枟高中语文课程标准枠指出：“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。”阅读对我们语文能力提高的重要意义无论作怎样的强调也不会过分，因为阅读是语文能力的根本，是语文水平的基石。
阅读是诗意的，就算是身居斗室，也可以“面朝大海，春暖花开”，拥有自己的一方花园，赏松间明月，品碧云黄花，听琵琶幽怨，望鹰击长空。能在宋代豪放派词章中高歌激扬的豪情，在西方现代派文学中体会深刻的荒诞；在课文中领略鲁迅文笔的尖锐犀利，品味钱钟书语调的诙谐老练，体验庄子的逍遥云游，观赏巴尔扎克的人间喜剧。阅读可以让我们结交众多朋友，增加无数阅历，历经千秋万岁，我们的生命在文学的世界里如历史一般地伸展。一外国作家这样认为：“几乎在每个人的命运中，书上的语言都起过无可比拟的作用，谁要是没有被一本好书俘虏过，那将是最大的遗憾———一旦拒绝第二个现世、第二份经验，他最终会把自己封闭起来，并缩短自己的寿命。”余秋雨也说过：“世事纷扰，人生无常，如果既不想离群索居又不想同流合污，那么，最安全的选择就是读书。我们的读书不是为了谋生，也不是为了升迁，而只是为了摆脱平庸而走向精神充实。这样的读书，为繁忙的浮生找到一个岛屿，又找到一批自由出入的小船，此间快乐，绝非一切不读书的人所能体会。”古今中外的文人在阅读中丰富情感、充实精神、历练心智、完善人生。
阅读又是理性的。语文学习的中心是阅读，阅读的主线是理解，而理解需要理性的支撑，对课文的阅读尤其如此。语文教育大家叶圣陶说：“所谓透彻理解课文，须反复玩味课文，由字词章节而通观全篇。作者的思路、文章的脉络，都宜求之于本文，不宜舍本文而他求。”他还说：“看整篇文章，要看明白作者的思路。思想是有一条路的，一句一句，一段一段，都是有路的，这条路，好文章的作者是决不乱走的。看一篇文章，要看它是怎样开头的，怎样写下去的，跟着它走，并且要理解它为什么这样走。”这些见解都要求我们在理性的导引下阅读。理性的阅读含以下几步。第一步是“认读”，初步理解课文的字、词、句，掌握课文的大意。第二步是“研读”，探索作者思路，弄清文章结构，把握文章主题。第三步是“品读”，品味文章风格、语言特色，掌握课文的重点、难点。第四步是“熟读”，熟读课文，对课文内容了然于心，对名言佳句熟读成诵，完成由课文的外部语言向自己的内部语言的转化。理性的阅读，有助于我们由浅入深地理解文本，把握文意，以至于融会贯通；有助于我们在有目的的阅读中把握文章思路，提高阅读效率，在有序的阅读过程中掌握阅读规律。
阅读应该是多元的。阅读的多元就是博览群书，刘勰曰：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。故圆照之象，务先博观。”博观要注意阅读对象、阅读目的的不同，选择不同的阅读方法，分清精读、粗读、略读之别。首先应立足课本，把课本读本读通读熟，细细品味，知其妙处，咀嚼作者的语言特色、写作特点，努力吸取其优点为我所用。其次要博览众书群刊，借古典诗词陶冶性情，借名人传记体验人生，借小说戏剧知晓人性，借散文杂文开阔视野。多元的阅读，需要多样的方法。阅读时事报纸，以了解信息为目的，可采用跳读法，知其大概即可；阅读时文杂志，以获取教益为目的，可采用略读法，明其大意即可。多元的阅读，既养成良好的阅读习惯，积累丰富的语文知识，也提高自己的思辨能力和认识水平，有助于夯实语文功底。只有“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编”，才能不断地扩充自己的语文知识；只有平时的“读书破万卷”，才会有写作时的“下笔如有神”。
阅读又应是精当的。高中阶段学习时间紧张，人的精力又有限，而语文的天地那么广阔，我们穷其一生也读不完那些厚重的书籍，我们只能挑选精品阅读。学校的“悦读屋”“阅览室”和借书室有大量的图书报刊供我们阅读，而如何选择精要的作品值得我们重视。一般而言，我们选择的应该是：1.读那些流传至今仍具生命力的名家名作；2.读颇受好评的现当代作品；3.读老师推荐的作品；4.读明事理、有意蕴，劝人求真向善的作品。至于那些文字粗糙、内容单薄的消遣读物，或只堆砌辞藻、缺少内涵的作品，还有无病呻吟的平庸之作，我们则不应该采取“拿来主义”，因为一味地“开卷”并非都有益处。在阅读有益书刊的基础上，高中阶段精读几本书尤为重要。精读意味着谙熟作品的人物、事件和内容；意味着熟知文中的精彩语句，并能信手拈来，随时应用；意味着感悟了书中的情感，领悟了书中的哲理；意味着你发现了书卷里外的意趣，有了自己独特的见地。精读几本书，能促进你更好地感受、思考、表达和写作。
阅读更应该是有效率的。效率是学习的生命，而走进文本是我们阅读取得成效的先决条件。走进文本是指在学习语文的过程中，要全身心地进入课文或文章所创造的意境中去，认真体味文章写了什么，是怎样写的，为什么这样写，它要告诉我们什么，我们从中读出了什么、体悟出了什么、要学习些什么。走进文本就是将自己完全融会在文本里。罗兰·罗曼说：“从来就没有人读书，只有人在书中读自己、发现自己或检查自己。”我们只有通过对作者的了解与对其作品与感情的了解，才能融入作品中的世界，才能体验作者的想法和感受。朱熹在论述为学方法时指出：“读书之法，既先识得他外面的一个皮壳了，又须识得他里面的骨髓方好。”要能识“骨髓”，非与作者进行心与心的交流不可。一位高考高分考生是这样说的：“我的语文学习从不枯燥，每一篇文章都能带给我尽情的享受和无穷的快乐。这其中的奥妙，不外乎多了解作者及其作品的背景，多读作品，多用情体味作品的含义。”另外，阅读过程中根据文本的特点从内容和形式等角度多问几个为什么，也是提高阅读效率的有效方法。
附录：
关于课外阅读的建议（参见枟语文课程标准枠）
文化经典著作：如枟论语枠、枟孟子枠、枟庄子枠等；
小说：如罗贯中枟三国演义枠、曹雪芹枟红楼梦枠、鲁迅枟呐喊枠、茅盾枟子夜枠、巴金枟家枠、钱钟书枟围城枠、沈从文枟边城枠、塞万提斯枟堂·吉诃德枠、雨果枟巴黎圣母院枠、巴尔扎克枟欧叶妮·葛朗台枠、狄更斯枟匹克威克外传枠、列夫·托尔斯泰枟复活枠、海明威枟老人与海枠、莫泊桑短篇小说、契诃夫短篇小说、欧·亨利短篇小说等；
诗歌散文：如郭沫若枟女神枠、普希金诗、泰戈尔诗、鲁迅杂文、朱自清散文等；
剧本：如王实甫枟西厢记枠、曹禺枟雷雨枠、老舍枟茶馆枠、莎士比亚枟哈姆莱特枠等；
语言文学理论著作：如吕叔湘枟语文常谈枠、朱光潜枟谈美书简枠、爱克曼枟歌德谈话录枠等；
报刊推荐：如 枟语文报枠、枟作文通讯枠、枟中学生阅读枠、枟读者枠、枟青年文摘枠、枟视野枠等等。
