去峨眉山，除了拜佛看风景，猴子一定要去看看的，更何况是峨眉山的灵猴呢！名气之大叫人神往，然而同去的人中也有不想去的，或许累了，或许有点怕猴。因为上山之前导游就说，猴子虽然好玩有趣，可千万别随便欺侮它，甚至招惹它，它会反抗你，甚至袭击你。它们虽有灵性，但毕竟还是畜牲，没进进化到人的档次，它们不会讲什么道理，更没有多少理智。如果你惹了它，把你的包抢了挂到树上，钱撕了扔进山涧，身份证掏了藏到悬崖边，甚至抓了你，咬了你，你只好自认倒霉吧！于是，这位同去的朋友就静坐在清音阁附近的石凳上，一边听山涧的流水，一边静候着我们。
其实，我也怕去。因为东西抢了，你到哪里说理去？尤其是身份证、眼镜之类的东西，一旦丢失了，会引来无数麻烦；一旦被它抓破了，甚至咬伤了，除了忍受疼痛外，还要打狂犬疫苗。但是既然来了，还是要去的，不然就会有点遗憾。再加上前去的人也非常多，于是我在心中为自己打气，怕什么！猴子如果真地不可接触，哪会有那么多人前往？再加上观看猴子的现场也有管理人员在，只要你不过分招惹它，它也不会对你怎么样的。假如猴子也会读书的话，它们一定会对我们格外客气的，因为我们是来自《西游记》作者吴承恩的故乡。天底下，有谁的耍猴本领超过吴承恩的？他将猴王孙悟空耍得驰骋纵横、变化多端、酣畅淋漓，令古往今来多少人为之倾倒着迷。
去猴山的路上，除了翁郁的山林、山涧的溪流，给我印象最深的就是康熙和李世民的浮雕了。在这佛教盛地，将这些浮雕放在这儿似乎不妥，佛教不是讲众生平等吗？为啥皇帝来了，寺院的主持就率众僧人前来接驾欢迎呢？并将这情景做成雕塑让后人铭记、瞻仰。其实，众生平等永远是人类的理想和追求的目标。哎！还是不讲这些为好，免得影响自己的心情。
穿过一线天，不一会儿就到了猴山了。所谓猴山，也就是一、二百米的索道，下面便是不算深的山沟了。我终于看见峨眉山的灵猴了，我胆怯而颤颤地登上索道。迎面只见一个老猴子坐在那儿一脸严肃地把守着，它只是看了看我，一副爱惹不惹的样子。好像是值勤，又好像是观地了阵。站在一旁的一位女人问我拍照片吗？我摇了摇头。因为导游早就提醒我，别轻易答应拍照，否则你不花一、二百元钱就下来了。随后，那女人用手指了指一个怀中抱着小猴的母猴说，这是猴王的老婆，和它来一张合影吗？我依旧摇了摇头。此时，只见一只猴子已经跳上我们同去的一个人肩膀上，他吓得站在原地不敢动，甚至大声呼救，管理人员连忙叫他蹲下，不一会儿，猴子便从他肩膀上跳下来，在索道上大摇大摆的闲逛着。我身后有一位母亲带着孩子，猴子先站在母亲的肩膀上，然后又将手伸进小孩子的口袋，小孩子吓得大哭起来。管理人员拿着金箍棒将猴子赶开了。昔日它老祖宗用金箍棒去降妖伏魔的，如今却管教起它的子孙后代来了，倒也有趣。刚走了一半，迎面遇上了一个猴子，我瞅了瞅它，哪知当它与我擦肩而过时，突然转过身上，将手伸进我的口袋。此时，我后悔没带猴粮，如果有猴粮将它引开最好，免得惹出麻烦。我只好站在那儿一动不动，让它尽情地抢劫，等它将我口袋中的东西全部掏尽，见我的口袋中没啥好吃的，便失望地走开了。我终于松了口气。为了安全起见，我向管理员买了两包猴粮。管理员提醒我别将猴粮抓在手上，否则它会哄抢的。于是，我将猴粮放进了口袋。
刚走几步远，我又与一猴子遇上了，它大概发现我将手放在口袋里，估计肯定有好吃的东西，于是将手伸进我的口袋，我怕手被它抓了，赶紧将猴粮向空中抛出，只见猴子鱼跃而起，接住猴粮，然后毫不客气地将猴粮撕开，一边吃着，一边又继续掏着我的口袋，将我的零钱、发票、景点的门票再一次一一地掏出。掏完之后，又大摇大摆地走开了。众目睽睽下，我非常狼狈。趁它走远，我将地上东西又一一地拾起来放进口袋。导游在我们进猴山之前就说，我们遇见的是文明猴。它们也算文明猴？如果那流氓猴、土匪猴又会过分到什么程度呢？想想也太可怕了。
从猴山上下来，我们终于喘口气，同伴中有人说，猴子是听管理员话的，管理员每做一个动作，猴子就知道是什么意思，管理员的工资是从拍照片、卖猴粮中提取的。呵呵！难怪啊！管理员原来和猴子是一伙的，难怪他们长得一副猴头猴脑的嘴脸，他们和猴子才是真正的利益攸关者。
