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第12章 七十年代生人之42个生活烙印(10)

就在这个时候,我遇到了小可。为了打发时间,我去参加了一个电脑排版学习班,也学习一些图片的处理技术。小可也是班里的一员。她特别外向,爱说爱笑,同学们都喊她小客气,觉得好玩,结果就喊开了。一天晚上没有课,不想回家看白花花的墙壁,就去看了一场电影。散场的时候,在拥挤的人流里,我看到了小可,竟也是一个人,默默地走在我的前面。我喊她小客气,她听到了,回过头来冲我笑。彼此都没有问为什么一个人来看电影,因为互相清楚,那一刻,同是天涯沦落人的感觉大概填充了我们的心,忽然地就对小可特别有好感。也就是在那个晚上,我们商定,以后的电影,就两个人一起看。我们开心地说我们是欢乐电影族。在你寂寞的时候,能有个人陪在身边,对心理的慰藉,是旁人没法体会到的。

此后我们有了很多的机会接触,小客气成了我最容易提起的一个名字,每次打电话给她,也都感到非常的亲切。现在想来,其实心里是很后怕的,如果那段时间没有小可陪着我,我真不敢想象,自己仍能够这样心态健康地走下来。但是,我却越来越迷茫了。我很依赖小可,失意的时候可以深夜打电话给她诉苦,喊她出来吃东西,曾经在一个浓重的夜色里吻了她,也曾经笑着说小客气你别这么一个人过了,干脆嫁给我算了。但我却非常强烈地感觉到我们其实并不是一路人。这是事实。经过两年的市场拼杀,我凭借出色的业绩,成为公司的市场部经理。而小可却仍然从事着她的打字员工作,每天在电脑键盘前消磨时间。小可文凭很低,只是学的自考大专,而且她并没有想过继续学什么。小可其实是个很容易满足的人。但在我眼里,她是不思进取的,这和我必须不断补充知识形成了太鲜明的对比。小可沉迷于电影、电子游戏和蹦迪之中。我也开始意识到,我没有办法改变小可的,她就是这样一个女孩子,她很真实。如果我们将来在一起,除非我妥协。

一天下班的时候,小可打来电话,要我陪她去跳舞。那天晚上我并没有事要做,但我却和她说已经有人约了我,那是我第一次编造理由拒绝她。小可没有多想,很大方地说那就改天好了,并祝我玩开心点。放下电话,我就知道我的逃避开始了,第一次开了头,就会有第二次。而就在这个时候,我明白了自己其实一直是逃避的,在我的部分圈子里,我很避讳谈起小可的名字,以至我的很多朋友都不知道小可的存在。也就是说,小可只能进入我生活的一小部分。对于一个我拒绝她进入自己圈子的人,我会是爱她的吗?回答是否定的。小可只是在我寂寞的日子里,做了一段时间的情感替代品。这样的想法让我觉得自己可耻,因为这对小可是不公平的。但我更清楚,如果这样继续下去,对小可的伤害只能是更大。我不知道该怎样和小可解释我当时的想法,似乎除了逃避,就只好放任自流,让时间去说明了。

后来的结束是简单的,没有我担心的痛苦,因为,小可已经察觉到我的逃避了。小可主动找到我,经过长谈,我们友好地“分手”了。小可说我们都不需要有什么愧疚的想法,因为,在她的内心深处,其实也把我当作了情感替代品。我们的“交易”是公平的。后来我和小可的交往仍然很频繁,我们都有了自己的另一半。我很感谢和小可度过的两年时间,虽然那只是情感替代,但我们付出的东西,却更真实。

31.痴情 痴情的男人才可爱

痴情

痴情的人其实很迷人。因为只有痴情的人表现出来的东西最真诚。七十年代出生的人比前一代人在情感上更执着,他们更清楚自己要什么。这其实是最真实的人性,因为人性本质上关注的是个人的需要。中国在20世纪30年代的时候曾经是痴情者的黄金时间,现在这个时段又来了。没有谁可以抵挡痴情的进攻,因为痴情,男人为了美人可以不要江山,女人为了情人也可以不傍大款。

痴情的男人才可爱

现代社会的人际关系真是越来越复杂了,而其中最难以说清的,得算是男女关系。就只一个情人的称呼,便要多暧昧有多暧昧要多亲热有多亲热,且又隐隐地透着点偷偷摸摸之类的情愫,让人禁不住耳热心跳。正式一些的场合是不可以用情人这样的说法的,因为更多的人会想到第三者,而在床第之上,以及花前月下相思河畔,喊一声“我的小情人儿”,却特别地受用不禁。男人可能没钱,可能没势,也可能没有前途,但仍可以赢得美人归,那是因为这个男人特痴情。女人大抵受不住男人痴情的进攻,如果你拿出对付情人的伎俩和方式来招待一个女人,她没有可能不投降。男人为了美人可以不要江山,女人为了情人也可以不傍大款。

情人其实是男女关系中最亲热的一种,也是女人们最希望得到的。很多夫妻在相互的容忍中苦捱着日子,很多爱情在彼此的凑合下消磨着时光。他们不是爱对方,而是因为没有更适合来爱的人。他们不是真正想给对方关心,而是希望得到微薄的回报。情人节那天大家都是很开心的,但有些人其实面带笑容心里骂娘,他们不甘心半个月的工资在几个小时间消蚀殆尽。他们说不相信浪漫,说真正的日子平淡如水,甚至说我的爱情在热腾腾的饭碗里。他们其实是在说谎。男人总是可以找出无数的借口。他们会说我们分手吧,因为我必须首先做好自己的事业。但其实他只不过从车前工变成车后工,或者从城北的螺帽厂搬到城南的螺钉厂。这世上有几个人做着高尚的有前途的事业?像袁隆平,像爱因斯坦。多数人的事业说得明白点是一官半职,是五斗米与千贯钱。如果一个男人不要永远,那他要的就是新鲜。可是没有永远的新鲜。

我的一个朋友,新疆人,高挑白皙漂亮。来到沈阳是因为要与大学时的男友一起过完下半辈子。那时候他们一起在洛阳研究生毕业,男友考上了博士,她就来沈阳等他回来。很寂寞的三年。然后他说我在洛阳的事业已经有了基础,我不回沈阳了,我们分手吧。就分手了。她没有争取。她说男人变了心就像桃子烂掉了,捡回来也不好吃,还会坏肚子。我讲这个故事,是要说明爱情是永远,但永远是一朝一夕组成的。要一生私守,首先今天私守。我的那个朋友很后悔,因为她被据说将来可能到来的幸福欺骗了。她说我宁愿他没文化,没理想,只希望他痴情。痴情的男人宁愿选择沈阳的高校读博,甚至到新疆读博,更甚至干脆不读博。痴情的男人会让他的女人痛痛快快地过情人节,时间不是问题,钱也不是问题。根本没有问题,只要他想。

生命是有限的,情人节更是。这一点外国人比我们看得更清楚,他们即使是70多岁的老人,也会在情人节那天执妻之手招摇过市。对他们来说,玫瑰花不是年轻人的专利,更不是什么见不得人的东西。他们更本质的认识是过节就是找个借口乐呵乐呵,情人节是年轻人的节日,是有情人的人的节日,你再不借机乐呵乐呵,那你什么时候乐呵呀!从这个角度说,如果一个男人不让自己的女人过一个快乐的情人节,那么这个男人并不合格,至少她的女朋友会这么想。我的一个朋友这方面最成功。还是大学二年级的时候,赶上了情人节,他买了999朵玫瑰,通过一顿饭发动了4个哥们捧着,站着排送到一个女孩宿舍的楼下。当时整个宿舍都轰动了。后来我的这个朋友再也没做什么浪漫的举动,他也实在没有这个实力了,因为那999朵玫瑰花掉了他大半年的伙食费,后来吃饭都是和我们混的,更多的时候是跟那个女孩蹭着吃。但那个女孩却铁了心跟着他。可见浪漫的重要。大多数人对此是不屑一顾的,他们的看法是浪漫没什么用,过完了情人节,一切还得照旧。但情人节那天你都不浪漫点对你的女朋友,人家还能指望你平日有多丰富的爱情吗?最时髦的女孩的观点是让那些男人见鬼去吧,她们不要什么永远,只要今天,因为只有今天她们能够抓在手里。

32.怀疑 幸福在哪里

怀疑

新人类最不缺少的就是质疑精神。一切权威都可以被推倒,可以相信的,只有自己。像王小波一样。王朔是惟一的例外,他的怀疑一切的偏激使他看起来更像是一个出生在70年代的新人类。但没有王朔,70年代一样有自己的声音,他们从来就不缺少声音。余杰、卫慧、甚至谢霆锋。他们说的做的玩的都是对从前的怀疑。张艺谋一直说要拍好看的电影给中国人看,但他说《有话好好说》是一部城市电影时只能让我们觉得他幽默,后来他又把《我的父亲母亲》拍成了中国最好的大MTV。

幸福在哪里?

我对张艺谋一直是持支持态度的,虽然他说《有话好好说》是一部城市电影时我觉得他特幽默,虽然西班牙版本的《我的父亲母亲》获得了奥斯卡最佳外语片奖而他却把《我的父亲母亲》拍成了一个大MTV,但我还是对他充满了期待。我这是心里话,因为,在中国,实在是没有更好的导演可以期待了。《漂亮妈妈》我看不懂,《美丽的家》连电视剧都不如,《说好不分手》则根本没办法评价了。

张艺谋拍这么多电影了,这次观众的反应好像是最安静的一回,大家似乎连骂两句的兴趣都没有了。这大概是最尴尬的一种结局。仔细想想,我们对《幸福时光》的印象,好像只有张艺谋走南闯北动用各种现代化途径选择美女,还有关于小巩俐和小章子怡的议论,但关于电影,关于各位老星和新秀的表现,却没有什么评论。其实,我们是实在没有什么感受,我们是想说却不知道从何说起。我觉得去年看“大MTV”时还有那么一点新奇,当时就想,中国好像没有谁能拍出比张艺谋更好的MTV了。但今年我的想法变了,我想张艺谋倒不如拍MTV去算了,虽然那里边艺术性少点,可能觉得不过瘾,但好歹算是做了点事啊!对于个人来说,最重要的,是找到最适合自己的定位。拍半生不熟的电影,当然是没有拍精彩的MTV合适的,观众也会为没有看到张艺谋先生更多更好的MTV而痛心不已。

张艺谋的炒作是最拿手的,还没开始拍摄,《幸福时光》就已经成了最时髦的一个词汇。而董洁,更是人未露面,却已经炙手可热。这不对,不知道是谁犯了错,但可以肯定的是一定是有哪些方面出了问题。应该说董洁的表现是可圈可点的,有一定感染力,但放在一个据说是黑色幽默的大背景下,却实在是不合时宜了。几个老男人,傅彪、李雪健和赵本山,围个圈儿在那里猛着幽默呢,圈里面的漂亮的董洁却一本正经。这不仅是不合时宜,其实是更大的幽默。大夜里去看《幸福时光》的人,多半是冲着张艺谋去的。他们的原因基本是以下三条:看张艺谋又拍出了什么样的片子,看张艺谋把董洁打扮成什么样?最后一种纯粹一点,只想看一部好看的电影。但这三种想法都没有得到满足。最可怜的是第三种,他们会发现自己太幼稚了,竟然还这么天真地相信张艺谋会有好东西给我们看。但我又想,不就是一部贺岁片吗?大伙开心一笑,然后还觉得人间自有真情在,就行了呗。对本来不太可能实现的事情寄予太多希望,本来就是幼稚的事。我们还是成熟点吧。如果可能,我希望电视台能重新放一遍《甲方乙方》。虽然批评过,虽然是陈年故事,但总觉得看看挺开心也挺幸福的,然后我就可以安心过新年了。我的要求真的不高。

33.怀旧 老舍还是不错的

怀旧

人必须向前看,而向后看则是为了更好地向前看。所以人们喜欢怀旧。他们总觉得过去的东西是美好的,就像初恋,从来没有一种感情,可以像初恋那样历久而弥新。情人总是老的好。不仅情人,其他也是,很多已经不在的人他们都尊称一声大师。因为他们不在了,和他们没有任何利益的冲突,所以尤其显得可爱。何况人都已经不在了,尊敬他们,怀念一下,也是何乐而不为的事。而更多的时候怀旧其实是对现实的不满,《笑傲江湖》拍得不好,人们就会把《射雕英雄传》翻出来。

老舍还是不错的

辽宁卫视播出的《离婚》没太引起反响,因为那时侯,大家都因为《永不瞑目》的悲惨结局而或愤怒或伤感或惋惜呢。《永不瞑目》是一部可以让人们记住一阵子的作品,别的电视剧选在这个时候播出,如果不是太自信,就难免以被人冷落的方式结束。但后来《离婚》我还是看了,原因很简单,因为作为原著的小说,作者是老舍。老舍是新时期文学青年很敬重的人物,只是很长时间没人提起了。当然前一阶段蒙王朔同志的恩惠,提了老舍的名字,让大家又记起了这个人,记起这个中国作家里最接近诺贝尔奖的一个。《离婚》给我的印象不是很深,这和老舍写作的年代有关,那时侯的人都挺深沉的,写出来的东西也透露着庄重,即使忧伤,也一定是淡淡的,不像现今的小说,动不动地就要死要活,语不惊人死不休,专以折磨人为乐,《永不瞑目》就这样。从这个意义上说,老舍的作品都没有海岩的东西更适合通过电视来展示。但如果单从老舍的作品来论,电视剧《离婚》却比小说《离婚》更好看。老舍的小说语言公认是最好的,所以我们才叫他“人民艺术家”,他用纯熟的北京话来写作,堪称是一个创举。但凡事太好了,就会显出消极的一面,甚至过犹不及。例如美女多无才无成就,便是这个道理。老舍的小说也是这样,因为他的语言太好了,却走到了一条小路上去,专以语言的美、凝练、朴实为乐,偏偏小说是要综合着来看的,而且相对于语言,情节、渗透的价值观、对人性的挖掘等等,似乎更为重要。所以,老舍的小说,看开头往往特别喜欢,看一会儿后感觉还行,再接着看还能忍,如果这时候不歇会儿,还硬挺着,就难免烦了。所以,我觉得老舍的短篇比长篇耐看,这是和我小时侯受的教育不同的,那时侯很多人告诉我说老舍的小说就《骆驼祥子》好,我就信了,就找来看,硬挺着看,但最终还是没看完。那时候我认为自己很没出息,这么好的小说竟然看不进去,看不明白,应该是件挺丢人的事。但直到现在,中文系都毕业了,那个长篇,还是没看完,我现在其实是不想把它看完了。搬到电视上去却一下子好多了,北京话写到纸上,太多了觉得是耍贫嘴,是腻,但让人物从嘴里说出来,就好多了。表现方式的改变使观众更多地关注剧中人物的命运,而不是语言本身,这其实回归到一条好的路上去了,毕竟语言只是说事的一种方式,是小说的载体,而不是小说本身。以这个角度看现今文坛,却有暗无天日之感,因为小说的魅力不再靠小说自身,而是其他的一些东西,例如卫慧,希望她还是不要说是写小说的才好,免得打击了年轻人写小说的兴趣。更多的人是在自己黑也要骂别人黑,当然王朔是不属于这个范畴的,他是踩着自己骂别人,不过是心计更深罢了。

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