张晓容
十八届三中全会提出，全面深化改革需要有力的组织保证和人才支撑，要真正把信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部选拔出来。谈到选拔好干部，让我想到了一本关于识人用人方面的旷世奇书--《冰鉴》。曾国藩作为晚清中兴名臣，之所以能以待藉侍郎一匹夫举兵湘乡，挽狂澜于既倒，成大清之柱石，多得益于其深谙识人、用人之道，启用了李鸿章、李瀚章、左宗棠、郭嵩焘、彭玉麟、沈葆桢等一匹匹“千里马”，助其成就一番伟业。
《冰鉴》顾名思义是以冰为镜，比喻明察。抛开其中略带玄虚的面相之术暂且不谈，其在“识才”、“求才”、“衡才”、“养才”、“用才”、“德才”、“选将”、“将德”、“严明”等方面的论述，放到当下，我觉得依然很有借鉴意义。它的作用可以归结为两点：一是识人以用事；二是自知以修身。
识人以用事。曾国藩认为识人，就必须对人才时加考察。他本人就很注意考察人才，对于僚属的贤否、事理的原委，无不博访周咨，默识于心。作为组织部门和组工干部，准确科学识人不仅是一项政治责任，亦是一种能力本领。知人不深、识人不准，即会出现用人不当、用人失误。识人功要在“平时”，应讲究“见微知著”，既要考察干部的工作表现，又要从性格、爱好、特长以及“8小时”以外生活表现中去识别。识人力要在“险重”，“人才以操习技艺，磨炼筋骨为要”，好干部是锻炼出来的，应注重选派干部到基层一线锻炼，让其在急难险重任务中砥砺品质、锤炼作风。识人重要在“德行”，曾国藩认为德与才“不可偏重”，若实在不可兼得，那么与其选没有品德的小人，还不如选没有才能的愚人。故而选干部，能力固然重要，但品质和德行乃第一。同时，曾国藩指出，“世不患无才，患用才者不能适用”，除了识人，用人也甚为重要。虽有贤才，如果工作不适合他的特长，贤才反而不如普通人。纵观历史，往往是那些善于发现人才，又善于运用人才的人最后取得了成功，曾国藩本身的经历，就很好地证明了这一点。因此，组织部门要在准确考察干部的基础上，将干部选派到最能发挥其才能、最适合他的岗位上去，“人尽其才，才尽其用”，才能在全面深化改革的浪潮中发挥其应有之义。
自知以修身。“用一贤人则群贤毕至，见贤思齐就蔚然成风。”我们不但要积极选用“贤人”，更应努力让自己成为“贤人”。人生最难的，是认识自己。很多时候，人就像站在一口井里，他所能看到的天空，只是井的边缘。在阅读此书的过程中，我们可以清晰地“照”到自身的影子，看到自己因何优点可获成功，又因何缺点可致失败，有心者完全可以从中找到修身的依据。曾国藩以自己的实践证明，一个“中人”，通过“陶冶变化”，可以成为“超人”；一个人若真诚地投入自我完善，他的本领、见识、心胸、气质皆可增进。例如，书中提到“办事之法”以“五到”为要，即身到、心到、眼到、手到、口到。如果我们在平时的工作学习中能够对照做到此五点，对自我提升必有裨益。
