3.会读书
读书不只是为了消遣，而要切合自己的实际状况，针对自己的弱项，找些这方面的精品书籍去读，从而弥补你知识上的缺陷。会读书，还要吸取书中的精华，拿来为我所用。
人要有三个头脑。从生活中得来的一个头脑，从书本得来的一个头脑，再加一个会思考、会推理的头脑。
——俄国作家契诃夫
在2008年的春节晚会上，蔡明、郭达表演的小品《梦幻家园》中，蔡明那嗲声嗲气的“为什么呢”给观众留下了深刻的印象，在几分钟内即成为全国上下的流行语。在整个表演过程中，蔡明那句“为什么呢”的口头禅频频出现，不仅在客观上烘托了表演效果，增添了几分笑料，而且，在笑过之后，却又不得不引发国人的深深思考：现实生活中，人们为什么不能像“蔡小姐”一样多问几个“为什么呢”？
确实，在现实生活中，人们似乎对“为什么呢”这样的话总是显得很吝啬，以至于“没长脑子”成了批评那些因为不善于思考而把事情搞砸的人的通俗用语。
遇事不善于追根问底，不喜欢多问几个为什么，往往会使学习工作深入不够，结果成效不佳，质量不高，甚至可能吃亏上当，蒙受巨大经济财产损失。究其原因，大多是人们不懂装懂，懒于思考，虚荣心在作祟。
德国哲学家尼采说过：“伟大的灵魂是向往怀疑的。”这也许是让张爱玲一直喜欢自己四岁时怀疑一切的眼光的缘故吧。人最可贵的品质就是能思考，因此遇事需要多问几个为什么，善于在脑子里多划几个问号，把多疑善思融入我们的日常习惯之中，从而磨砺出一种勤奋思考、严谨求实、精益求精的品质来，让有可能弄明白的事情不再糊涂。事后想来，也不会感到后悔。
多问几个“为什么呢”
美国前总统罗斯福曾说过：“对明天认识的惟一限度，取决于我们今天的怀疑。”但是，人们在具体的学习、工作和生活中，却都习惯于随随便便、马马虎虎、囫囵吞枣、不求甚解，殊不知，这是通往成功之路上的绊脚石，是成功的大敌。
因此，我们需要在日常学习、工作和生活中，保持一种“打破沙锅问到底”的求索精神，遇事多问几个为什么，善于在追问中透过现象看本质，善于发现问题、解决问题，从而打牢我们的人生基础，为明天的成功做准备。
世界着名的日本本田汽车公司，就曾经使用过提问法来找出问题的真正原因，从而使很多疑难问题都得到了根本的解决。
有一天，丰田汽车公司的一台生产配件的机器在生产期间突然停止运转。然后，管理者就立即把大家召集起来，通过连续提出诸如机器为什么不转动了、保险丝为什么会断等6个“为什么”，让大家各抒己见，最终使问题得到了顺利解决。
丰田公司的举动说明了，在解决问题时，只有多问几个为什么，做到追根问底，才能使问题露出本来的面目，从而消除可能的隐患，使问题得到根本解决，获得最大的效益。
我国古代还有个着名的《戴震难师》的故事。
戴震，清代人，字东原，考据学家，思想家，安徽休宁隆阜(今属屯溪)人。进士出身，曾任纂修、翰林院庶吉士之职。大概是聪明的缘故，戴震刚会说话那年，跟老师读书，看一遍就能背下来，并且每天背到几千字后还不肯停下来。
有一天，老师教授《大学章句》的内容。戴震问老师：“凭什么知道是孔子的话？而曾子记述，又怎么知道是曾子的意思，是由学生记下来的呢？”老师回答他说：“这是朱文公说的。”他马上问：“朱文公是什么时候的人。”老师回答他说：“宋朝人。”“曾子，孔子是什么时候的人。”“周朝人。”“周朝和宋朝相隔多少年。”“差不多两千年了。”“既然相隔这么久，朱文公又是怎么知道这些的呢？”老师无法回答，说：“这是一个不寻常的孩子。”
后来确实证明了戴震是个“不寻常的孩子”。戴震就是凭着这种多疑善思的精神，才在考据学领域取得了重大的成就。这就告诉我们不要迷信权威，不要迷信书本，而要敢于怀疑，善于怀疑，才能取得进步。
由此我们可以说，多问几个为什么是解决问题的钥匙。因为它能开启人们的思路，进行深入的分析，引导人们做出准确判断和科学的选择。
事实上，科学发现往往就是由一个好奇或疑虑开始的。苹果熟了，会自然地落到地上而不是飞向空中，面对这个人们早已司空见惯的现象，牛顿的伟大之处就在于，他进行了艰苦的“为什么呢”的探索，并最终从中得出了万有引力定律，为科学作出了巨大贡献。
1.多留心，多观察，多思考
在日常生活中，我们常常会被一些事物的假象所迷惑，甚至让自己吃亏，所以，要多留心身边发生的事，多观察周围的一些现象，多思考一些司空见惯的事，只有这样才能不被假象所迷惑，从而认清事物的真相。
2.不迷信权威和定论
所谓“尽信书不如无书”，就是说，即使是对于真理也应该持一份怀疑的态度，因为，认识是不断向前发展的，真理的真也是在一定的条件下才成立的。所以，对于那些权威和定论也不能一味地迷信，而是在有所接受的同时，也要持几分怀疑的精神，只有这样才能有新的发现。
有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。
——波斯诗人萨迪
着名生物学家威哥里伏斯还清晰地记得他幼年发生的一件事：“我5岁那年，获得了一生中最重要的科学发现，我把一只毛毛虫关在瓶子里，它吐丝作茧，几天后，在我仔细、惊奇的观察下竟出现了一只蝴蝶。”
他把这个发现称为自己“一生中最重要的科学发现”！其实这个发现也很平常，但由于是亲自去做，亲眼看见，便具有不一般的意义，由此也照亮了这位科学家的心灵，使他真切地感受到了科学的诱人，这对他的整个成长、整个人生价值意义非凡。
古人云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”有了知识，并不等于就具备了与之相应的能力，因为从知识到能力还需要有一个转化的过程，即我们常说的学以致用的过程。中国有句谚语，“学了知识不运用，如同耕地不播种”，说得也是这个道理。所以，我们在学习理论知识的同时，还要努力实践，真正做到理论和实践相统一。
事实证明，养成学以致用、亲身实践的习惯，不仅可以更好地利用所学到的知识，增长自己的才干，还可能在实践的过程中有新的发现。
读透生活这本“无字书”
“读万卷书，行万里路”，是说人既要掌握充足的知识，也要有丰富的阅历。
只有理论联系实际，才能较好地利用知识处理各种事情。丰富的阅历是成大事者的重要资本。因此，我们不但要注重从书本中吸收知识，也要注重从生活、从社会中吸取知识。
美国加州理工学院教授费曼是诺贝尔物理学奖的获得者，他之所以能在科学上取得如此高的成就，关键就在于他有高超的动手实验能力和强烈的对实践的探究兴趣。
童年时，费曼就对各种实验特别感兴趣。11岁那年，他在自己家的地下室里开设了一个“实验室”。在这个“实验室”里，他自己动手学会了电灯的并联和串联，学会了把酒变成水，并拿这些学会的东西为小伙伴们“变魔术”。
费曼为了搞清楚狗的鼻子为什么特别灵敏，便亲自试验，自己像警犬一样在地上爬来爬去。结果他用自己的实验证明，狗的嗅觉能力的确强于人，但是人的嗅觉能力也被低估了。他认为这是由于人的直立行走造成的，因为人的站立就使得鼻子离地面太远，从而难以闻到地面上的气味。为了证明自己的观点，他经常向别人演示：他自己先走出书房，让书房里的其他人每人都从书架上抽出一本书堆在一起。
当费曼进来后，他能够准确无误地指出哪本书是哪个人碰过的。大家都以为他又在变什么魔术，其实这都是费曼亲身试验的结果。因为人手上的气味差别很大，而经过锻炼的人的嗅觉是足可以分辨出来的。
一天，费曼坐在研究所的餐厅里，他发现有人在餐厅里玩，把碟子抛向空中。
费曼发现，当碟子飞出去的时候，是边飞边摆动的。而碟子上的花边也是随之转来转去的。他被碟子转动的方式吸引住了。他发现当角度很小的时候，碟子上图案旋转的速度是碟子摆动速度的两倍。由此，他进一步思考电子轨道在相对状态下的任何运动，研究量子力学，为以后发现费曼图奠定了基础。
在获得诺贝尔物理学奖后，费曼感叹道：“后来我获得诺贝尔奖的原因，全来自于那天我把注意力放在了一个转动的碟子上。”
费曼是个物理学界的怪才，他用自己的行动很好地诠释了实践的重要性。当你亲身去体验学来的知识时，最容易感受到知识的魅力；当你亲身去实践时，也最容易体验到发现的乐趣。当知识已经融合于你的内心时，它便会产生长久而巨大的作用。
我国古代的学者们都十分重视理论联系实际的学习方式。杰出的地理学家徐霞客，从22岁出游，30年间足迹踏遍16个省区，以坚忍不拔的毅力，翻越千山万水，克服重重困难，对祖国的山川源流、地形地貌、岩石洞壑、动物植物，甚至民情民俗，他都做了大量的调查和观察，给后世留下了宝贵的地理资料和知识。他在亲身游历和实地考察中，获得了大量书本中没有的知识，并且还有大量的新发现，敢于大胆否定书本上定论，提出自己的独特见解，这都是他亲身实践的结果。
西方有句谚语，要想知道西瓜的滋味，你就得亲口品尝一下。只有养成学以致用、亲身实践的习惯，你才能学得更好，学得更有用。
1.开放自己的耳目
其实，人的一生都有学习的时间，而我们所置身的这个社会就是一所大学校，我们的所见、所闻、所做都可以作为学习的宝贵资料。只要我们开放自己的耳目，无论在何时何地都能学到有用的东西。
2.将“有字之书”与“无字之书”结合起来
我们学习的书本上的知识，终归是借鉴的他人的经验，还没有得到我们自己的检验，还没有转化成我们自己的东西。而只有学以致用，理论联系实际，才能将知识很好地转化为我们的能力，所以，我们一定要努力做到将“有字之书”与“无字之书”结合起来。
即使最脆弱的生命，一旦集中精力为了一个目标去奋斗，也能取得成功；即使再强大的生命，如果将精力四处分散，也只能一事无成。
——苏格兰散文家、历史学家卡莱尔
瓦特从小被认为是出了名的心灵手巧。在他很小的时候，他就对机械构造产生了很大的兴趣，小瓦特的大部分课余时间都消磨在了父亲造船作坊的车间里，观察大人们干活，静静地思考。瓦特是一个内向、好静的孩子。但是，只要是他感兴趣的事，无论他准备做、正在做、还是暂时中断，他都会把全部心思花在上面。用了很短的时间他就掌握了修理航海仪表的技术，工匠们都很喜欢他，夸他说：“每根手指头上都刻着好运纹。”正是因为他的专注学习，才为他后来发明蒸汽机奠定了基础。
其实，学习一门技艺，就是要专心致志，心无旁骛，就是要吃得苦中苦，须下苦功夫。或许，这就是很多绝顶聪明、天赋极高的人并没有取得世人瞩目的成就，而那些看似平平庸庸的人却取得较大成功的原因吧。
那些看似愚钝的人，他们一旦确定做什么事，就会具有坚如磐石的决心，不偏离自己的既定目标，专心致志地做想要做成的事情。而那些聪明的人，自认为高人一等，于是，做事马马虎虎、三心二意，他们没有明确的目标，四处出击，结果精力分散，浪费才华，最终很难取得什么杰出的成就。
因此，养成专心致志去学习技艺的习惯，久而久之，即使是原本平庸的你，也会成为专家，甚至是大师。
进入“忘我”之化境
“世界上怕就怕认真二字。”专注能使我们集中精力，更加专注，更加全力以赴，把事情一件一件地去解决，去办好。这就像放大镜一样，只有聚光才能使火柴燃烧，如果是散光，那永远也不可能使火柴燃烧。因此，只有专注地做事，不断地积累，才能铸就成功。
在日本幕府时代，有位将军想用雄鸡图来装饰壁龛。他找来一位大画家，并对他说：“能给我画一张最好的雄鸡图吗？”
画家点了点头：“好的，我尽力而为。”
此后，画家回到山上的小屋中，买了很多鸟禽解剖图，还有历代名家画鸡的作品集。为了捕捉公鸡微妙的动态神韵，他跋山涉水、走村入户去写生。他画山林里的野鸡，闺房里的家鸡，谷仓下食粮啄米的鸡，打斗时昂扬凌厉的鸡，破门而入、摆着武士道姿势的鸡，仪态端庄如贵族肖像的鸡……他用石头雕刻、用画笔描绘的除了鸡还是鸡。
一晃十年过去了。
某日，正在打猎的将军猛然想到了他的雄鸡图，便拨转马头赶到了画家的小屋。推开门，他被眼前的景象惊呆了：大摞大摞画鸡的草图堆到了棚顶，到处都是鸡的雕塑、鸡的骨骼标本……屋子里简直没有插脚的地方。
“我的雄鸡图在哪儿？”将军好不容易才看到正在挥毫作画的画家后问道。
“哦，”画家拍拍脑门，“对不起，我忘了。”说着，他拿过一张宣纸，用墨如飞，悠然几笔之后递给将军说：“给您。”将军看后很是满意。
所以，只有练至“忘我”之化境，才是艺术的最高境界。技艺如此，诸事莫不如此。
成功者与失败者的最大区别并不在于他们各自做了多少事情，而在于他是否专注于自己的人生目标，是否能沉下心来，一步一个脚印地为这个目标服务。假如一个人总是把精力分散到许多事情上，急于求成，幻想把所有的事都一下子办好，而对眼下重要的事情却视而不见，不会静下心来将敏捷的判断力、准确的逻辑推理能力、丰富的专业知识和所做事情的具体细节联系起来，这样不仅做不成事，反而会增加错误的几率，严重时还会给自己带来无可挽回的损失。
现实中，之所以有很多人的梦想无法实现，就是因为他们涉足的领域太多、太杂，这样很容易使他们分散精力，最终什么也干不成。反过来，如果能够集中精力专注于某事，那就很可能做出成就。
1.专心地做好一件事
如果有很多事时，就选择最重要的事，每次只做一件，积极地、全身心地投入进去，这样你就能始终保持旺盛的精力和昂扬的斗志。在做每件事前，要了解你所承担的责任和你的极限，有目的、有步骤地去做，而不能把自己搞得筋疲力尽。只有做得少一点，做得好一点，才能在激烈的竞争中脱颖而出。
2.培养自己集中注意力的能力
所谓“十年磨一剑”，是说只有专注于自己的目标，并且持之以恒，才能使自己的做事效率得到最大的发挥，才能取得成功。我们不能因为从事并不紧要的事情而分散了我们的精力。为了做好一件事，必须摒弃那些分散注意力的东西，集中精力、专心致志地向自己的目标努力。
3.培养自我控制的能力
缺乏理智的人容易感情用事，这样的人是不能干好事情的。即使很有理性的人，有时也会情绪失控，所以要培养自我控制的能力，克服心浮气躁的情绪。既要保持信念，又要自我反省，不断地完善自我，提高自我。
一切价值都是由专业服务创造的。
——管理学大师汤姆·彼得斯
