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第24章 中山经(6)

再往东三百里是勾檷山,山上有丰富的玉石矿,山下有丰富的黄色金属矿,这里的树木多见栎树和柘树,草类多见芍药。

《山海经》记树也罢,记草也罢,绝大多数都是在记草药,用以医治战争的创伤。

又东一百五十里,曰风雨之山,其上多白金,其下多石涅,其木多棷(zōu)椫a(shàn),多杨。宣余之水出焉,东流注于江,其中多蛇。其兽多闾、麋,多麈、豹、虎,其鸟多白鷮(jiāo)。

再往东一百五十里是风雨山,山上有丰富的白色金属矿,山下有丰富的石涅矿,这里的树木多见棷树、椫树和杨树。宣余水发源于此,向东流入长江,水中有很多蛇。山中的动物多见山驴、麋鹿,以及麈、豹子和老虎,鸟类大多是白鷮。

《山海经》还有一个现象,即有蛇之山往往水系丰富。不用我说,你已经知道了其中的奥秘——因为蛇不是传统意义上的蛇,而是外星人的蛇形飞船,即雪茄形UFO。风雨山不但矿藏丰富,树木、动物的种类也很多,适宜外星人进行生物基因实验。外星人频繁往来于此,飞船起飞降落时喷出的尾气吹在水上,那便是像雾像雨又像风。也许就是这个原因,这座山才叫风雨山。

又东二百里,曰玉山,其阳多铜,其阴多赤金,其木多豫章、楢、杻,其兽多豕、鹿、麢、(zhuò),其鸟多鸩。

再往东二百里是玉山,山南有丰富的铜矿,山北有丰富的赤金属矿,这里的树木多是豫章树、楢树和杻树,动物较多的是野猪、鹿、羚羊和,鸟类多是鸩鸟。

这里也是外星人的一个基因库。

又东一百五十里,曰熊山,有穴焉,熊之穴,恒出入神人。夏启而冬闭。是穴也,冬启乃必有兵。其上多白玉,其下多白金。其木多樗柳,其草多寇脱。

再往东一百五十里是熊山,山中有个洞,那是熊的巢穴,神人经常出入此洞。洞穴夏季开启,冬季关闭。如果冬季开启,就一定有战争。山上有丰富的白玉矿,山下有丰富的白色金属矿。山里的树木多见臭椿树和柳树,草类多见寇脱。

神人经常出入熊洞,难道不怕熊吃了他们吗?不但不怕,熊还是神人的好朋友,因为洞里的熊也是“神人”,他就是黄帝。黄帝号有熊氏,姓公孙,系有熊部落的首领,生于轩辕之丘,所以后人也称其为轩辕黄帝,或轩辕氏。黄帝是远古时代华夏民族的共主,五帝中的第一位。

黄帝可不是地球人,他是外星人地球领导班子成员之一,当外星人撤回“天国”时,因为飞行器无法承载更多的外星人,他和炎帝、蚩尤等一批外星人留了下来,永久地留了下来。此处,我们先按下不表,后面我们要详细讲他们之间的分歧和战争。

夏天时,采集各种动植物标本的外星人经常出入“熊洞”,冬天他们在洞中进行生物实验。由于外星人之间发生了战争,在洞中实验的黄帝不得不出洞,与敌人进行殊死搏杀。这就是“冬启乃必有兵”。

战争的副产品是伤亡,既然有伤员,那就得医治,寇脱草就是治伤的药物之一。

又东一百四十里,曰騩山,其阳多美玉、赤金,其阴多铁,其木多桃枝、荆、芑。

又东二百里,曰葛山,其上多赤金,其下多瑊(jiān)石,其木多柤、栗、橘、櫾、楢、杻,其兽多麢、,其草多嘉荣。

又东一百七十里,曰贾超之山,其阳多黄垩,其阴多美赭,其木多柤、栗、橘、櫾,其中多龙修a。

再往东一百四十里是騩山,山南有丰富的玉石和红色金属矿,山北有丰富的铁矿,这里的树木多见桃枝竹、牡荆树和枸杞树。

再往东二百里是葛山,山上有丰富的赤金属矿,山下有丰富的瑊石矿,这里的树木多见柤树、栗子树、橘子树、柚子树、楢树和杻树,动物多见羚羊和,花草大多是嘉荣。什么是嘉荣草?谁也说不清楚,但通过上面的分析,可以确定,这是一种草药。

再往东一百七十里是贾超山,山南有丰富的黄垩矿,山北有丰富的赭石矿,这里的树木多见柤树、栗子树、橘子树、柚子树,山中的草类多见龙须草。

这三座山有个共同的特点,矿藏丰富,植物种类繁多,大都可做药用。或许是用来医治战争中伤员吧。

凡岷山之首,自女几山至于贾超之山,凡十六山,三千五百里。其神状皆马身而龙首。其祠:毛用一雄鸡瘗,糈用稌。文山a、勾檷、风雨、騩之山,是皆冢也。其祠之:羞酒,少牢具,婴毛一吉玉。熊山,席也。其祠:羞酒,太牢具,婴毛一璧。干儛,用兵以禳b(ráng);祈,璆c(qiú)冕d舞。

总计岷山山系,从女几山到贾超山,共十六座山,绵延三千五百里,诸山山神的相貌都是马的身子龙的脑袋。祭祀山神时,选带毛的公鸡一只做祭品埋入地下,祀神的米用精稻米。文山、勾檷山、风雨山、騩山是诸山的首领。祭祀这四座山时,要献美酒,用猪、羊二牲做祭品,祀神的玉器选一块吉玉。熊山是诸山首席执行官。祭祀这位山神时,不但要献美酒,还要用猪、牛、羊三牲做祭品,玉器中用一块玉璧。禳灾时,要手持盾牌兵刃跳舞;祈福时,要穿戴礼服持玉跳舞。

通常认为,古人的舞蹈来源于狩猎和战争,其实狩猎也是战争。在战争中,尤其是大规模作战,军队的队形非常重要,这就是我们平时所说的排兵布阵。地球人跳舞祭祀就是操练阵法的一种方式。如果把文山、勾檷山、风雨山、騩山4山的首领比为大将,熊山的首领黄帝就是元帅。在黄帝的英明领导下,他们取得了胜利,但是,阶级敌人不甘心于他们的失败,战败方又进行了数次反扑,甚至把他们的服务生组织起来,与黄帝做最后一搏。他们失败了,黄帝一方惨胜,以致黄帝等一批外星人没能返回“天国”。

(第十节)中次十经

外星人进行了轰轰烈烈的大生产运动——炼矿,以修复飞行器。他们探矿、采矿,把矿石集中到一起,即运矿。科技不是问题,问题是地球上的劳动力资源太匮乏了,没有工人,就连农民工也没有,怎么运?

中次十经之首,曰首阳之山,其上多金玉,无草木。

又西五十里,曰虎尾之山,其木多椒、椐a(jū),多封石,其阳多赤金,其阴多铁。

中部第十列山系的第一座山叫首阳山,山上有丰富的金属矿和玉石矿,没有草木。

再往西五十里是虎尾山,这里多见花椒树、椐树,封石资源丰富,山南有大量的红色金属矿,山北有丰富的铁矿。

最初,外星人来到地球也一定和地球人到月球一样,带几块石头就走。当发现地球有大量生命体存在时,他们就想观察地球,以找回他们逝去的进化过程。然而,地球人的进化太慢长了,而且,不确定因素很多,尤其是5000年前,地球曾经历了一个残酷的严冬,生命大量死亡。主观上,外星人打着拯救地球的幌子,来到我们这个星球,他们发射了九颗人造太阳,加上地球上原来的太阳,烤化了地球上的冰川,这就是十日并出;客观上是为了进行“天国”严令禁止的、包括人类在内的生物工程试验。同时,也不能排除要把地球开发成外星人旅游区的可能。

外星人苦干加巧干,若干年后,大功即将告成,可就在这时,外星人之间发生了残酷的战争,飞行器几乎全部被毁。没有飞行器,就算外星人安上翅膀也飞不回去。可是,外星人肩负着“天国”人民的重托和“天国”的科学使命,他们必须返回“天国”,于是,外星人进行了轰轰烈烈的大生产运动——炼矿,以修复飞行器。他们探矿、采矿,把矿石集中到一起,即运矿。科技不是问题,问题是地球上的劳动力资源太匮乏了,没有工人,就连农民工也没有,怎么运?只有通过水路,以最少的人,做最多的事。

外星人先伐树,把树制成筏或船之类的水上运输工具,再把矿石搬到筏上……《山海经》的作者不知这些“神仙”要干什么,但他知道“神仙”最关注什么,所以,当你翻开《山海经》时,文中首先记的是山,即矿山,然后才是树、水、草及各种动物。作者也不是什么草都记,记的都是有药用价值的草。

又西南五十里,曰繁缋(huì)之山,其木多楢杻,其草多枝、勾。

又西南二十里,曰勇石之山,无草木,多白金,多水。

再往西南五十里是繁缋山,这里的树木多见楢树和杻树,草类多见桃枝、钩端之类的小竹丛。

再往西南二十里是勇石山,没有草木,有丰富的白色金属矿,水系较多。

白色金属主要有银、锡、钠、钾、钙、镁、铝、钛、铂、钯等,这些金属广泛用于航天领域,尤其是钛铝合金,比钢铁坚硬,却只有钢铁比重的三分之一左右。

又西二十里,曰复州之山,其木多檀,其阳多黄金。有鸟焉,其状如鸮,而一足彘尾,其名曰跂踵(qǐzhǒng),见则其国大疫。

再往西二十里是复州山,这里的树木多见檀树,山南有丰富的黄色金属矿。山中有一种鸟,形体像猫头鹰,却一只爪子,而且长着猪一样的尾巴,名叫跂踵,它在哪里出现,哪里就会发生大瘟疫。

黄金不是我们做首饰的黄金,而是黄色金属,主要是铜和金。外星人的货币是不是用金我们不得而知,但铜也广泛用于航天领域。跂踵不是鸟,而是一种信号弹。在过去,战争和瘟疫是一对双胞胎,只要有战争,就会死人,死人不及时掩埋,就会腐烂变臭,腐烂变臭是细菌滋生的结果,细菌滋生就引发瘟疫。当一个地区出现瘟疫时,那里的外星人服务生便发射信号弹向外星人报警。

又西三十里,曰楮山,多寓木,多椒、椐,多柘,多垩。

又西二十里,曰又原之山,其阳多青雘,其阴多铁,其鸟多鸜鹆a(qúyù)。

又西五十里,曰涿(zhuó)山,其木多榖柞杻,其阳多琈之玉。

又西七十里,曰丙山,其木多梓、檀,多弞(shěn)杻b。

再往西三十里是楮山,这里多见寄生树和花椒树、椐树及柘树,垩土矿丰富。

再往西二十里是又原山,山南有丰富的青雘矿,山北有丰富的铁矿,这里的鸟类多见八哥。

再往西五十里是涿山,这里的树木多见构树、柞树、杻树,山南有丰富的琈玉矿。

再往西七十里是丙山,这里的树木多见梓树、檀树及弞杻树。

外星人在寻找合适的树木,砍伐后做船筏之类的水上交通工具,用以运送矿石。

凡首阳山之首,自首山至于丙山,凡九山,二百六十七里。其神状皆龙身而人面。其祠之:毛用一雄鸡瘗,糈用五种之糈a。堵山b,冢也,其祠之:少牢具,羞酒祠,婴毛一璧瘗。騩山,帝也,其祠羞酒,太牢具,合巫c祝d二人儛,婴一璧。

总计中部第十个山系,自首阳山到丙山,共九座山,绵延二百六十七里。诸山山神的相貌都是龙身人面。祭祀时,在带毛的牲畜中选用一只公鸡献祭后埋入地下,祀神的米要选五种。堵山是诸山的首领,祭祀这里的山神时,用猪、羊二牲做祭品,摆上美酒,在玉器中用一块玉璧,祭祀后埋入地下。騩山的神仙是这个山系的最高首领,祭祀他时,不但要进献美酒,还要用猪、牛、羊齐全的三牲作祭品,同时,女巫师和男祝师二人共舞,在玉器中选用一块玉璧祭祀。

本经之中的9座没有騩山,可“结束语”却说“騩山,帝也”,并记录了祭祀騩山山神的规模和礼仪。《中次九经》中也有騩山,那个騩山的祭祀规格与此騩山根本不在一个档次。显然,《中次十经》山系不归《中次九经》的騩山“代管”,两座山不是同一座山。

《山海经》中有一些山重名,重名最多的就是騩山,共7座,其中1座是大騩山。现实生活中,騩山是不存在的。騩的本意是毛色浅黑的马。“騩”左边是“马”,右边是“鬼”。在《西山经》中我们分析过,“鬼”是外星人战俘,他们被迫为胜者维修飞行器。“马”“鬼”合一,即放马的鬼。

——噢,明白了!“鬼”在修飞行器时他们也在思索,就算把飞行器修好了,胜者也不会把他们带回“天国”。“鬼”的心里当然不平衡,你们想返回“天国”享福,留我们在地球上受罪,没门!于是,他们消极怠工,甚至把完好的飞行器部件也给修坏了。此事被胜者发现后,一些鬼被流放到山上放马。所以,有“鬼”放马的地方通通叫騩山。

(第十一节)中次十一经

虽然外星人的科技高度发达,但那是在他们的“天国”,要人有人,要钱有钱,高精尖设备一应俱全。在地球上,他们一穷二白,甚至找根钉子都没有,他们只能因陋就简,在井中安装设备,发射人造卫星。这就是“天井”。

中次一十一山经荆山之首,曰翼望之山,湍水出焉,东流注于济;贶(kuàng)水出焉,东南流注于汉,其中多蛟a。其上多松柏,其下多漆梓,其阳多赤金,其阴多珉。

中部第十一列山系荆山山系的第一座山叫翼望山,湍水发源于此,向东流入济水;贶水也发源于这里,向东南流入汉水,水中有很多蛟。山上多见松柏树,山下多见漆树和梓树,山南有丰富的赤色金属矿石,山北有丰富的珉石矿。

传说虺千年为蛟,蛟五百年为龙,龙五百年为角龙(头上长角),千年为应龙(有翼)。

龙不用解释,谁都知道,不过,《山海经》中的龙有两种:一种是动物龙,一种是机械龙。动物龙是外星人用狮、鹿、鱼、蛇、鹰等动物基因组合而成的灵兽,它们的角色是外星人的服务生。机械龙就是雪茄形UFO,是外星人的大型宇宙飞船。原始的地球人把雪茄形飞船比为龙,就像我们把火车比为龙、把飞机比为鹰一样。蛟也是两种龙,一种是动物,一种是机械,机械的蛟就是由水上滑行起飞的UFO。

又东北一百五十里,曰朝歌之山,潕(wǔ)水出焉,东南流注于荥(xíng),其中多人鱼。其上多梓、枏,其兽多麢、麋。有草焉,名曰莽草a,可以毒鱼。

再往东北一百五十里是朝歌山,潕水发源于此,向东南流入荥水,水中有很多美人鱼。山上多见梓树和楠木树,这里的动物多见羚羊和麋鹿。山中有一种草,名叫莽草,可以毒死鱼。

美人鱼是外星人造出的水中动物,它似人非人,似鱼非鱼,生存空间有限,食物较为单一。作为人,它不能在陆上生存;作为鱼,水中的食物又少。这是外星人造人运动中产生的次品,当莽草果落水中时,美人鱼误食之,结果纷纷死去。

又东南二百里,曰帝囷(qūn)之山,其阳多琈之玉,其阴多铁。帝囷之水出于其上,潜于其下,多鸣蛇。

再往东南二百里是帝囷山,山南有丰富的琈玉矿,山北有丰富的铁矿。帝囷水发源于山顶,由石下潜流到山脚,水中有很多鸣蛇。

《中次二经》载:“其状如蛇而四翼,其音如磬,见则其邑大旱。”鸣蛇我们已经破译过,不再赘述。

又东南五十里,曰视山,其上多韭。有井焉,名曰天井,夏有水,冬竭。其上多桑,多美垩、金、玉。

再往东南五十里是视山,山上生长很多野韭菜。山中有一眼井叫天井,夏天有水,冬天干涸。山上多见桑树,这里有丰富的优良垩土、金属矿和玉石矿。

1960年,美国搜寻地外文明的奥兹马计划开始实施,1972年,由美国的康奈尔大学教授卡尔·萨根和奥兹马计划的领导者德雷克和萨根夫人、艺术家琳达·萨根精心设计了一个地球人“名片”。这是一张15×22.5厘米的镀金铝片,它的下方为太阳和九大行星示意图,图上表明“名片”的来源,即太阳系第三颗星球,右面还有一对地球人男女的裸体像,男的举起右手,在向外星人打招呼,左面是氢原子结构及离地球最近的脉冲星的位置和周期。这张地球人信息的“名片”,由1972年的“先驱者10号”探测器和1973年的“先驱者11号”携带飞向太空,试图寻求外星人的回声。

外星人来到地球是进行科学实验的,谁也不想老死在这荒芜的星球上,何况他们还肩负“天国”的使命,他们必须回去。向“天国”求救就要发射飞行器,在地球上直接发射信号,“天国”难以接到,最好的办法是发射人造卫星,通过人造卫星把信号送到太空。

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