“原文”
事业文章随身消毁，而精神万古如新；功名富贵逐世转移，而气节千载一日：君子信不当以彼易此也。
“译文”
一般来说事业和文章，都会随着人的死亡而消失，只有圣贤的精神才万古不朽；至于说到功名利禄和富贵荣华，更会随时代的变迁而转移，唯独忠臣义士的志节才会永远留在人间。可见一个有才德的君子，绝对不可以放弃能留名青史的千秋万世气节，去换取会随身销毁当时短暂的事业和文章。
“解说”
一个人不论何时何地，应保持着一种高尚的品德、伟大的理想，使自己的事业充溢着伟大的精神。司马迁在《报任安书》中，记述了不少生动感人的实例：“古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所作为也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事思来者，及如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见”。而司马迁之同代人苏武，在北海之滨牧羊十年，不辱汉使气节，忆起令人扼腕称叹。
“例解”
热血洒扬州 美名传万代
崇祯二七年（1644）三月，李自成农民军攻入北京，明王朝灭亡。不久，明山海关守将吴三桂引清兵入关。南京的明朝文武大臣立明神宗之孙福王朱由崧为帝，改当年为弘光元年，史称这个南明小朝廷为弘光朝。弘光朝廷以兵部尚书史可法督师扬州（今属江苏）。
史可法（1602—1645）字宪之，又字道邻。原籍大兴（今属北京），后为祥符（今河南开封）人。世袭锦衣百户。据说，史可法生前，其母曾梦见文天祥。崇祯元年（1628）进士及第。历官员外郎、郎中、右佥都御史、户部右侍郎、南京兵部尚书，参赞机务，史可法“廉信，与下均劳苦”。“军行，士不饱不先食，未授衣不先御，以故得士死力”。
在李自成进军北京时，史可法誓师勤王，过江至浦口（今属江苏），得到崇祯吊死煤山的消息，未再北上，史可法同南京诸臣议立明室之后，福王立，史可法任礼部尚书、东阁大学士，仍掌兵部事。史可法建议福王“素服郊次，发师北征”。福王对此只是唯唯应付，不作肯定答复。在奸贼马士英入阁后，便极力排挤史可法到扬州督师。
是时，江北分为四镇：总兵刘泽清辖淮安（今江苏）、海州（今江苏连云港西南），驻淮河之北，经理山东一路；总兵高杰辖徐州（今属江苏）、泗州（今江苏盱眙北，驻泗水（今属江苏），经理开封（今属河南）、归德（治所商丘，今河南商丘）一路；总兵刘良佐辖凤阳（今属安徽）、寿州（今安徽寿县、驻临淮（今安徽凤阳东）、经理陈州（今河南淮阳）、杞县（今河南柘城）一路；靖南伯黄得功辖滁州（今安徽滁县）、和州（今安徽和县），驻庐州（治所合肥，今安徽合肥），经理光州（今河南潢川）、固始（今属河南）一路。
史可法督此四镇，福王加他为太子太保、改兵部尚书、武英殿大学士，淮扬各镇均受史可法节制。
这四镇总兵，互有矛盾，其中有三镇争着要驻于扬州。为此，高杰兵攻扬州，刘泽清亦大掠淮上。史可法以国事为重，前往和解。使黄得功、刘泽清、刘良佐均表示听命，而高杰素惮史可法，也表示服从。史可法就这样安定了扬州，随即开府于扬州，并不时出巡各镇。自此以后，四镇发生冲突，史可法均设法进行调解，让他们共赴国难，劝他们同保国土。在史可法的感召下，高杰大为感悟，从此奉守史可法约束。
史可法在扬州，“行不张盖，食不重味，夏不机，冬不裘，寝不解衣”。团结四镇，共保国土。使军事防御力量有所增强。在南京的马士英则连军饷也不给予，到清顺治二年（弘光二年，1645）正月，史可法所部各镇军队，都因缺饷而饥饿。马士英又设法夺史可法的兵权，使命卫胤文为兵部右侍郎，到扬州总督军队。二月史可法从徐州回来，到扬州之前，黄得功发兵袭击卫胤文于扬州，使扬州震惊。只是在史可法派人调解之后，黄得功才退兵。而大将高杰又被杀害。这就使史可法保卫江南的实力大大削弱。
四月二十日，清朝大将多铎率兵攻至扬州。史可法调各镇兵保卫扬州，各镇竟无一出援。为此，总兵官刘肇基要求背城决战。史可法持重，希望有取万全之策，害怕有所闪失，反而不好，所以，否决了背城决战。这时，清军驻于扬州外之斑竹园，多铎派人招降史可法，遭到史可法严词拒绝。史可法说道：我是大明宰相，大明朝没有投降的宰相，只有与城池共存亡的大臣。
四月二十一日，扬州城内有人动摇，总兵本栖凤、监军副使高岐凤率本部出降。扬州城的防御力量更加单薄了。但是，史可法仍坚守城池，他安排文武官员分段守城，自己则守卫最险要的旧城西门。史可法也十分清楚，扬州城势孤力弱，自己守城有死无生，便写信向母亲决别，又给妻子写了遗书，表明自己要以死报国，并希望“死，葬我高皇帝陵侧”，表明他誓死效忠明王朝。
两天之后，清军发动攻城，用巨炮轰击扬州城的西北，城终于被攻破，史可法见城已破，悲愤之极，便拔刀“自刎不殊”。其部将便保护史可法从小东门出城，结果为清军大队所截，史可法等均被俘，见此情景，史可法神情自若地说：“我史督师也。”
多铎听说抓获了史可法，使派人前往劝降。史可法依然坚贞不屈，他明确表示：城亡与亡，自己意已决，虽然碎尸万段，也决不后悔。又一次大义凛然地拒绝了多铎的利诱，最后壮烈牺牲。
忠义奋发的史可法，誓死保卫扬州，其事迹感人至深。他顽强抗敌、视死如归的爱国主义精神和崇高品格，始终受到人们的赞扬！
忠心为国民 热血洒疆场
清道光二十年（1840）英国发动了侵略中国的鸦片战争。至道光二十二年（1842）四月，英军攻陷浙江海防重镇乍浦，随后进犯吴淞口（今上海宝山）。吴淞口扼长江而面东海，不仅是长江的入海口，而且也是由东海进入长江、黄浦江的水路门户，它还是江南漕运的战略要地。可见，吴淞口是一个十分要紧的江防、海防军事重镇。扼守吴淞口的是著名爱国将领、江南水师提督陈化成。
陈化成（1776—1842），字莲峰，福建同安人，他生于厦门的金门岛。行伍出身，嘉庆二年（1797），陈化成因“捕洋盗出力”，被提拔为下层军官，至嘉庆七年（1802）升任金门右营把总。由于屡有军功，由参将、副将、总兵而至道光十年（1830）为福建水师提督。
对于英国殖民主义者的侵略活动，陈化成都予以抗击。道光十二年（1832）七月，英舰潜入中国东南沿海进行侦察活动，陈化成率水师阻截。道光十九年（1839），英舰三艘进犯至梅林洋面（今福建泉州附近），陈化成当即率水师前往驱逐，保卫祖国领海。英舰竟不予理睬，还继续抛锚停泊，陈化成便命水师结队前进、以连环炮火打击进犯之敌，使英舰狼狈逃窜。年底，陈化成调任江南水师提督。
陈化成一到江南水师，便同两江总督伊里布视察吴淞、上海各处军营。面对“江南水师素怯懦”的现状，陈化成“选闽中亲军教练”，使之“士气稍振”。他在吴淞口，“择东西炮台要害处，依塘列帐，为守御计”。并沿塘修堡，防线达20里；沿黄浦江西岸向宝山延伸，筑成半圆形炮台，用重炮扼守江口。陈化成还在炮台附近水面筑木桩，以防止英军突然袭击、登陆。这样，陈化成加强了吴淞的防御工事。
道光二十一年（1841），英军进攻定海，陈化成深知，英军必然会攻击吴淞，必须进一步加强吴淞口的防御力量，他派官员到湖北采购上好精铁，又将废炮改铸，制成新炮。这年八月，定海失陷。葛云飞等三总兵英勇阵亡。不久，两江总督裕谦殉难。消息传来，陈化成悲愤无比，他“哭之恸，”并对部下说道：“武臣死于疆场，幸也。汝曹勉之！”陈化成准备与英国侵略者作殊死战斗。两江总督牛鉴在向道光帝的奏报中也说到：“（陈）化成心如金石，士肯用命，宝山民情甚属固结。”
道光二十二年四月二十三日，英舰抵吴淞口外。五月初一，英舰火轮三艘驰向吴淞口炮台，舰上列木人，以探视清军火力布置。陈化成立即识破了敌人的伎俩，下令不准开炮。英舰未达目的，怏怏而去。此后，英舰在口外逐渐增多，并以水牌投书挑战，五月初七，两江总督牛鉴见敌多我寡，提出要犒劳英军，缓师避战，陈化成反对此举，他说，自己“束发从军以来，经历海洋几五十年，海上防御，全凭炮力，此身在炮弹中入死出生，难以数计。如刻下之布置精密，可期必获胜仗。”
五月初八，英军火轮六艘、炮舰7艘，结队向吴淞口中国守军发动进攻。陈化成早就料到英军的进犯，所以他预先作了安排，命参将崔吉瑞防守东炮台、陈化成率部将周世荣守西炮台，徐州总兵王志元率部防守吴淞口对岸之小沙背，各炮台间，备有接应部队。陈化成亲自登上炮台挥旗督战，当英舰靠近炮台时，立即下令重炮轰击，清军炮弹连连击中英舰。侵略者遭到了沉重打击，才惊奇地发现，他们同中国军队作战以来，这次碰到了最厉害的炮火。陈化成指挥炮击，多发炮弹命中英舰的旗舰，击毙了在甲板上的英国海军中尉希威特。见炮弹击中敌舰，清军无不欢呼，士气高涨。两江总督牛鉴“闻塘岸炮声”，连忙赶到炮台，挂起帅旗，鸣鼓助战。他想在胜利后分享战功。不意英军连连向帅旗发炮，吓得牛鉴仓惶逃跑。牛鉴的逃跑，大大影响了军心。这时，守在东炮台的崔吉瑞和守小沙背的王志元，都临敌丧失斗志，他们按兵不动，随后丢弃炮台、阵地逃走，使吴淞口的防御体系急剧瓦解。英军乘机登陆，轻易地占领了东炮台和小沙背，然后集中火力，前后夹击西炮台。
陈化成的西炮台陷入孤军作战的危急境地。随同陈化成扼守西炮台的周世荣，见军情危急，劝陈化成退兵。陈化成愤怒斥责周世荣，有负国家和百姓，并拔刀相向，周世荣竟临阵逃跑。英军密集的炮火打向西炮台，部将焦印福等壮烈牺牲，炮台上堆满了为国献身将士的尸体。陈化成也多处受伤，被炮火击倒在地。但是，他顽强地站立了起来，继续舞动红旗指挥炮击敌人。
英军终于攻上了西炮台，陈化成便指挥将士同侵略者展开了英勇的肉搏战。这时，陈化成战袍上染满了鲜血，他不顾自己身负重伤，也顾不得经过长时间发射，炮身已经滚热发烫，继续亲手燃炮轰击侵略者，手被震裂了，他仍不停止发射。突然，一发英军炮弹落到了炮台，六十七岁的爱国老将军陈化成中弹倒地，他再也没有爬起来，壮烈地为国牺牲了。吴淞口炮台亦随之失陷。
陈化成驻守吴淞口，当地人民倚之为长城；英国侵略者久闻他的英名，十分畏惧，称之为“陈老虎”。陈化成为国捐躯之后，吴淞数万百姓遮道痛哭失声，他们隆重地安葬了这位为保家卫国而英勇献身的爱国将领。在宝山、松江等地，建立了陈化成祠、庙，以表达人们对爱国志士的崇敬和怀念。
