。在家里,水管工喜气洋洋地招待这位新朋友。雇主离开时,水管工陪他向车子走去。雇主按捺不住好奇心,问:“刚才你在门口的动作,有什么用意吗?”水管工爽快地回答:“有,这是我的‘烦恼树’。我到外头工作,磕磕碰碰总是有的。可是烦恼不能带进门,这里头有太太和孩子嘛。我就把它们挂在树上,让老天爷管着,明天出门再拿走。奇怪的是,第二天我到树前去,‘烦恼’大半都不见了。”

烦恼如果得不到及时排解,淤积心中,不仅会影响健康,而且会传染给身边的家人和朋友。给自己养成一种排解烦恼的习惯,把烦恼挂在“心”外的某个够不着的地方,让它像离开了生长的土壤一样消失灭亡。

一位老农的农田当中,多年以来一直横亘着一块大石头。这块石头碰断了老农的好几把锄头,还弄坏了他的播种机。老农对此烦恼之极,但又无可奈何,巨石成了他种田时挥之不去的心病。

一天,在又一把锄头打坏之后,老农终于下决心要搬走这块巨石。于是,他找来撬棍伸进巨石底下。他惊讶地发现,石头埋在地里并没有想象的那么深、那么厚,稍使劲就可以把石头撬起来,再用大锤打碎,便可轻而易举地将石头从地里搬走。

老农脑海里闪过多年来被巨石困扰的情景,想到其实可以更早些把这桩头疼事处理掉,禁不住一脸的苦笑。

人生中会遇到很多问题,如果找出根源,立即处理,绝不拖延,便不会被这些烦恼压得透不过气来。今天的痛苦就在今天解决和消化,千万别拖到明天,明天有明天的烦恼。

烦恼是心灵的垃圾,是成功的绊脚石,是快乐生活的病毒。烦恼或许每天都有,或许今天丢了明天还会再来,但明天是明天,你现在真正能拥有的是今天。为了今天的美好,为了今天晴朗的天空,丢掉烦恼吧,别让它那么轻易地跟着你。

莫要自寻烦恼,何必庸人自扰

现代人总爱自寻烦恼,这是何故?美国心理学家曾提出四点假设:

(1)自寻烦恼是人的本性。人并不完全是理性的动物,人常为情绪所困扰,而困扰的原因多半是来自于自己,很少是由于外界因素造成的。

(2)人有思考能力,但在考虑自身问题时,则多表现出心态上不平衡的倾向。对与自己息息相关的事,往往做过多的无谓思考,这是困扰自己的根源。

(3)没有事实根据,单凭想象就可形成自以为是的信念,这是人有别于其他动物的特征之一。这种无中生有的想象力过于丰富,就会使人陷入无尽的烦恼中。

(4)人有自毁倾向,同时也有自救能力,合理的情绪疗法可以通过转化前者来帮助发展后者。

每个人都有理性的一面,同时也有非理性的一面。人生来都具备以理性信念对抗非理性信念的能力,但又常常被非理性信念所干扰。也就是说,每个人都有不同程度的不合理信念,只不过有心理障碍的人所持有的不合理信念更多、更复杂而已,然而,就是这种不合理的思维造成了心态上的不平衡。我们所能感觉到的世界只是整个世界的一小部分,由这一小部分所得出的观念往往是不正确的,但人们又总是把这些不正确的观念当作生活真理,结果使自己陷入了不必要的苦恼之中。

有一个和尚,每次坐禅都感觉有一只大蜘蛛在干扰他,他想赶走它,但总是束手无策,这使他很烦恼。师父知道后,让他在坐禅前先预备一支笔,等蜘蛛来时就在它身上画个记号,以便知道它来自哪里。和尚照办了,等他坐禅完毕,一看原来记号画在了自己的肚皮上。这个故事告诉我们,烦恼就源于我们自己。

我们在生活中几乎都有这样的体会:同样的事情作用于不同的人身上往往会引出截然不同的行为反应。为什么呢?原因就在于在刺激与反应之间存在着一个重要的因素,那就是认知。由认知对刺激做出解释和评价,使刺激具有了意义,人再由这种认知意义做出相应的行为反应。

为了便于理解这个道理,下面我们以离婚为例进行分析。

离婚是个事件(刺激源)。对这一刺激源的认知不同,将导致不同的行为反应。

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