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第10章 二傀儡

宋理宗

宋理宗是赵匡胤之子赵德昭的九世孙。宋宁宗死后,宰相史弥远矫诏废太子赵竑,立他为帝。

宋理宗继位前,从郑清之学习程朱道学。继位后,请道学家讲授《尚书》,学习朱熹注释的四书。

宋理宗宝庆三年(1227年),召见朱熹之子朱在,说:“朱熹的四书注解,朕读之爱不释手,恨不与先生同时。”

宋理宗降诏特赠朱熹太师,追封信国公,说朱熹著述有补于治道。

朱熹注解的四书由于宋理宗的推崇,取得了学术上的统治地位,成为儒家学子的必读课本。

宋理宗继位后,前十年都是在权相史弥远挟制之下,虽为皇帝,实为傀儡,对政务完全不能过问。

绍定六年(1233年),史弥远病死,宋理宗这才开始亲政。

亲政之初,宋理宗立志中兴,罢黜史党,亲擢重臣,澄清吏治,整顿财政,进行了一系列的改革,史称“端平更化”。

为了励精图治,宋理宗把理学家召到朝廷委以重任,在朝野上下掀起了一股尊崇理学的风气。已故理学大师,如程颢、程颐、朱熹等人都被赐给谥号,请进孔庙供奉。

宋理宗认真研读理学经典,一时间家家诵读理学著作,理学备受推崇。

宋理宗绍定三年(1230年),宋理宗亲自撰写《道统十三赞》,说从伏羲、尧、舜到周公、孔子、颜回、曾参、子思、孟子是一脉相承的道统。

嘉熙元年(1237年),宋理宗降诏,令国子监刊印朱熹的《通鉴纲目》。

淳祐元年(1241年),宋理宗到太学大成殿听讲《大学篇》,并把《道统十三赞》宣示给国子监学生。降诏命令学宫祭周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹五人,从祀孔子。

宋理宗说朱熹精思明辨,使《大学》《论语》《孟子》《中庸》本末洞彻,孔子之道大明于世,从而确立了朱熹道学思想的统治地位。

自从孔子创立儒家学说以来,儒学经历了三次重大的变化。每当政治经济状况发生变动时,为了适应时代的要求,总会有儒家代表人物出来变革儒学的形态,以求得儒学的继续发展。第一次的代表人物是孟轲,第二次的代表人物是董仲舒,第三次的代表人物就是程颐、朱熹。程朱等人将儒学发展为号称继承孔孟道统的道学,也称理学,在政治思想领域取得了巩固的统治地位,控制了教育、科举,并在社会上广泛传播。宋朝以后,孔孟儒学的影响主要是程朱理学的影响。

在理学的确立和传播上,宋理宗功不可没。

宋朝推行“寒门入仕”的政策,受到全国上下的一致拥护。为了吸收不同阶层的知识分子参政,宋朝对选才用人的科举制度进行了改革,消除了魏晋以来士族门阀对官场的统治地位。两宋科举取士几乎面向社会各个阶层,科举取士的名额不断增加,社会各阶层的人都可以学而优则仕。南宋时期,取士更不受出身门第的限制,只要不是重刑罪犯,即使是工商、杂类、僧道、农民,甚至是杀猪宰牛的屠户,都可以应试做官。南宋的科举登第者多数为平民,如宋理宗宝祐四年(1256年),在登科的601名进士中,平民出身的占了70%。

宋理宗执政后期,朝政不幸落入丁大全、贾似道等奸相之手,宋理宗又成了傀儡,国势急速衰落下去。

宋理宗晚年无所作为,开始喜好女色,三宫六院已经不能满足他的私欲。善于奉迎的内侍董宋臣召来临安名妓唐安安,让她陪伴宋理宗。

唐安安容貌出众,歌舞精彩绝伦。宋理宗一见她,再也舍不得离开,就把她留在宫里,宠幸异常。

唐安安多次受宋理宗赏赐,上到梳妆盒,下到酒具,都是金银制的;帐幔和被褥都是绫罗锦绣做的;至于奇宝珍玩,更是不计其数了。

除唐安安外,宋理宗还经常召一些歌伎舞女进宫取乐。

侍郎牟子才见状,上书劝谏宋理宗,说如此胡作非为岂不败坏了皇帝三十年修身之功。宋理宗看了,有点不好意思,忙嘱咐牟子才不要把奏本给别的大臣看,而他却总是舍不得放这些美人出宫。

景定五年(1264年)十月,宋理宗因酒色过度而得病,特地降诏国内,征求名医进宫,说有能为他治好病的,赏赐良田和金银财帛,并授以高官厚禄,但无人应征。

不久,宋理宗病逝。

宋度宗

宋度宗赵禥是南宋第六位皇帝,是宋太祖十一世孙,宋理宗之弟荣王赵与芮之子。宋理宗无子,将他收为养子,先后封为建安王、永嘉王、忠王,立为太子。

宋理宗对赵禥的教育很严,赵禥7岁时就入宫内小学读书了。立为皇子后,又为他专门建造资善堂作为学习的场所,并亲自为他作了一篇《资善堂记》。宋理宗遍选大儒做赵禥的老师,对赵禥每天的日程做了严格的规定:鸡初鸣时入宫向宋理宗问安,再鸣回宫,三鸣要到议所参加处理政事,锻炼理政能力。从议所出来后,去讲堂听各位老师讲经史,终日手不释卷;傍晚时到宋理宗面前问安,理宗借此机会考问他当天所学的内容,答得正确便赐座赐茶,答得不对时宋理宗就反复为他剖析;宋理宗讲完后,如果赵禥还不明白,就会受到斥责,令其明日再学。

宋理宗为赵禥娶了一位聪明机智、能识大体的妻子,名叫全玖,出身名门世家,眉清目秀,仪态端庄。其父是一位地方官,死于国事。全玖自幼随父亲游历各地,因此言语伶俐,对时局有清醒的认识。全玖初入宫时,宋理宗安慰她说:“令尊为国尽忠而死,每每念及,深感哀痛。”全玖听后,并没有哀悼父亲,而是对宋理宗说:“妾父诚然值得追思,可淮上百姓更值得挂念。”宋理宗见全玖才智出众,能识大体,便于景定二年(1261年)十二月将她册封为皇太子妃,让她辅佐赵禥。

景定五年(1264年)十月二十六日,宋理宗去世,赵禥继位,是为宋度宗,尊宋理宗皇后谢氏为太后。

宋度宗继位后,出台了一些新的措施,力求有所作为。他任命马廷鸾、留梦炎为侍读,李伯玉、陈宗礼、范东叟兼侍讲,何基、徐几兼崇政殿说书,随时听这些大臣讲求治国之道。

宋度宗还降诏要求各级臣僚直言奏事,特别要求先朝旧臣赵葵、谢方叔、程元凤、马光祖、李曾伯等指出朝政的弊端,以便改进。

宋理宗崇尚理学,他为赵禥选的老师也多是一些理学名家。受老师影响,宋度宗对理学也十分偏爱。早在做太子时,他在一次前往太学拜谒孔子时,提出增加张栻、吕祖谦为从祀,受到宋理宗的赞赏。

宋度宗继位后,提拔了一些理学名士如江万里、何基等人,录用前代理学名家张九成、朱熹、陆九渊等人的后代为官,理学门徒占据了从中央到地方的很多职位。

虽然宋度宗推崇理学,但理学家提出的“存天理,灭人欲”的信条对他却完全不起作用,他每日沉湎酒色,不能自拔。

宋度宗做太子时就很好色,当上皇帝后更加放纵了。宋制规定:皇帝临幸过的嫔妃,次日早晨要到阁门谢恩,由主管官员记录在案。宋度宗继位之初,一次到阁门谢恩的嫔妃竟有30多人。宋度宗日夜沉湎于酒色之中,连奏折也懒于批复,都交给最宠爱的妃子王秋儿等人处理。

宋度宗整天宴坐后宫,与妃嫔饮酒作乐。

宋度宗为了享乐,封贾似道为太师,将朝政统统委托给他,自己成了傀儡。

贾似道见宋度宗比宋理宗还要昏庸,就更专横跋扈了。他目无天子,稍不如意,就以辞官相要挟。宋度宗唯恐他不辞而别,总是卑躬屈膝地跪拜,流着眼泪挽留他。

宋度宗授贾似道平章军国事,许他三日一朝,后来竟放宽到十日一朝。每次退朝时,宋度宗总要站起来目送他走出大殿,才敢坐下。

宋度宗在西湖葛岭为贾似道建筑了精美的住宅,视他为朝廷的擎天柱。

贾似道胡作非为,根本不把朝政当回事。

忽必烈为了灭掉南宋,派兵南侵,于宋度宗咸淳四年(1268年)包围襄阳,次年又围攻樊城。贾似道知情不报,也不派兵增援。襄樊被围攻三年,形势十分危急。后来,宋度宗知道此事后,追问贾似道。贾似道仍然隐瞒真相,竟说:“我军大捷,北兵已经退去,这是谁造的谣?”宋度宗说是一个宫女告诉他的,贾似道便将那个宫女杀了。从此,再也无人敢向宋度宗讲实情了。宋度宗对贾似道的话深信不疑。

咸淳九年(1273年)正月,樊城被元军攻破。同年二月,襄阳守将吕文焕在粮尽援绝的情况下献城投降。消息传来,宋度宗当即昏倒在地,被群臣救起。贾似道佯装率军出征,胆小无能的宋度宗离不开“靠山”,死死留住贾似道,不让他出征。

宋度宗借酒浇愁,越喝越多,生活搞得一塌糊涂。

咸淳十年(1274年)七月,宋度宗因酒色过度,死于临安宫中的福宁殿。

宋度宗儿时聪敏,常能一语破的,深受宋理宗喜爱。不料,他长大后却十分昏庸。

宋度宗在位10年,将军国大权交给贾似道,政治腐败黑暗,人民陷入痛苦的深渊。

宋度宗可谓遇人不淑,将国家前途断送在奸臣手里了。

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