正义和邪恶始终是世间平行的两股轨道，他们势均力敌永不相让，而美好的世界总是属于有志者和有德者的。一个内心确立信仰的人，往往是世间有志者，他们的可敬之处正是对自己所确立的信仰和目标不折不扣的坚持！
我以为裴庆生即是如此。追踪他当时的心灵，有日记为证摘录如下：
1975年11月23日上午九时五十分，在机关同志的欢送下，登上奔赴农业第一线的专车，十时许开车，到达目的地——榆次东阳大队，已经是中午了。
今年十月十九日我返回机关报到，十月二十八日上班，时隔不到一个月又回到农村心情是异常激动的，几个同志却劝我这次向领导提要求不要下去，但我谢绝了，虽然我的家还没有安顿好，确实也有不少困难，而且患了重感冒后还没有康复。
但是我经常想到自己是一名共产党员，用共产主义的崇高理想在不断地激励着自己；建设新农村，改造祖国山河，为党争光，为民族争气的光荣伟大的事业在强烈地吸引着我；无数革命先烈为我们中华民族的解放和人民革命事业抛头颅、洒热血的英雄业绩经常在鞭策着自己；在加入我们伟大的党组织的时刻，那庄严的宣誓，激动人心的誓词，同志们充满革命友谊和无比热情的赠言，虽然是十几年前的事了，至今仍然记忆犹新。我的结论是：
坚决下去，愉快地下去！一定完成党交给我的光荣而艰巨的任务。
1975年11月28日五时半起床，早饭后和社员们到五队拉土垫地。田野的空气格外清新，走在通往目的地的大路上，精神振奋，感慨徒生。
平展展的土地，行行杨柳，构成一幅美丽的图画。
上午快要收工了，队长让我回村吃饭，社员们等待送饭来，有一个社员说：“老裴也吃送饭吧。”声音很低但我还是听到了，如不是下午工作队开会，我一定要和社员们一起吃饭。
1975年11月30日昨天下年在工作队会议上和副组长老王同志发生了争论，争论的主要问题是该不该管生产队的体制变动问题，虽然出于公心，一片赤诚，结果仍是被误会了。问题始于自己在争论中的态度不冷静，语言生硬，客观上让对方难以接受，这是应该引以为戒的，养成沉着、冷静的性格，谦虚、谨慎的习惯是一个人十分重要的问题，要在实践中努力锻炼，改造思想。
1975年12月1日上午汇报工作，在汇报中涉及分队问题展开了热烈争论。
最后形成两个方案，又经争论，统一了认识和办法，恢复原建制，原大队仍为十二个小队。
通过分队所引起的问题和争论，我受到了一次深刻的政策教育。人民公社六十条明文规定，核算单位长期不变，而社队某些同志竟然不顾党的政策，轻易变动了体制，造成了混乱，影响了生产，这一教训是要很好地记取的。
这次争论，还告诉了我们：出以公心，坚持真理，勇于斗争，这是一个共产党员必须做到的。上午临散会前如果第二个方案迟提一分钟就会作出不利的决议，这时我挺身而出，向会议推荐了第二个方案，并作了阐述，很快引起注意，下午经过反复比较，正确方案终于被通过了。这对于东阳大队是一件大事，是今冬农业大干快上的一个重要的转折点。
通过这件事告诉我，作为一个共产党员，要虚心听取其他同志的意见，善于从别人意见中听取正确的东西。
1975年12月3日早晨五时四十分起床，大地铺上一层白绒，今年的第一场雪下得越来越大。
和五队社员在大雪中积肥、出圈，汗水和尘土落在脸上，黑泥满面的。社员韩润民，18岁，副队长，在劳动中谈笑风生，时而打几声口哨，时而哼一阵歌，像一个顽皮的孩子，他把劳动当做快乐深深感染着我。
1975年12月5日阴沉沉的天，大自然真是变化多端，昨晚还是满天星光，早晨却乌云遍布满天。夜里和老队长郑和尚同志谈天。此人，年近五旬，高个头，背微驼，饱经风霜的脸成了紫铜色，头顶上习惯性地裹着晋中地区农民特有的白毛巾，毛巾的结打在前头，不知是为了美观，还是为了保暖，恐怕是二者兼有吧。他非常健谈，只要你提一个头，他便滔滔不绝地讲了起来，讲了许多非常有价值的情况。谈话结束时，他非常诚恳地说：“老裴，你来我们队里开会吧，我信任你，我知道什么就要说什么，什么也不怕，有问题就逮（抓的意思）。”多么豪爽的性格，诚挚的感情啊！
1975年12月7日风呼呼地响，夹着微小的雪弹。上午继续拉土垫地，社员们不畏严寒，不惧辛苦，连续作战五个小时。许多女同志脱掉了棉外衣猛干，确实赛过男子汉。
1975年12月16日对待革命事业要有火热的心，要经得起各种各样的考验，遇到问题要冷静，碰到危险要沉着，有了困难要有坚定的斗争信念，胜利和顺利时，要头脑清醒，力戒骄傲。受到挫折和打击时，要有革命的乐观主义精神。
1975年12月18日对于同志们的任何意见都要认真对待，严格解剖自己，吸取同志们意见中有益的东西，改正自己的毛病。
1975年12月29日入村以来，从工作和自己的思想路线上都有很深刻的教训。由于自己存在片面性和急躁情绪，和个别同志的关系没有搞好，以致影响到了团结，造成了不良影响，这个教训是要深刻记取的。
毛主席关于团结大多数人一道工作的教导，是做好工作的一项根本方针，搞不好团结，即使有革命的愿望也是枉然。要善于分析一道工作同志的特点，注意尊重别人，谦虚谨慎，防止风头主义和个人主义，经常注意想一想自己的弱点和错误，戒骄戒躁，老老实实地做一个小学生。
为了交流思想，搞好团结，计划找几位同志谈谈，消除隔阂和误会，虚心征求他们的意见，有则改之，无则加勉。
无私则无畏，正是由于自己有许多私心杂念，才使自己忘乎所以，做了些错事，例如不该说的话说了，不该表态的事情轻易表态，造成了不良后果。要下决心，改造自己！
1975年12月30日做一个人是不容易的，做一个真正的革命战士更是难的。
世界上的事情五颜六色。矛盾错综复杂，资产阶级唯利是图、尔虞我诈的臭气在污染着空气，腐蚀着人们的灵魂。如何应对这样的环境，善于识别善恶，是我们的当务之急。一个共产党员任何时候都要以毛主席所倡导的三条原则为指针，严格要求自己，经常主动地解剖自己，不断地把消极因素变成积极因素。
1975年12月31日1975年的最后一天。光阴似箭，日月如梭，一年又过去了。去年的现在还在黎城，正从乡下赶回来，做过年的准备，采购节日的食品。想不到今天来到了晋中。来年的今天又将在何方？唯物主义者是不相信宿命论的，但是一个人的经历和遭遇却常常是预想不到的，确实有它的规律性，也有它的偶然性，此时此刻我正在写今年的最后一篇日记，而且只身在外，想到这一切，感到是非常有意思的。
1976年元月9日今晨起床后听到插队学生小李说周总理逝世了。我为之一震！对小李说：你听错了吧！没有听清可不准瞎说啊！
早饭中听到了电台广播，才得知敬爱的周总理确实和我们永别了，眼泪夺眶而出，早饭也吃不进去。总理逝世，对我们党和国家损失确实太大了。我多么希望这个噩耗是讹传啊！
山川静默着，冷风刺入肌肤，针扎般的穿心，整整一天沉浸在极端的悲痛之中。
1976年元月17日周恩来同志的一生，是为共产主义事业光辉战斗的一生，是坚持革命的一生。他是全党全军全国人民学习的榜样。
在悼念周恩来同志的时候，我们要学习他对马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的无限忠诚。他衷心爱戴和崇敬伟大领袖毛主席，坚决扞卫毛主席的无产阶级革命路线，终生为实现共产主义的伟大理想而奋斗。
我们要学习他全心全意为人民服务的高尚品质。在毛主席、党中央的领导下，周恩来同志担负着处理党和国家事务的繁重任务。他总是勤勤恳恳、任劳任怨，忘我、不知疲倦地为中国人民和世界人民谋利益。
我们要学习他对敌斗争的坚定性，不论白色恐怖多么残酷，武装斗争多么激烈，同敌人面对的谈判多么尖锐，他总是奋不顾身，机智勇敢，坚定沉着，充满必胜的信心。
我们要学习他坚强的无产阶级党性。他光明磊落，顾全大局。遵守党的纪律，严于解剖自己，善于团结广大干部，维护党的团结和统一。他广泛地密切联系群众，对同志对人民极端热忱。
我们要学习他谦虚谨慎、平易近人、以身作则、艰苦朴素的优良作风。学习他坚持无产阶级、反对资产阶级的生活作风。
我们要学习他同疾病作斗争的革命毅力。他在病中不断地研究贯彻执行毛主席的方针政策，继续坚持学习马列着作和毛主席着作，就是在病情十分严重的时候，他还一再聆听今年元旦发表的毛主席的两首光辉诗篇。这充分表现了他坚忍不拔的革命精神。
1976年2月15日自初六到村以来，每天受到社员的热情招待，一日三餐，几乎全是油糕、饺子、烙饼之类，实在使人感到温暖。但是，我们为群众解决的问题则过少，生产队的班子建设仍未解决，想到这里，总感到十分对不起广大社员群众。
1976年3月12日天气晴朗。
世界处于矛盾之中，一个人如果没有豁达大度的胸怀就会气愤成疾。不合理的事情比比皆是，一切都要处之泰然，顺应规律，听其自然。怡然自乐是一个人起码的品德与风度。锻炼吧！活一辈子，学一辈子，经历一辈子，锻炼一辈子。
……浏览裴庆生的日记似乎看不到任何私密性，这不像是日记，篇篇都像是宣言，都是自我检点的“思过录”，出现频率最多的字眼是改造思想。
然而这确实就是这一代人的灵魂。看不到精神的忧虑，他们的纯真像童心一样清新。
对于现代人来说就像是一则神话，或是天方夜谭。然而，裴庆生是解放以来新的社会建制的实践者，是具体政策的施行者，一切以国家的利益为重，是这一代人的思维方式。他们首先是改造自己，从自私利己的自然习惯到无私利他的共产主义思想，这不能不是最大的革命，或者说是终生的革命！共产党的斗争哲学不仅仅是阶级斗争，最主要是自身思想灵魂的斗争。
在这场思想体系的革命中，无数人喊天叫地，认为有悖于自然，因为人的本性是自私的，但在实现共产主义这个远大理想的道路上，需要“公而忘私”，向原始的灵魂告别，与原始的习性斗争。达到这种公而忘私的境界是困难的，所以就出现了应时的“假、大、空”。就像儒家的仁德，道家的超脱，佛家的慈悲，在社会的提倡盛行中都不同程度地出现真与伪的现象。但总有人去为之舍身奋斗，成为这个意识形态的典范，我以为裴庆生即是如此！因此他说：“做一个人是不容易的，做一个真正的革命战士更是难的。”他一定是遇到了现实与理论上的困惑，而这种困惑有可能是需要他用一生去解剖的问题。
《圣经》里蒙难的约伯没有怨言，却有叩问。可裴庆生没有叩问，只有以乐观主动的思想去践行他的理想。他没有把劳动当做惩罚，而是一种永远的善行！他没有把社会出现的矛盾和问题当做绝望的话题加以扩大，而是探索性地面对。所以他说：“不合理的事情比比皆是，一切都要处之泰然，顺应规律，听其自然。怡然自乐，是一个人的起码的品德与风度。锻炼吧！活一辈子，学一辈子，经历一辈子，锻炼一辈子。”
这就是他的情怀。他不是思想者，他是个实践者，但他的行为却需要思想进行指导。
这一切让我顿悟出：人生在世需要有正确的世界观、人生观、价值观。而世界观即是对世界的正确认识。人生观即是对事物有一个清醒的选择，从而树立自己的人生准则与道德底线。而价值观即是认准正确的事物，无论遭受什么样的境遇，都要付出必须付出的代价。
如果说基督教的普世价值是博爱，佛教的普世价值是慈悲，儒教的普世价值是仁德，共产党的普世价值就是为人民服务！这个命题和思想的践行者就是每一个共产党员，裴庆生就是这支践行队伍中的一个。
