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第31章 求精创新(2)

在一次欧洲篮球锦标赛上,保加利亚队与前捷克斯洛伐克队相遇。当比赛剩下8秒钟时,保加利亚队以2分优势领先,胜利在望。但是,那次锦标赛采用的是循环制,保加利亚队必须赢球超过5分才能取胜。可要用仅剩下的8秒钟再赢3分,谈何容易。

这时,保加利亚队的教练突然请求暂停。暂停后,比赛继续进行。球场上出现了众人意想不到的事情:只见保加利亚队员突然运球向自家篮下跑去,并迅速起跳投篮,球应声入网。全场观众目瞪口呆,全场比赛时间到。

但是,当裁判员宣布双方打成平局需要进行加时赛时,大家才恍然大悟。保加利亚队这出人意料之举,为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果,保加利亚队赢了6分,如愿以偿地出线了。

心理学家的研究结果表明,我们所使用的能力,只有我们所具能力的2%~5%。在一般情况下,按常规办事并不错。但是,当常规已经不适应变化的新情况时,就应解放思想,打破常规,善于创新,取得出人意料的胜利。

在许多人的头脑中,总误认为顽固坚持下去,一定会有自己想要的结果。但有时这样做只能让自己陷入绝境,而失去再次选择的机会。那么,请别把自己的想法固化、模式化,有时你需要灵活应变。

稻盛和夫先生认为:在追求理想的过程中,领导者一定要从深刻的思考、困苦和折磨中获得一些创新的想法。有创意的新思维伴随着长远的理想。

有创意的思维如果能为长远的理想服务,将是可以改变整个公司命运的伟大蓝图。

人们都知道,狗可看家,忠于职守,深讨主人喜欢。但是,对乞丐来说,狗则是一大忧患,因为是狗不让他讨到饭。于是,乞丐兜里常放块儿石头,只要投块儿石头,狗就会后退,甚至跑掉。可是乞丐不能只讨一家饭,这样兜里就需要放很多块儿石头,这就使乞丐为难了。另外,乡村的狗成群结伙,而乞丐往往只一个人,势单力孤,只好受皮肉之苦。有一次,在群狗围攻之际,乞丐忽然急中生智,顺手抄起棍子向狗群追杀过去,结果群狗轰然而散。

人不能总局限于过去的经验和判断。事实上另辟蹊径就有可能改变整个局面。

稻盛先生说:意识或潜意识专注到某个程度,就可以从中产生创意。创意不是浅薄的随意思考。不要以为灵感是刹那间涌现的,它其实在你的心中酝酿已久了。

只要为一个目标心无旁骛,达到一定的专注程度,神秘的启示就会不期而至。在《卓越的投资》一书中讲了这样一件“真事”:

澳大利亚的克利夫·扬先生在61岁时,参加了从悉尼市到墨尔本市的长跑。全程有600多公里。

他跑的时候穿一双高统套鞋,拖着滑稽的小步,人们都以为他是在开玩笑。可就是这位克利夫·扬先生赢得了比赛,并且以领先一天半的成绩打败了所有的对手,成了轰动一时的新闻人物。

克利夫·扬之所以能取得这样的成绩与他的坚定信念有很大的关系。

因为多年来,所有的世界级运动员和教练按一种说法行事,即:在这样超长距离的赛跑中,必须每跑18小时,睡6小时,才能最有效地运用体力,这已是“常识”。而克利夫·扬来自内陆地区,不知道“得睡觉”,也不知道大家都遵照这一“常识”办事。所以他马不停蹄地跑,从而战胜了世界级长跑运动员。

大多数人习惯于按“常识”办事,殊不知,还有比“常识”更重要的,这就是创新思维的活力所在。人总是有惯性的,只要有个说法就“盲从”,而草率认定“这是唯一完成任务的办法”,进而“排斥”更容易实施的更好方案。

靠自己,形成真正的创造力

稻盛先生说:在开始进行新计划的时候,我们认为最重要的是坚持自己所选的路。完全依靠自己,才能有创造力。人们把所有的障碍都去除后,就可以朝自己的信仰前行。没有那种自由,创造力是不可能诞生的。

科学上的许多重大突破,都是从一点点细微的成绩积累起来的。进步是从看到自己的落后开始的,高明是从解剖自己的弱点开始的。为了春天花朵的芳香,树根在冬天的泥土里默默地奋力吸取营养。织网是为了多捕鱼,磨刀是为了多砍柴,播种是为了多收获,学习是为了多创造。钱再多也有用完的时候,知识的泉水却永流不竭。

在学习上不肯钻研的人是不会提出问题的。在事业上,缺乏突破力的人是不会有所创新的。

稻盛和夫认为:通往真正的创造力之路,并非由已知的科学知识所累积,而是灵感的升华。当这种灵感形成了哲学,再经过证明并为大家所接受之后,终于变成了科学。

创造力是人类一种伟大的品质,是人类前进的推力。那些有大智慧的人才拥有这种创造力。

创造力强的人对于客观事物中存在的明显失常、矛盾和不平衡现象易产生强烈兴趣,对事物的感受性特别强,能抓住易为常人漠视的问题,推敲入微,意志坚强,比较自信,自我意识强烈,能认识和评价自己与别人的行为和特点。

创造力与一般能力的区别在于它的新颖性和独创性。它的主要成分是发散思维,即无定向、无约束地由已知探索未知的思维方式。

一个牧师正在准备布道的稿子,他的小儿子却在一边吵闹不休。牧师无可奈何,便随手拾起一本旧杂志,把色彩鲜艳的插图——一幅世界地图,撕成碎片,丢在地上,说道:“小约翰,如果你能拼好这张地图,我就给你2角5分钱。”

牧师以为这样会使约翰花费上午的大部分时间,但是没过10分钟,儿子又来敲他的房门。牧师看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图,感到十分惊奇:“孩子,你怎么这样快就拼好了地图?”

“啊,”小约翰说,“这很容易。在另一面有一个人的照片,我就把这个人的照片拼到一起,然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的,那么,这个世界也就是正确的。”

牧师微笑起来,给了他的儿子2角5分钱。“你替我准备了明天布道的题目:如果一个人是正确的,他的世界也就会是正确的。”

如果你想改变你的世界,改变你的生活,首先就应改变你自己。改变你的思维,拓展你的创造力。

稻盛先生认为:经营企业千万不可有先入为主的观念。除非思想得到完全的自由,否则我们将无法发挥创造力,缔造破纪录的佳绩。

墨守成规、先入为主的观念都是错误的,是人们的思维陷入僵化的结果,也是人的思想失去自由的证明。从而导致行动失去自由,陷入被动。很多问题,只要改变一下思维方式,就迎刃而解了。

很久以前,人类都还赤着双脚走路。

有一次,一位国王忽然心血来潮,要到那些偏远的乡间旅行。结果因为道路崎岖不平,遍地碎石子,硌得国王双脚疼痛难忍而败兴而归。等回宫后,气急败坏的国王一边揉着青紫的双脚,一边愤愤不平地下了一道圣旨:“把全国的道路都给我用牛皮铺起来!”而且他还颇有“人文关怀”,认为这样大动干戈绝不是为了自己,而是为了全国百姓的双脚着想……于是越想越觉得应该铺路。

可问题是就是把全国的牛都杀掉,也不够用来铺路。然而圣旨如山倒,谁敢不从?于是百姓们只得摇头叹息。这时,有一位聪明的仆人壮着胆向国王进言说:“与其劳师动众牺牲那么多牛,您何不只用两小片牛皮包住您的双脚呢?”国王如梦方醒。据说,这就是皮鞋的来历。

当我们的前进道路遇到阻碍时,与其去“愚公移山”般地改变外界,不如“反求诸己”,首先去改变自己。同样,当我们要进入的市场尚不成熟时,与其做一个栽树与人的先烈,不如学会调整自己的目标与节奏。同样,当职业经理人进入一家新企业,发现诸多看不入眼的“怪现象”时,与其螳臂挡车地去改变企业,不如先改变自己,融入进去。

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