当众说话时，要依着自己倾注谈话的热心程度而表现出自己的热忱和兴趣。不要抑制自己真实的情感，也不要在自己真诚的热情上加个闸门，带着满心企盼的神情，让听众参与到你的演讲中来，谈听众感兴趣、与他们的切身问题相关的话题，拉近与听众的距离，真诚赞美听众，你必将赢得听众的支持。
演说不是照本宣科的录音式的讲话，把同样的一篇演说词录音，这样的现场感染效果就差得多。演说的感染力包括生命力、活力和亲和力。
演说就是把你的思想、观点、想法等原动力集合在一起。你并不缺乏思想、观点和想法，在你清醒的日子里，你每天都不缺少它们，它们甚至成群结队出现在你的梦中，你的整个生命中充满感觉和经验。这些东西深深藏在你的脑海里，其厚度就如同海滩上的圆石子。
做演说不要照搬别人的东西，要把演说当成自己生命的一部分。做浮光掠影、只及表扬的演说，要比深入挖掘事实容易得多了。只是，若选择容易的路，听众便仅能获得很少的印象，甚至全无印象，是没有生命力的。演说要选择自己热衷、听众关心的话题，才能激起听众的强烈共鸣。
几乎所有的演讲者都会怀疑，自己选择的题目能否提起听众的兴趣。的确，除非对自己所说的题目怀着特别偏爱的情感，否则就别期望听众相信你那一套。道理很明显，做自己都疏远的演说，选自己都不熟悉的题材，叫演说者如何有偏爱的情感。正如一个倾国倾城的美女。无论别人如何说她有沉鱼落雁之貌，如何说她有闭月羞花之色，但是你没有亲眼目睹，总怀着一份怀疑的心，而这颗怀疑之心就疏远了你和她的情感，因此纵使她拥有着赛西施的身材，胜贵妃的姿色，比貂婵的面貌，你还是不会爱上她。连演说者都不热心的题目，又如何要求听众感兴趣？
历来雄辩的最大吸引力，都出于一个人深切的信念和感觉。真诚建在信仰之上，而信仰则出于一心对自己要说的事情和温馨的情感，出于脑子要说什么的冷静思考。“此心自有道理，是为道理所不自知。”
我们去看话剧、电影的原因之一，就是想见到、听到感情的表露。我们害怕自己的情感会当众吐露，因此去看话剧，以满足这种情感流露的需要。所以，当众说话时，要依着自己倾注谈话的热心程度而表现出自己的热忱和兴趣。不要抑制自己的真诚的情感，也不要在自己真诚的热情上加个闸门，带着满心企盼的神情，让听众参与到你的演讲中来，谈听众感兴趣、与他们的切身问题相关的话语，拉近与听众的距离，真诚赞美听众，你必将赢得听众的支持。
奥佛史垂特教授在《有影响力的人类行为》一书中说：“喜欢产生喜欢。”如果我们对我们的听众有兴趣，听众也会对我们产生兴趣。如果我们不喜欢台下的听众，他们不管在外表或内心，也会对我们表示厌恶。如果我们表现得很胆怯而且慌乱，他们也会对我们缺乏信心。如果我们表现得很无赖，而且大吹其牛，听众们也会表现出自我保护性的自大。经常的，我们甚至尚未开口说话，听众就已评定我们的好或坏了。因此，在演说时我们必须事先确定我们的态度一定会引起听众热烈的反应。
