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第16章 本来的面目

婚姻其实是一种把男女之间的性爱和感情生活日常化、规则化了的形式。

男女由相互吸引所产生的爱情,本来只是一种纯精神与生理的活动,即男女在一起通过相互交流精神并通过性爱来获得他们对爱情的满足,而爱情的最大内涵就是一个距离问题,即爱情必须要有一定的距离。因为就整个生物界的生理与心理特点来看,这个世界上所有的动物都只对它们没有见过的东西产生好奇心和新鲜感,对那些朝夕相处的东西却不屑一顾甚至熟视无睹,这是一个放之四海而皆准的法则。爱情的内涵也应该是这样的,即一对相互被对方的精神气质或外表所吸引的男女,他们之间应该在时间上保持一定的距离,即他们不能天天厮守在一起,而应该每隔几天才见一次面,这种情况在绝大多数刚刚开始恋爱的男女那里被表现得恰如其分。

恋爱中的男女为什么彼此都会在心理上感到一种幸福或是愉悦?这是因为他们始终满怀渴望地相互约会。约会之所以能让他们感到愉悦甚至激动,正是由“约会”二字所体现的时间不确定性造成的,即一对恋爱中的男女并不可能天天见面,他们甚至无法在上一次分手时确定好下一次见面的时间和地点,他们因为各自的工作和事务而不能经常见面,他们每次见面都要通过某种方式进行“约会”,这实际上也可以称其为“约见”。恋爱的当事人们可能恰恰不知道,正是这种不确定的约会方式,才使得他们在每次见面时都有一种幸福感,双方都会争着把他们在过去的几天中所发生的经历讲给对方听,或是专心致志地倾听着对方的讲话,然后他们会在一起度过一个美好的晚上,然后在分手时会出现人们经常在大街上看到的那种恋恋不舍的告别仪式。恋人们在那种背景下都会产生一个愚蠢的错觉,认为他们应该及早通过婚姻来解决牛郎织女的分居生活,于是他们就会急着创造条件来达到结婚的目的,理由是,与其彼此苦苦想念,何不通过结婚来一劳永逸地解决彼此渴望呆在一起的愿望呢?结果,等他们结婚以后,特别是过了几年婚姻生活以后,当所有的新鲜感都被朝夕相处的熟悉所取代后,他们才会感慨地说,早知今天,何必当初那么急着结婚呢?

直到今天恐怕也没有多少恋爱当事人会认清这样一个事实:幸福体现在审美距离上。但人类所处的两难处境是:你总得付出一定的代价才能获得你想要的东西。比如恋爱的特点就是恋人们不能天天在一起,影响恋人们幻想着天天在一起的障碍就来自于时间,但当恋人们摧毁这道障碍时,他们很快就发现,他们对爱情的体验正在被日常生活的琐屑事务所干扰,他们每天都得为吃穿住行、经济分配、家庭劳动、相互干扰、性格不合、嗜好冲突、照顾孩子等等无穷尽的麻烦事操心,恋爱时期的愉悦感很快就丧失了,他们开始厌倦,开始怀念恋爱的往事,然后他们要么就这么样平平常常地过下去,要么因厌倦而走向分手。夫妻厌倦的确是由无距离感造成的,它的周期性因人而异,即对那些在婚前就比较相爱的人们来说,他们的厌倦很可能是在婚后的第三年或更长一些,对那些原本就不因爱情而结婚的男女来说,他们的厌倦大约在婚后一年左右就开始了。

这个世界上所有的动物在骨子里都只对它们没见过的东西最感兴趣,人更是这样的。当一对陌生男女由相互吸引走到一起的时候,他们总是出于好奇心而渴望去了解对方,探索对方的精神世界,包括对方的爱好、个性、追求、理想等等,他们为了让自己能够在对方的心目中保持着一份美好的形象,也会努力把自己最美好的一面展示给对方看,无论多么乏味的男人都会在恋爱时变得可爱起来,无论多么冷血的人在恋爱中都会温情脉脉起来。恋爱为什么能够让双方都感到愉悦?就在于他们每次探索对方的兴趣,总是在尚未穷尽的时候即被应该分手的时间强行中止了,于是他们就将这份好奇心保留到下一次,而在下一次见面时,双方又都积累了新的话题。所以恋人们在一起总是有说不完的话,而且连他们的性爱也都成为双方的一种宗教仪式,其原因就在于他们不能尽兴地去做这种事,他们总是会受到场所、环境和气氛等外部因素的干扰。缺乏经验也使双方都对性行为有一种继续探索的欲望,何况,几天不见,对双方都是一次性备战的机会。况且恋人的性爱与夫妻性爱还不一样,他们总会以饱满的精力和充沛的热情去做这种事,不像夫妻那样因为距离太近反而丧失了对这种事情的激情与敏感度。

但婚姻生活就是另一回事了。结婚后的夫妻其实已经没有多少话可讲,他们早在恋爱中就已经把该了解的情况都了解完了,事实是,绝大多数进入婚姻中的男女已经不再有最初的激情,他们在各方面的交流其实都已经处在强弩之末的状态,他们中的许多人从结婚那天起就开始厌倦,不过那时至少还有频繁的性生活在吸引着他们,但一两年过去了,连性爱生活也变成了一种纯粹机械性的过程,婚姻只剩下责任和义务,于是,深刻的厌倦情绪,就从这时开始了。

从另一方面看,婚姻造成的无距离关系,也容易让双方彼此缺乏以往的敬意——这恐怕是夫妻们所不曾想过的问题。

比如,一对恋爱中的男女在约会时,总会以其饱满的精神风貌和得体的衣着呈现给对方,但在结婚以后,双方在心理上就会产生一种不健康的变化,他们认为反正是夫妻了,也不用再为对方注意自己的形象了,于是做妻子的在家里变得邋遢或不那么整洁,何况婚姻生活的确也无法让妻子在家里也像当初约会那样衣冠楚楚或是浓妆艳抹。夫妻之间在一个狭窄的空间下总会变得什么都不在意起来,比如双方可能还会在一起洗澡、入厕时也习惯性地不回避对方、吃饭时也不再注意自己的形象、夫妻的姿态以及所有的礼仪方面的弱点都暴露了出来,包括人性的所有弱点,结果,男女在生理与生活习惯方面所有的伪装都被婚姻给撕破了,再加上夫妻双方在婚后的舒适生活中迅速发胖的形体和愈来愈随便的衣着,这一切不被人们所注意的细节,都加速了彼此在对方眼里毁灭自己以往形象的步伐,这也是造成夫妻双方不再对对方怀有敬意的原因,就如同人们在坐公交车时,由于人多相互拥挤,就使得人们无法对别人产生敬意一样。

记得上个世纪美国的梭罗曾说过这样的话,他认为大城市由于人口密集而使人们彼此丧失了应有的敬意。丈夫对妻子的厌倦,与这也有些类似:妻子已不再有什么新奇的东西值得丈夫关注,再没有什么可以挖掘的潜力可让丈夫刮目相看,所谓知根知底其实就是无距离造成的一种熟视无睹。过去妻子在生理上让男人为之动心的一切部位,如今在丈夫眼里已经构不成任何可以让他产生性冲动的因素了,而这种情况发生在像良这样从事创造性精神劳动的男人身上,就更是无法容忍。

为什么从事创造性劳动的男人更容易比一般的男人产生厌倦情绪呢?

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