第39章 归途

苏轼作品集，历代有不同的编法。大致说来，主要有诗集、文集和诗文合集三种编法。

经过多年的探索和徘徊，如今戏剧的钟摆正从现代一端逐渐摆回传统一端。戏剧界逐步告别了推倒重来的全面创新模式，转而回到了推陈出新的局部创新路径，像金华市婺剧团重排的传统戏《二度梅》，继承传统而不囿于传统，强调创新而不随意创新，获得了第二十届上海白玉兰戏剧表演艺术奖主角提名奖，真正做到了专家叫好、观众叫座，这是一个戏剧复兴的喜人征兆。作为观众，我常徘徊于戏剧艺术殿堂的门外，既未登堂，更未入室，有时通过门缝窥见里面的一点风景，不免有隔靴搔痒之嫌。

本书选编杜牧诗作167题共185首，大抵以《文集》为主，其馀各集，凡能断定确为杜牧所作者，酌量选人。编选体例分编年与未编年两部分，以《独酌》为界。编年部分按年代排列，未编年部分则按原集顺序排列，先《文集》，后《外集》，再《别集》。入选的作品，一般有题解，具体说明每首诗的作年、写作背景、作品之特色、后人之评价等，但不求面面俱到，视作品的具体情况而定。注释重点是解决字词难点，说明典故含意，有时略作串讲，对于人名地名，尽量注释清楚。注释文字力求简明精当。

诗是什么？这个问题最好摆着，不要轻易试图解答它。因为综观古今中外，诗的原料和配方、用途和销路实在太多了，任何答案再怎样差不离，都无不利少而弊多，无不推重了一部分诗而抹煞了更多的另一部分诗。那些从概念到概念、不以任何创作经验为依据的陈腐见解且不说了；一些饱学之士曾经对中外古诗人的佳作进行过深广的研究，并据此下过各种定义，这些定义大都具有一定的科学性，至少能够帮助我们读懂过去读不懂的作品。但是，你总不能说，古人已经把诗写绝了，作为一门创造性艺术的诗已经到此为止了。而且，老实说，诗归根到底哪里只是为了让人懂得就够了？看来，那些比较科学的定义也未必多么有助于诗的进一步开拓。

最唯美的诗经读本，最动人的爱情史诗。国学大师汤一介倾情推荐。翻开一卷古老的《诗经》，两千年前的爱情在田园牧歌里生根发芽。沐浴温暖的午后阳光，轻轻吟诵那些唇齿留香的诗句，体会其中不加修饰的旋律，无一粉饰的爱恨，原来，爱情只不过是生活，它只需要我们尽情哭笑，安然相守，最后淡然相忘。

爷爷在我三岁那年，背着爹生生害死了我娘……在我娘死后，竟然还给配齐阴婚。

背叛！死亡！吴轩度过人生中最糟糕的一天！机缘巧合之下，获得妖皇内丹而重生，开始他炼妖修仙的奇幻人生！

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万古尘霄，天荒寂灭，废物少年墨霄得传承，修撕天决，天道，定有一日我一定要将你撕裂！

不管在哪个世界，我都能插上一脚，认乔峰为大哥，收风云为徒弟，让孙悟空当小弟，没事我就看看小骨，瞧瞧观音，放下那妖怪，让我来……

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只有我们才能明白的青春，那些过往的青春，每每想起想我陷入留恋。

在崩坏的游戏世界与道德沦丧的人性中的少年，他背负起沉重的期望，义无反顾地投入残酷的战斗。牵挂与信念支撑着他冲破坚冰，踏过岩浆。

她曾对着他说过：“我努力踮脚看世界，可世界却说它不愿看我。”他只是微笑的说：“那，我就做你的另一个世界。”

修行之后，请让我安安静静做个美男子，无需长生，只求逍遥自在