在别人看来，巧姐是个地地道道的“女强人”，做事干练果断，为人豪爽直率。团结在她周围的一些男同事无不称赞其独一无二的干劲和爽快。因而，她也和他们一起称兄道弟。可是忽然有一天，她不经意间听到其中一位同事说：“巧姐哪都不错，就是唯独缺少女人味，你看人家阿美，温柔娴静，一看就知道是个好老婆……”巧姐的心里感到很伤心。虽说平时巧姐是别人眼中的女强人，但她也希望别人觉得她有女人的娇羞与甜美。于是在以后的日子里，她极尽所能的让自己变得有“女人味”。走路时“婀娜多姿”，说话时“细声细气”，可是她这样矫揉造作反而在别人眼中显得格格不入，让人感觉很奇怪，“女人味”变成“怪人味”，巧姐心里更加憋屈，整日郁郁寡欢，工作业绩也差强人意。
其实，大家本来就各有所长，是女强人也好，是有“女人味”也罢，做一个原始的自己才是最佳的。巧姐看不得别人的“女人味”强于自己，所以才会致使自己拥有“怪人味”，让人觉得虚伪、做作和不真实。巧姐在听到同事说她没有女人味时心里难受，当她把这种不舒服付出实践时，就从潜意识发展为攀比。这种攀比通常会由于别人不认可而使自己的心受到创伤。如果内心的承受力强大，冲击不会侵入而扰乱生活；如果内心承受力弱，冲击就会乘虚而入，严重干扰个人生活。
所以，生活中找准自己的位置特别重要，不要让盲目的攀比变成一把利剑刺痛自己。
生活中找准自己的位置特别重要，不要让盲目的攀比变成一把利剑刺痛自己。
坦然接受现实
很多残酷的现实是我们不可避免的、无法抉择也无法改变的，我们要学会欣然接受。接受无法更改的现实，不是逆来顺受，也不是不求上进，而是一种积极的、一切随缘的人生态度。
人生在世，每个人都不可能总是万事如意、一帆风顺。如果终日因为那些自己肯定不可能改变的客观环境而自怨自艾，就完全没有办法也没有时间去感受那些原本属于自己的快乐，更不用谈实现自己的抱负和爱好了。因此，无论是在生活上还是在工作中，只要竭尽全力努力，就要对自己感到满意，并尽量去享受其中的乐趣——对于每一个人来说，这种冷静、豁达和踏实的态度特别关键。
对于无可奈何和无法更改的事实，完全可以换位考虑：这个世界本就是五彩斑斓的，每个人都有不一样的特长、不一样的身世、不一样的家庭、不一样的学习和成长环境，不必因为自己没有一技之长而厌烦自己，因为自己的身上一定还有很多别人所不具备的能力或特长，只是没有发现或没有找到恰当的机会发挥拳脚罢了。如果懂得接受自己，懂得珍惜所有，懂得包容和尊重客观现实，就能找到真正属于自己的成功之路，同时，也能够在探索时感受到实实在在的开心与幸福。
已经与世长辞的美国小说家塔金顿常说：“我可以忍受一切变故，除了失明。我绝不能忍受失明。”可是在他60岁的某一天，当他看着地毯时，却发现地毯的颜色变得逐渐模糊，并且看不清楚图案。他去看医生，得到了残忍的证实：他即将失明。有一只眼差不多全瞎了，另一只也接近失明，他最害怕的事终于发生了。塔金顿该如何应对它突发的巨大的灾难呢？他是否认为：“完了，我的人生完了！”完全不是。令人惊讶的是，他十分愉悦，甚至还发挥了他的幽默感。比方说那些浮游的斑点阻挡人的视线，一旦大斑点出现在他的视野，他会说：“嗐！又是这个大家伙，不知道它今早要到哪儿去。”完全失明后，塔金顿说：“对于这个事实，我可以坦然接受，也可以对任何状况得以应付。”
为了重见光明，塔金顿在一年内得接受12次以上的手术，而且并未采取全部麻醉。他会抗拒它吗？他了解这是无法避免的、肯定的，唯一能做的就是欣然接受。他放弃了私人病房，而和大家一起住在大众病房，想方设法逗大家开心。当他必须再次接受手术时，他提醒自己是何等的幸运：“多神奇啊，科学已发展到连人眼如此精细的器官都可以动手术治疗的程度了。”
当真正的苦难降临时，其实每个人都不愿接受，就像本以为自己绝不能容忍失明的塔金顿一样。但这个时候他却说：“我不愿用快乐来交换这次机会。”因此他欣然接受失明的现实，并坚信人生的一切他都可以忍受。正如约翰·弥尔顿所说的，这次经验教导他“失明并不悲惨，而不能坦然接受才是真正的残酷”。
坦然地面对现实，对于不要对不幸感到悲伤。只要有任何可以挽救的机会，我们就必须奋斗！但是，当情势已无扭转的余地时，我们就最好不要再思前想后，拒绝面对，要接受无法回避的事实，唯有如此，在我们人生的旅途中才可以把握好平衡。
当情势已无转圜余地时，我们就最好不要再思前想后，拒绝面对，要接受无法回避的事实，唯有如此，在我们人生的旅途中才可以把握好平衡。
权衡好坚持与放弃
如果对自己不满意就会坚持那些“痛苦不堪”的事情。每个人各有特色，没有哪个人可以在所有的领域中都当佼佼者。在自己所不擅长的方面固守主见不但会白白浪费时间，并且让自己失去在其他方面发挥才能、走向成功的机会。
人生漫漫，我们所受的教诲都是要学会坚持。对知识的执著追求，要坚持不懈，金石可镂；对事业的执著追求，要自强不息，勇往直前；对爱情的执著追求，要精诚所至，金石为开；就是打仗，一个不能“坚持最后5分钟”的将军也不会是一个成功的将军，因为成功往往来自坚持不懈的努力……
可是有没有不能一味坚持的东西呢？当然有。舍得、舍得，没有舍哪有得？事实上，不计其数的“坚持”都是以“放弃”为首要基础的。功名、私利、面子、虚荣、旧情、新恨、欲望、贪婪、嫉妒、攀比……每当这些东西烦扰我们的时候，尽管是那么的不乐意，那么的无奈，甚至苦不堪言，很多人也不愿意放弃。有一种选择就是放弃，因为放弃是人生的大智慧，甚至于更多的时候也可以说是一种良好品德。
人在年轻的时候，最可爱和最美好的品质就是什么事情都认死理，锲而不舍，不到黄河不死心。可是，亲爱的人们，在我们处处碰壁时，你们是否发现，自己在无意义的事情上浪费了太多的时间，浪费了太多的青春。在头破血流之后你们是否能够明白，其实，放弃也是一种美德。它像秋天的落叶，孕育了春天的希望！我们必须要懂得放弃。请不要懊恼，放弃并非为了成功，它更像一种全新的开始，是一种生活的选择，人生原本就是在追求中取舍得当，在放弃中追求。我们必须清楚，没有人欠你什么，因为除了你自己就是自己，是自己掌控着自己，若此时还在一直埋怨，那你将会陷入万丈深渊。
假使你自己一味地偏执，而你所坚持的事情却又是毫无意义的，那你坚持到最后只会是车辙之鱼，抱薪救火。说到底其实就是在浪费时间。所以我们一定要坚持那些有意义的事，很多成功人士都是这样做的。
李开复的人生经历充分证明了一味的坚持并非就能走向成功、懂得放弃才能给自己一条生路这个道理，大学时变换专业便是他所做的第一个有关放弃的决定。
初中时，李开复的梦想是当律师，所以在上大学的时候，他选择了攻读政治学和数学。李开复觉得这是理所当然的选择，因为李开复的父亲也是从政的，后来父亲虽离开政治舞台但仍从事政治研究。父亲从来没有告诉过李开复该干什么，或者对他的未来有所规划，可李开复觉得子承父业是水到渠成的事。
年幼时，李开复曾一度认为他在政治方面极有天赋：一次是在台湾读小学时，李开复带领班上的同学检举老师对学生罚款甚至私吞班费的行为；另一次是在美国读中学时，李开复写了一篇政治论文——《漠视——美国人面临的最大敌人》，并且为此而获得了金州作文竞赛一等奖的好成绩。那时，李开复幼稚地认为，这些事实似乎都印证了自己有很高的政治天赋。所以，大学选专业时，李开复选读了人文学院，因为他认为他将来会是一名出色的律师或政治家。
然而世事难测，事情的发展并未按李开复所设想的轨迹行驶。李开复觉得，自己在专业课上提不起精神，成绩也不好，更让人伤心的是，李开复感觉不到激情和动力，甚至想把索然无味的课本全部扔到教授身上。李开复在这个领域没有什么过人之处，既没有那种执著的挚爱，也没有献身的欲望，更是厌恶那些世俗的政治技巧。最终，李开复认定那不是一个适合自己的行业，他放弃了最初的政治和法律专业。
非常幸运，学校允许学生转系，并且，当时的李开复已经发现了自己的爱好——计算机科学。李开复并不因为已经浪费了一年的时间而感到烦扰。他了解到，那不是自己所真心喜欢的事业，他觉得并未浪费更多的时间是多么的幸运。所以，李开复勇敢地放弃了原来的专业，开始漫步在计算机领域当中。
李开复在拿到博士学位后毅然决然的进行了第二次放弃，他的恩师瑞迪破例挽留他在卡内基·梅隆大学教书。本来李开复觉得这个工作很好，因为在读博士时，老师一直都是他的榜样，留在学校可以顺其自然地走老师曾经走过的老路。
但是，在那段日子里，李开复也曾一度迷惘，虽然这个学校的计算机科学系是世界顶级的，但这个工作对社会的影响力太小，完全不是他的人生梦想。
李开复发现，太多教授把大把大把的时间放在怎样取得终身职位、怎么样去找到最好的学生、如何去发表论文等事情上。这些事当然是好事，但对社会的价值并不那么显而易见。而李开复希望去做一些对社会有益的事，比如研发一种大部分人都会使用的技术或产品，或者去挖掘学生的创新能力。
所以，当苹果公司邀请李开复工作时，李开复感觉就像是获得了自由。而更为幸运的是，瑞迪老师也很赞成李开复的新事业，多年来，他仍然继续指导和鼎力支持着李开复。
人生中这两次大胆的放弃经历，使李开复更加明白了自己的追求和兴趣所在，也使李开复更有热情地去从事自己所喜爱的事业。放弃意味着失去，但失去的是那些自己所缺乏激情的东西，因而得到了自己想要为之奋斗拼搏的事业。
坚持不懈是通向成功的重要因素，但在坚持前一定要弄明白你的坚持有没有意义。有时候勇敢地放弃也是另一种坚持。放弃可能令人不舍，然而它却像黎明前的黑暗，预示了光明的辉煌！人生有太多的无奈，不懂得放弃，就只能烦恼忧伤！
你并不是被别人所操控着的而是要自己去掌握属于自己的人生。如果真的坚持不下去，那就放弃吧。青春的美好在于，一个梦碎了，还能做另一个梦。所以，回去疗伤吧，肯定会在精神极佳的状态下再次出现在人们的视野中。
保持一份淡然的心境
拥有快乐时，不必沾沾自喜；而痛苦的时候，希望的光明也许马上就会降临。其实所谓痛苦也许快乐，完全蕴涵于眼界的宽窄。以平常心去生活，时刻保持一份淡然的心境，此所谓大智大慧。
“不以物喜，不以己悲”这是范仲淹的豁达胸怀，如果对个人的得失看得过重，势必为名利所困扰，在生活中你便会陷入一张无形的网中，以致无法脱身。人生是繁琐的，有时却又很简单，甚至简单到只有取得和放弃。我们应当做到坦坦荡荡的取得，不该取得的则应当毅然放弃。取得很容易让人接受，而有时放弃却很艰难。
爱迪生老年时，一场大火把他多年所拥有的财产包括房屋烧得一干二净。他的儿子在失火的时候，到处寻找他的父亲。最后终于在附近找到了爱迪生。火光映着爱迪生苍老的脸，他的白发和胡须在火光中随风飘扬，静静地注视着无情的火苗吞噬着自己多年的心血，他的儿子要把他拉走，爱迪生却对他儿子喊道：“快去叫你母亲来观看这稀少的场面吧！恐怕她以后再也没机会见到这么宏伟的景象了，让我们的过错也随这场火而去吧！真好，让我们有了重新开始的机会。”一年后，他的又一伟大发明留声机闯入了人们的视野。
爱迪生就是那样大智大慧的人，对得失淡然视之，因为失去的将一去不复返，得到的也不可能永远是自己的，轻松快乐地生活，努力地为事业而奋斗，何乐而不为呢？愚者总会庸人自扰的背负很多，比如金钱、地位等东西，它们是让生活感到疲惫的根源，得到它们的怕失去，没得到它们的想得到，让这些所谓的名和利成为自己的主人，在痛苦中挣扎。
