二十几岁的男人是渴望成功的，但对什么是成功、怎样做才能成功等问题的思考，却是模糊的。只有读懂了成功的真正含义，二十几岁的男人才能迈出成功的第一步。
成功的真义引导着人生方向
什么是成功？成功是什么样的？二十几岁的年轻人对成功的认识是模糊的，他们以为成功就是比尔·盖茨的财富、阿诺德·施瓦辛格的体魄、毛泽东的伟人魅力、阿尔伯特·爱因斯坦的智慧、迈克尔·乔丹的运动才能、道纳尔德·特朗普的商家本领、沃尔特·迪斯尼的想象力、特蕾莎修女的心……成功的画面在任何人眼里都是不一样的，因为人们作为单一的主体，生来就不同。
有人给成功下了以下定义：
成功是人们确立目标、实现目标的社会活动。对成功来讲，核心是目标。目标反映了人活动的目的性。成功包含两个环节：确立目标与实现目标。这一定义克服了仅仅把成功理解为实现目标的局限性。人的活动，首先是目标的确立，其次才是目标的实现。目标的确立在整个活动中占有非常重要的位置。如果目标确立不当，就会影响目标的实现。仅仅把成功看做是实现目标是片面的，它无法解释罪犯抢银行的目标实现是否也算成功这些类似的问题。成功一词描述的是人的活动，它包含了成败的内容，但超越了成败；它把成功看做是一个过程，而不仅仅只是一个结果。
还有的人这样定义成功：
单个人的成功就是一些、许多乃至全部深藏心底的对健康、爱、荣誉和权力渴望的实现。这些都是通常被人们视为生命最高利益的东西。有些人得到其中的一种——健康，有的人能获得爱或者荣誉，甚至两者兼而得之，还有一些人成功地获得了权力。我们把这些看做是所有成功的标的物：健康、爱、荣誉和权力。在这四个领域中又有许多其他的抱负、希望和成功的标的物。但不管那些是什么，我们都可以说，这四种强烈的渴望不管是单独的还是一起实现，都构成了我们所说的生命中的成功。
例如，一名牌大学毕业生，毅然放弃大都市待遇优厚的工作，为了心爱的女孩回到自己的故乡。诚然，以事业来衡量，他可能不是成功者；但在感情上，他却是成功者。
我们可以看到所有的行动都是围绕着目标来展开的。而我们所有的成功有没有道德、法律方面的标准呢？“成功”地抢银行，“成功”地贪污受贿，算不算成功？
在人类发展史上，有许多政治家、军事家、文学家、科学家令人仰慕，他们因为将奉献社会和完善自我有机的结合而成为真正的成功者，值得每一个人学习。然而，成功者并不一定非有叱咤风云的权威、超越凡人的智慧、用之不竭的财富。其实，只要他拥有做人必须具备的高尚品质，并且能够以此来影响他人进而推动社会的进步，就应当视他为成功者。雷锋什么“家”也不是，他既没有当过官，又没有发过财，甚至连生命也只有22个春秋，可他却因信奉并实践“活着就是为了让别人生活得更美好”的人生准则，而深刻地影响了一个民族、一个时代。据统计，在雷锋牺牲后的40年里，雷锋读物发行量突破1亿册；3亿多人次听过雷锋事迹报告，观看过雷锋事迹展；5亿多人次观看过雷锋的艺术形象；世界上有38个国家和地区的人民在以不同的方式宣传雷锋的事迹。谁能说雷锋不是成功者呢？
反过来，我们再看看一些貌似成功的反面例子：有一位演员演技尚可，20年前就迫不及待地写了本自传，宣传自己如何走上“成功之路”；后来一边演戏，一边经商赚钱，成为“亿万款姐”。在不断“成功”之后，她又把自己的隐私当卖点写进另一本书，抛向市场；再后来，她终因公司偷税漏税事发而锒铛入狱。
每个人心中都有对成功的渴望与追求，但对于成功的理解，则雅俗各异，仁智不同。一般说来，从政者的官职得到升迁，经商者获取了可观的利润，作家的新作成为畅销书，笑星影星在舞台或银幕上走红，运动员在比赛场上夺得奖牌等，都属于成功。美国著名作家、《成功》杂志创办人马登说过：“以高贵的品格赢得做人的成功，才是真正意义上的成功。”人人都在以不同的方式追求成功，但绝不能靠投机取巧求名利，不能靠弄虚作假骗钱财，不能靠连跑带送谋官位，而必须靠高尚的品行立身做人。马登在《伟大的励志书》中写道：“每个人的一生，都应该有一些比他的成就更伟大，比他的财富更耀眼，比他的才华更高贵，比他的名声更持久的东西。”这个东西就是高尚的人格，达此境界便是做人的成功，而且是人生最大的成功。
综合以上说法，我们可以这样定义成功：
成功就是知道人生的目的，成长达到你最大的潜能，实现你个人价值的最大化并播下惠及他人的种子。
成功箴言
每个人的一生，都应该有一些比他的成就更伟大，比他的财富更耀眼，比他的才华更高贵，比他的名声更持久的东西。这个东西就是高尚的人格，达此境界便是做人的成功，而且是人生最大的成功。
成功必须具备的四点要素
成功之花如何才能开得更艳丽？它的发育需要什么成分的养料呢？成功的基本要素有哪些呢？二十几岁的男人要知道成功的四点要素，才可以在追求成功的道路上少走许多弯路。
成功的第一要素——良好的身体素质
二十几岁的男人站在人生的门槛上，他们年轻、充满活力，清醒地意识到自己拥有应对一切危机的力量，知道自己是世界的主人，还有什么能比这样的状态更重要的呢？一个年轻人的荣耀就在于他的力量。任何形式的虚弱都会贬低他、压抑他，使他变得不完整。无论这种虚弱是精力、活力、意志力还是体力的欠缺，即使是勤奋的习惯也无法消除它，而愧疚则更不能遮盖它。
世界上最强烈和最细微、敏锐的感觉，就是感到自己有战胜困难的勇气和决心。而生命中最重要的奖赏则是健康、坚强。人并不是必须具有很大的块头和威武的外表，但应该具有旺盛的生命力和巨大的精神力量。这种生命力和精神力量体现在布瑞汉姆连续工作176个小时的狂热中；体现在拿破仑24小时不离马鞍的精神中；体现在富兰克林70岁高龄还露营野外的执著中；体现在格莱斯顿84岁的高龄还能紧握船舵，还能每天行走数公里，到了85岁时还能砍倒大树的状态中。上述种种，成就了生命中最重要的东西。
充沛的体力和精力是成就伟大事业的先决条件，这是一条铁的法则。虚弱、无精打采、无力、优柔寡断的年轻人，虽有可能过上一种令人尊敬和令人羡慕的高雅生活，但是他很难往上爬，不会成为一个领导者，也几乎不可能在任何重大事件中走在前列。
有什么成就能与健康相提并论呢？“不管是整块的黄金还是数百万的财产，与健康相比又算得了什么呢？”卡莱尔曾这样问爱丁堡的学生。这正是他自己糟糕的健康状态引发的对残缺生活的一种痛苦感叹，也正是因为他无力完成自己膨胀的雄心催促他去做的许多事情而产生出的强烈感受，使他大声呼喊出这样的句子。
米开朗琪罗在他伟大的绘画作品中，无论是描绘天堂还是地狱，无一不体现出强大的身体力量，这就是意大利人对身体力量的热爱与崇拜之情。
成功的第二要素——良好的社会关系
人是社会动物，无时无刻不处在与他人的关系之中。没有他人的存在，就不会有个人的存在。他人的存在是成就伟大事业的基础。没有他人的存在，你的奋斗意义何在？没有他人的存在，你就失去了成功的基础和条件；没有他人的帮助与协作，要想成功会难上加难。社会关系是所有资源的核心，所有资源都依附一定的主体。
二十几岁的男人要想成功就要调动更多资源，就应该建立更多资源核心——社会关系。小的成功靠自己，大的成功靠别人。伟大的事业很少通过一个人来完成。现代社会是高度组织化的社会，要求许多人通过联合与协作来完成个人没法完成的事情。完成伟大的事业需要许多资源的整合，个人的资源是有限的。所以，在当代社会中，更好地与他人合作是获得成功的重要条件。
成功的第三要素——良好的精神条件
精神因素主要指人的欲望、热情、兴趣、信心、勇气、毅力、思维、态度、潜意识等，也包括人所学的知识。
知识是对认识对象的了解。没有对认识对象的正确了解，人的活动就不可能达到预期目的。正因为这样，人一定要掌握足够的知识。一些人过分看重非知识（素质）的作用，似乎只要“我素质高，我就可以不学习知识”。这种观点不对。现代社会分工非常精细，许多工作的完成需要专门的知识。二十几岁的男人，如果不掌握一定的专业知识，就很难有所作为。
知识就是力量。素质与知识的关系类似人与工具的关系。无论你的素质和热情有多高，不掌握任何知识，你就很难有大的成就。人类发展过程中，工具发展是最重要的，工具是知识的物化。不要轻易放弃在大学求学的机会，一定要努力学习，尽可能掌握更多的知识。同时，也要避免走入误区。一些人认为，只要学好专业知识就可以了。成功涉及很多因素，专业知识只是其中之一。在学习知识的同时，一定要对非知识因素进行改善，这样才能更好地走向成功。否则，你就有可能变成一个书呆子或高级打工仔。
成功的第四要素——良好的物质条件
这里主要是指经济条件。良好的社会物质环境，可以促使更多的人成功。俗话说“巧妇难为无米之炊”，而这物质条件就是巧妇的“米”。二十几岁的男人，在追求精神寄托的同时，同样不能忽视对于物质上的依赖。没有物质生活为后盾，再多的精神层面的东西都将成为泡影。
成功箴言
世界上最强烈和最细微、敏锐的感觉，就是感到自己有战胜困难的勇气和决心。而生命中最重要的奖赏则是健康、坚强。人并不是必须具有很大的块头和威武的外表，但应该具有旺盛的生命力和巨大的精神力量。
最难的目标是行动
萤火虫只有在飞的时候才会发光。同样，要成为一个成功者，必须行动起来，必须积极地努力，积极地奋斗。成功者从来不拖延，也不会等到“有朝一日”再去行动，而是今天想到今天就动手去干。他们忙忙碌碌尽一切所能干了一天之后，第二天又接着去干，不断地努力，直至成功。
要记住这句老话：“今天能做的事情，不要拖到明天。”成功者一遇到问题就马上动手去解决。他们不花费时间去发愁，因为发愁不能解决问题，只会不断地增加烦恼。当成功者开始集中力量行动时，立刻会兴致勃勃、干劲十足地去寻找解决问题的办法。
你遇见过那种喜欢说“假如……我已经……”的人吗？这些人总是喋喋不休地大谈特谈他们以前错过了什么样的成功机遇，或者正在“打算”将来干一番什么事业。
失败者总是考虑他的那些“假若如何如何”，所以总是因故拖延，总是无法成功。
总是谈论自己“可能已经办成什么事情”的人，不是进取者，也不是成功者，只是空谈家。实干家是这么说的：“假如说我的成功是在一夜之间得来的，那么，这一夜乃是无比漫长的历程。”
不要等待“时来运转”，也不要由于等不到而觉得恼火和委屈。要从小事做起，要用行动争取成功！
从现在起，不要再说自己“倒霉”了。对于成功者来说，行动起来，勤奋工作就是好运气的同义词。只要专心致志去做好你现在所做的工作，坚持下去直到把事情做好，机遇就会来到，成功也就离你不远了。
“二十几岁的男人，别再等了，现在就动手做吧！”任何时刻，当你感到拖延的恶习正悄悄地向你靠近，甚至当此恶习已迅速缠上你，使你动弹不得之际，你都需要用这句话来提醒自己。
总有很多事需要完成，如果你正受到怠惰的钳制，那么不妨就从碰见的任何一件事着手。这是件什么事并不重要，重要的是，你战胜了自己的懒惰。从另一个角度来说，如果你想规避某项杂务，那么你就应该从这项杂务着手，立即进行。否则，事情还是会一直困扰你，使你觉得烦琐无趣而不愿动手。
如果你养成了“现在就动手做”的习惯，那么你就将掌握个人主动进取的精要。
诗人约翰·弥尔顿曾说：“只是站立等待的人也能有所得。”这句话相当诚恳而值得深思。但是，生命中真正的财富往往属于那些能以积极行动去寻求的人。成功也往往属于长期艰苦努力工作的人。
成功不会主动来找你，只有行动，你才可能获得成功。采取主动，就能创造属于自己的机遇。缜密思虑下策划的行动，是没有任何东西可以取代的。你可以用尽各种方法告诉全世界你有多么优秀，但是你必须通过行动来证明。要让别人知道你的成就，你应该先付诸行动，让人由行动中认清你的成就。
英国前首相本杰明·迪斯雷利曾指出：“虽然行动不一定能带来令人满意的结果，但不采取行动就绝无满意的结果可言。”因此，如果你想取得成功，就必须先从行动开始。
一个人的行为影响他的态度，行动能带来回馈和成就感，也能带来喜悦，通过潜心工作得到自我满足和快乐，这是其他方法无法取代的。这么说来，如果你想寻找快乐，如果你想发挥潜能，如果你想获得成功，就必须积极行动，全力以赴。
每天不知会有多少人把自己辛苦得来的新构想取消，因为他们不敢执行。过了一段时间，这些构想又会回来折磨他们。记住：切实执行你的创意，以便发挥它的价值，不管创意有多好，除非真正身体力行，否则，永远没有收获。
天下最可悲的一句话就是：“我当时真应该那么做，但我没有那么做。”经常会听到有人说：“如果我当年就开始做那笔生意，早就发财了！”一个好创意胎死腹中，真的会让人叹息不已，永远不能忘怀。如果真的彻底实施，当然就有可能获得成功。你现在已经想到一个好创意了吗？如果已想到，马上行动吧。
你一定要制订一个人生的目标，并认真制订各个时期的目标。如果你不行动，你就像下面的这个人：
有个人一直想到北京旅游，于是设计了一个旅行计划。他花了几个月时间阅读能找到的各种资料——关于北京的艺术、历史、文化。他研究了北京地图，预订了飞机票，并制订了详细的日程表。他标出要去观光的每一个地点，每个小时去哪里都定好了。
有个朋友知道他对这次旅游的安排，到他家做客时问他：“北京怎么样？”
“我想，”这人回答，“北京是不错的，可我没去。”朋友惊讶地问道：“什么？你花了那么多时间作准备，出什么事了吗？”
“我是喜欢制订旅行计划，但我不愿坐飞机，受不了，所以待在家里没去。”
冥思苦想，在心中谋划如何有所成就，无论如何都不能代替实践。没有行动的人只是在做白日梦。
成功箴言
对于成功者来说，行动起来勤奋工作就是好运气的同义词。只要专心致志去做好你现在所做的工作，坚持下去直到把事情做好，机遇就会来到，成功也就离你不远了。
要打消成为伟大人物的念头
有一位将军，在大军撤退时总是断后，回到京城后，人们都称赞他很勇敢，将军却说：“并非吾勇，马不进也。”将军把自己断后的无畏行为说成是由于马走得太慢。其实，在人们心目中，“马不进也”这句话绝对无法抵消将军的英雄形象。
那些深谙做人之道的人，大都是在社会群体中能够摆正自己位置的人。把自己看成比别人高一等的人，是世界上最愚蠢的人。
有时我们的烦恼来自于我们有颗狂妄自大的心。一个人如果妄自尊大，把谁都不放在眼里，一切皆以自我为中心，那么他一定会一天到晚被烦恼重重包围着。
若一个人太自负了，就很容易陷入一种莫名其妙的自我陶醉之中，变得自高自大起来。他会无视所有人对他的不满和提醒，终日沉浸在自我满足之中，一切功名利禄，他都要捷足先登，这样的人永远也得不到人们的理解和尊重。
自傲者对自我失去了客观评价，觉得在这个世界上唯我最大，一副不知天高地厚的架势。可是靠说空话解决不了任何问题，人们尊敬的是那些脚踏实地干实事的人，而不是自吹自擂的吹牛专家。其实，越伟大的人越会谦卑待人，人们也越会敬重他。
大文豪托尔斯泰的女儿曾写过这样一篇关于他父亲的趣事：
从莫斯科到雅斯纳雅·波良纳有二百公里，父亲有时候徒步行走这段路程。他喜欢步行，肩上搭个口袋，跟沿途流浪的人们结伴而行，谁也不知道他是谁。路的行程一般需要五天。沿途食宿经常在车马大店或随便一个住处就解决了。如果赶上火车站，他便在三等车厢的候车室歇歇脚。
有一次，他正在这种车站候车室里休息，突然想到月台上去走走。这时刚好一列客车停在那里，眼看就要开车了，父亲忽然听见有人在招呼他。“老头儿！老头儿！”一位太太探身车窗外喊他，“快去盥洗间把我的手提包拿来，我忘在那儿了……”父亲急忙赶到那里，幸好，手提包还在。
“多谢你了！”那太太说，“给，这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五戈比的大铜钱。
父亲不慌不忙地将它装进了口袋。
“您知道您把钱给谁了吗？”一位同行的旅伴认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者，“他是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰呀！”
“天呀！”那位太太叫道，“我干的什么呀！列夫·尼古拉耶维奇！列夫·尼古拉耶维奇！看在上帝的份儿上，原谅我吧，请把那枚铜钱还给我！把它给您，真不好意思。哎呀，我的天，我这干的是什么呀！……”
“您不用感到不安，”父亲回答说，“您没做错什么事……这五戈比是我挣来的，所以我收下了。”火车鸣笛了，开动了，它把一直在请求父亲原谅并希望将那五戈比要回去的太太带走了。父亲微笑着，目送着远去的火车。
真正的大人物是那种成就了不平凡的事业却仍然像平凡人一样生活的人。他们虚怀若谷，从来不会因为自己久负盛名而盛气凌人，从来不会见人就喋喋不休地诉说自己是如何成功和发迹的。他们也从不痛恨自己的同人是“居心叵测之人”，他们只是“不以物喜，不以己悲”，平和地做着自己该做的事情。
二十几岁的男人也许会有对未来的憧憬，也许会有对梦想的渴望，也许在学校里有着不俗的成绩，也许家庭背景很显赫。但是，千万不要因此而觉得自己了不起，也不要幻想着有一天自己可以成为伟大的人物。步入社会就是一个新的开始，过好平凡的每一天，走好脚下的每一步，这样才会一点点向成功靠近，最终取得成功。
成功箴言
有时我们的烦恼来自于我们有颗狂妄自大的心。一个人如果妄自尊大，把谁都不放在眼里，一切皆以自我为中心，那么他一定会一天到晚被烦恼重重包围着。
成功的价值在于被社会承认
处在二十几岁这个朝气蓬勃的人生阶段，许多年轻人都认为个性很重要，因此常常逆潮流而行，表现自己反传统的观念和与众不同的行为方式。殊不知，社会上有很多人会认为这是哗众取宠，是为了引起别人的注意，他们甚至会因此而轻视年轻人，并通过各种可能的方法对年轻人进行惩罚。所以，过分“反传统”和“特立独行”是危险的，个性只有被社会接受，你才会被社会承认。
时下的种种媒体，包括图书、杂志、电视等都在宣扬个性的重要性，这在很大程度上给年轻人带来了负面影响。个性有时也会成为独特、怪异的代名词，过度张扬的个性会在不知不觉间伤害别人，并阻碍自己的发展。张扬个性肯定要比压抑个性舒服，但是如果张扬个性仅仅是一种任性，仅仅是一种意气用事，甚至是对自己的缺陷和陋习的一种放纵，那么，这样的张扬对你的前途肯定是没有好处的。
很多人热衷于张扬自己的个性，相当一部分是一种习气，是一种希望自己能任性地为所欲为的举动。他们不希望把自己的行为束缚在复杂的条条框框中，他们希望畅快地发泄自己的情绪。
但作为一个社会中人，真的能这么“洒脱”吗？比如你走在公路上，如果仅仅走自己的路而不注意交通规则的话，警察就会来干涉你，会罚你的款。如果你走路也要张扬个性，一味横冲直撞的话，还有可能出车祸，为张扬个性付出血的代价。
所以，“走自己的路，让别人去说吧”这种态度从某种意义上说，在现实生活中是行不通的。
社会是一个由无数个体组成的人群，每个人的生存空间并不很大，所以当你想伸展四肢舒服一下的时候，必须注意不要碰到别人。二十几岁，当你张扬个性的时候，必须考虑到你张扬的个性是什么，必须注意到别人的接受程度。如果你的这种个性是一种非常明显的缺点，最好的选择还是把它改掉，而不是去张扬它。
不要使张扬个性成为你纵容自己缺点的一种漂亮的借口。社会需要你创造价值，社会首先关注的是你的工作品质是否有利于创造价值。个性也不例外，只有当你的个性有利于创造价值，是一种生产型的个性，你的个性才能被社会接受。
许多名人都有非常突出的个性，爱因斯坦在日常生活中不拘小节，巴顿将军性格极其粗野，画家凡·高是一个缺少理性、充满了艺术妄想的人，但这些并不代表他们的个性就是正确的。
名人因为有突出的成就，所以他们许多怪异的行为往往被社会广为宣传；有些人甚至认为怪异的行为是名人和天才人物的标志，是他们成功的秘诀。我们只要仔细分析一下，就会发现这种想法是十分荒谬的。
名人确实有突出的个性，但他们的这种个性往往表现在创作的才华和能力之中。正是他们的成就和才华，使他们的特殊个性得到了社会的肯定。如果是一般的人，一个没有多少本领的人，他们的那些特殊的行为可能只会得到别人的嘲笑。
社会需要的是生产型的个性，你的个性只有融合到创造性的才华和能力之中，才能够被社会接受。如果你的个性没有表现为一种才能，仅仅表现为一种脾气，它就只能给你带来不好的结果。
如果你想成就一番事业，就应该把个性表现在创造性的才能中，尽可能与周围的人协调一些，这才是一种成熟、明智的选择。
成功箴言
社会需要你创造价值，社会首先关注的是你的工作品质是否有利于创造价值。个性也不例外，只有当你的个性有利于创造价值，是一种生产型的个性，你的个性才能被社会接受。
成功不仅靠坚持，更多的是靠变通
人生如棋，变幻莫测。做事既要有执著于目标的勇气，又要懂得灵活变通。有时候，在险境面前，不妨明智地后退一步，结果可能会化险为夷，出奇制胜。所以，对自己的目标一定要认真努力地追求，但同时也要学会变通。
两个贫苦的樵夫靠上山捡柴糊口。有一天，他们在山里发现两大包棉花。两人喜出望外，棉花的价格高过柴薪数倍，将这两包棉花卖掉，足可供家人一个月衣食无虑。于是，两人各自背了一包棉花，赶路回家。
走着走着，其中一名樵夫眼尖，看到山路上扔着一大捆布，走近细看，竟是上等的细麻布，足足有十多匹之多。他欣喜之余，和同伴商量，一同放下背负的棉花，改背麻布回家。他的同伴却有不同的看法，认为自己背着棉花已走了一大段路，到了这里丢下棉花，觉得枉费自己先前的辛苦，坚持不愿改背麻布。先前发现麻布的樵夫屡劝同伴不听，只得自己竭尽所能地背起麻布，继续前进。
又走了一段路后，背麻布的樵夫望见林中闪闪发光，走近一看，地上竟然散落着数坛黄金，心想这下真的发财了，赶忙邀同伴放下肩头的棉花，改用挑柴的扁担挑黄金。
他的同伴仍不愿丢下棉花，还是那副以免枉费辛苦的论调，并且怀疑那些黄金是不是真的，劝他不要白费力气，免得到头来空欢喜一场。
发现黄金的樵夫只好自己放下麻布，挑了两坛黄金，和背棉花的伙伴赶路回家。两人走到山下时，突然下了一场大雨，两人在空旷处被淋了个透湿。更不幸的是，背棉花的樵夫背上的大包棉花吸足了雨水，重得已无法背动。那樵夫不得已，只能丢下一路舍不得放弃的棉花，空着手和挑金子的同伴回家了。
我们通常形容顽固不化的人是“一条道走到黑”“不撞南墙不回头”。这些人有可能一开始方向就是错误的，他们注定不会成大事。南辕北辙，背道而驰，方向稍有偏差，就会“差之毫厘，谬以千里”。
伟大的科学家牛顿早年就曾是永动机的追随者，大量的实验失败之后，他很失望，但他很明智地退出了对永动机的研究，在力学研究中投入更大的精力。最终，许多永动机的研究者默默而终，牛顿却因摆脱了无谓的研究，而在其他方面脱颖而出。
因此，在一些没有胜算把握和科学根据的前提下，应该见好就收，知难而退。走不通的路，就立即收住脚步，检查其原因，调整原来的方向，从而突破桎梏，延伸视野，拓展新的思考空间。
一个人要想获得事业上的成功，首先要有目标，这是人生的起点。没有目标，就没有动力，但这个目标必须是合理的，即是合乎实际情况和客观规律的，合乎社会道德的，是一个可以实现的目标。如果不是，那么即使你再有本事，付出千百倍努力，也不会获得成功。
人生总会碰到许多走不通的路，在这个时候，你应当换个角度考虑问题，重新去把握机会。在人生的每一个关键时刻，要审慎地运用智慧，作出最正确的判断，选择正确的方向，同时别忘了及时检视选择的角度，适时调整。
成功箴言
人生如棋，变幻莫测。做事既要有执著于目标的勇气，又要懂得灵活变通。有时候，在险境面前，不妨明智地后退一步，结果可能会化险为夷，出奇制胜。所以，对自己的目标一定要认真努力地追求，但同时也要学会变通。
挫折与失败是迈向成功的阶梯
挫折和失败是迈向成功的阶梯。任何成功都包含着失败，每一次失败与挫折都是通向成功的台阶。
钱学森指出：“正确的结果，是从大量错误中得出来的，没有大量错误做台阶，也就登不上最后正确结果的高峰。”有志气、有抱负从而获得成功的人，并不是因为他们掌握了什么走向成功的秘诀，而恰恰在于他们在失败与挫折面前不唉声叹气，不悲观失望。成功与失败并没有绝对不可跨越的界限，成功是失败的尽头，失败是成功的黎明。失败的次数愈多，成功的机会亦愈大。
成功往往是最后一分钟来访的客人。你做一件事情失败了，这意味着什么呢？无非有三种可能：一是此路不通，你需要另外开辟一条路；二是某处故障作怪，应该想办法解决；三是还差一两步，需要你进行更多的探索。这三种可能都会引导你走向成功。失败有什么可怕呢？成功与失败往往只差一步。即使你认为失败了，只要有“置之死地而后生”的心态和自信，还是可以反败为胜的。有人说，过分自信也会导致失败，但所否定的只是“过分”，而不是自信本身。如果你不是怕丢面子，不是怕别人说三道四，那么失败传递给你的信息只是需要你再探索、再努力，而不是你不行。
失败与挫折也是对人的意志的严峻考验。我们在逆境中的表现是对我们成熟与否和气质优劣的最好检验。真理在燧石的敲打下闪闪发光，失败与挫折就是锤炼人意志的燧石。那些献身于人类伟大事业的创造者，在接连不断的挫折和失败面前，不但没有被压倒，反而变得更加坚强，表现出了坚定不移、向着既定目标前进的英勇气概。
失败与挫折是生活中的一个组成部分，是有所进取、求变创新和参与竞争的过程中的一个组成部分。只要你进取，就必然会有失误；只要你还活着，就绝不是彻底失败！失败有什么可怕呢？物竞天择，优胜劣汰，在这个天平上，失败总是倒向害怕失败的人。强者与弱者，如果从实力上对照比较，那么弱者还有可能会扬长避短，巧用心计，战胜强者；如果从心态上区别较量，缺乏自信、害怕失败的弱者必然失败，有时甚至会被某种假象和错觉所吓倒。
成功者不一定具有超常的智能，也大都没有特殊的机遇和优越的条件，更不是没有经历过挫折、艰难与失败的人。相反，成功者大都是历经坎坷，能在不幸的境遇中奋起前行的人。而且也不可否认，对成功者来说，处境的艰险、失败的打击和对于新事物没有经验，也曾给他们带来困扰、忧虑、苦恼和烦躁不安的情绪。但成功者不怕这些困难，更不会被它们压垮。
成功箴言
失败与挫折是生活中的一个组成部分，是有所进取、求变创新和参与竞争的过程中的一个组成部分。只要你进取，就必然会有失误；只要你还活着，就绝不是彻底失败！
