①野狐涎：传说以小口罂盛肉埋于野外，狐欲食而喙不得入，馋涎流滴罂内，渍入肉中。取其肉晒为脯末，食之令人迷惑而生幻影。后因以野狐涎指迷惑人的话。
②萝蓏：这里以藤萝的缠扯喻言语的混乱。蓏（luǒ）瓜类等蔓生植物的果实。
③六朝：吴、东晋、宋、齐、梁、陈，相继建都于建康（南京），后称为南朝六朝。
④四始：《诗序》谓《诗》有四始。《诗疏》据郑玄说，以风、小雅、大雅、颂四者为王道兴衰之所由始，故称四始。
三藏道：“弟子一时失口，胡谈几字，诚所谓班门弄斧。适闻列仙之言，清新飘逸，真诗翁也。”劲节老道：“圣僧不必闲叙，出家人全始全终。既有起句，何无结句？望卒成之。”三藏道：“弟子不能，烦十八公结而成篇为妙。”劲节道：“你好心肠！你起的句，如何不肯结果？悭吝珠玑，非道理也。”三藏只得续后二句云：
“半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春。”
十八公道：“好个‘吟怀潇洒满腔春’！”孤直公道：“劲节，你深知诗味，所以只管咀嚼。何不再起一篇？”十八公亦慨然不辞道：“我却是顶针①字起：
春不荣华冬不枯，云来雾往只如无。
凌空子道：“我亦体前顶针二句：
无风摇拽婆娑影，有客欣怜福寿图。
拂云叟亦顶针道：
“图似西山坚节老，清如南国没心夫。”
孤直公亦顶针道：
“夫因侧叶称梁栋，台为横柯作宪乌②。”
长老听了，赞叹不已道：“真是阳春白雪，浩气冲霄！弟子不才，敢再起两句。”孤直公道：“圣僧乃有道之士、大养之人也。不必再相联句，请赐教全篇，庶我等亦好勉强而和。”三藏无已，只得笑吟一律曰：
“杖锡西来拜法王，愿求妙典远传扬。金芝三秀诗坛瑞，宝树千花莲蕊香。百尺竿头须进步，十方世界立行藏。修成玉像庄严体，极乐门前是道场。”
四老听毕，俱极赞扬。十八公道：“老拙无能，大胆僭越，也勉和一首。”
云：
“劲节孤高笑木王，灵椿不似我名扬。山空百丈龙蛇影，泉泌千年琥珀香。解与乾坤生气概，喜因风雨化行藏。衰残自愧无仙骨，惟有苓膏结寿场。”
孤直公道：“此诗起句豪雄，联句有力；但结句自谦太过矣。堪羡！堪羡！
老拙也和一首。”云：
“霜姿常喜宿禽王，四绝堂前大器扬。露重珠缨蒙翠盖，风轻石齿碎寒香。长廊夜静吟声细，古殿秋阴淡影藏。
①顶针：又叫“顶真续麻”。宋、元时一种带游戏性的文体，后句首字用前句末字。也称连珠格。
②宪乌：御史台的称呼。
元日迎春曾献寿①，老来寄傲在山场。”
凌空子笑而言曰：“好诗！好诗！真个是月胁天心，老拙何能为和？但不可空过，也须扯淡几句。”曰：
“梁栋之材近帝王，太清宫外有声扬。②晴轩恍若来青气，暗壁寻常度翠香。壮节凛然千古秀，深根结矣九泉藏。凌云势盖婆娑影，不在群芳艳丽场。”
拂云叟道：“三公之诗高雅清淡，正是放开锦绣之囊也。我身无力，我腹无才，得三公之教，茅塞顿开。无已，也打油几句，幸勿哂焉。”诗曰：
“淇澳③园中乐圣王，渭川千亩④任分扬。翠筠不染湘娥泪，班箨堪传汉史香。
霜叶自来颜不改，烟梢从此色何藏？
子猷去世知音少，⑤亘古留名翰墨场。”
三藏道：“众仙老之诗，真个是吐凤喷珠，游夏莫赞⑥。厚爱高情，感之极矣。但夜已深沉，三个小徒不知在何处等我。意者弟子不能久留，敢此告章寻访，尤无穷之至爱也。望老仙指示归路。”四老笑道：“圣僧勿虑。我等也是千载奇逢；况天光晴爽，虽夜深却月明如昼，再宽坐坐，待天晓，自当远送过岭，高徒一定可相会也。”
正话间，只见石屋之外，有两个青衣女童，挑一对绛纱灯笼，后引着一个仙女。那仙女拈着一枝杏花，笑吟吟进门相见。那仙女怎生模样？他生得：
青姿妆翡翠，丹脸赛胭脂。星眼光还彩，蛾眉秀又齐。下衬一条五色梅浅红裙子，上穿一件烟里火比甲轻衣。弓鞋弯凤嘴，绫袜锦拖泥。妖娆娇似天台女，不亚当年俏妲己⑦。
四老欠身问道：“杏仙何来？”那女子对众道了万福，道：“知有佳客在此赓酬，⑧特来相访。敢求一见。”十八公指着唐僧道：“佳客在此，何劳求见？”三藏①元日迎春曾献寿：古时元日要以柏叶浸酒，因为柏树是长寿之木。这里暗支柏树精。
②太清宫外有声扬：据《太清记》，安徽亳县太清宫有老子手植的八棵古桧。
③淇澳：淇水曲岸。《诗经·卫风·淇奥》：“瞻彼淇澳，绿竹猗猗。”这里暗示竹精。
④渭川千亩：汉人谓有渭川千亩竹，就可以像千户侯一样富裕。见《史记·货殖列传》。后言竹子繁茂，亦多曰渭川千亩。
⑤子猷去世知音少：子猷即晋代王徽之，酷爱竹子，曾说：“不可一日无此君。”这一句是引唐代诗人罗隐《竹》的诗句，“去世”原诗为“殁后”。
⑥游夏莫赞：游夏，即孔子的学生子游、子夏。曹植《与杨德祖书》：“昔尼父之文辞，与人通流，至于制春秋，游夏之徒，乃不能措一辞。”后来游夏莫赞，就成了赞誉别人文辞之美的用语。
⑦妲己：商纣王宠妃。姓己，有苏氏之女。武王灭商时被杀。一说自缢死。
⑧赓酬：与人作诗相酬答。
躬身，不敢言语。那女子叫：“快献茶来。”又有两个黄衣女童，捧一个红漆丹盘，盘内有六个细磁茶盂，盂内设几品异果，横担着匙儿，提一把白铁嵌黄铜的茶壶，壶内香茶喷鼻。斟了茶，那女子微露春葱，捧磁盂先奉三藏，次奉四老，然后一盏，自取而陪。
凌空子道：“杏仙为何不坐？”那女子方才去坐。茶毕，欠身问道：“仙翁今宵盛乐，佳句请教一二如何？”拂云叟道：“我等皆鄙俚之言，惟圣僧真盛唐之作，甚可嘉羡。”那女子道：“如不吝教，乞赐一观。”四老即以长老前诗后诗并禅法论，宣了一遍。那女子满面春风，对众道：“妾身不才，不当献丑；但聆此佳句，似不可虚也，勉强将后诗奉和一律如何？”遂朗吟道：
“上盖留名汉武王①，周时孔子立坛场②。董仙爱我成林积③，孙楚曾怜寒食香④。雨润红姿娇且嫩，烟蒸翠色显还藏。
自知过熟微酸意，落处年年伴麦场。”
四老闻诗，人人称贺，都道：“清雅脱尘，句内包含春意。好个‘雨润红姿娇且嫩’！‘雨润红姿娇且嫩’！”那女子笑而悄答道：“惶恐！惶恐！适闻圣僧之章，诚然锦心绣口。如不吝珠玉，赐教一阕，如何？”唐僧不敢答应。那女子渐有见爱之情，挨挨轧轧，渐近坐边，低声悄语，呼道：“佳客莫者，趁此良宵，不耍子待要怎的？人生光景，能有几何？”十八公道：“杏仙尽有仰高之情，圣①上盖留名汉武王：宋代郑樵《通志》载，汉武帝访蓬瀛，有献山杏者，武帝十分称赞，后来这种杏叫“武帝杏”或“金杏”。上盖留名，上溯到汉武帝留名始。
②周时孔子立坛场：传说曲阜孔庙前的杏坛是孔子讲学的地方。
③董仙爱我成林积：传说三国时吴人董奉，为人看病不收钱，病重的治愈了种五株杏树，病轻的栽一株，几年下来有十几万株杏树，当地人称之为“董仙杏林”。
④孙楚曾怜寒食香：孙楚，字子荆，晋代人。传说他曾在寒食节这一天用杏酪祭祀介子推。
僧岂可无俯就之意？如不见怜，是不知趣了也。”孤直公道：“圣僧乃有道有名之士，决不苟且行事。如此样举措，是我等取罪过了。污人名，坏人德，非远达也。果是杏仙有意，可教拂云叟与十八公做媒，我与凌空子保亲，成此姻眷，何不美哉！”
三藏听言，遂变了颜色，跳起来高叫道：“汝等皆是一类邪物，这般诱我！当时只以砥砺之言，谈玄谈道可也；如今怎么以美人局来骗害贫僧！是何道理？”四老见三藏发怒，一个个咬指担惊，再不复言。那赤身鬼使暴躁如雷道：“这和尚，好不识抬举！我这姐姐那些儿不好？她人材俊雅，玉质妖姿，不必说那女工针指，只这一段诗才，也配得过你。你怎么这等推辞？休错过了，孤直公之言甚当。如果不可苟合，待我再与你主婚。”三藏大惊失色，凭他们怎么胡谈乱讲，只是不从。鬼使又道：“你这和尚，我们好言好语，你不听从，若是我们发起村野之性，还把你摄了去，叫你和尚不得做，老婆不得娶，却不枉为人一世也？”那长老心如金石，坚执不从，暗想道：“我徒弟们不知在那里寻我哩？”说一声，止不住眼中堕泪。那女子陪着笑，挨至身边，翠袖中取出一个蜜合绫汗巾儿，与他揩泪道：“佳客勿得烦恼。我与你倚玉偎香，耍子去来。”长老“咄”的一声吆喝，跳起身来就走；被那些人扯扯拽拽，嚷到天明。
忽听得那里叫声：“师父！师父！你在那方言语也？”原来那孙大圣与八戒、沙僧牵着马，挑着担，一夜不曾住脚，穿荆度棘，东寻西找；却好半云半雾的，过了八百里荆棘岭西下，听得唐僧吆喝，却就喊了一声。那长老挣出门来，叫声：“悟空，我在这里哩。快来救我！快来救我！”那四老与鬼使、那女子与女童晃一晃，都不见了。
须臾间，八戒、沙僧俱到边前，道：“师父，你怎么得到此也？”三藏扯住行者道：“徒弟啊，多累了你们了！昨日晚间见的那个老者，言说土地送斋一事，是你喝声要打，他就把我抬到此方。他与我携手相搀，走入门，又见三个老者，来此会我，俱道我做‘圣僧’。一个个言谈清雅，极善吟诗，我与他赓和相攀。觉有夜半时候，又见一个美貌女子，执灯火，也来这里会我，吟了一首诗，称我做‘佳客’。因见我相貌，欲求配偶，我方省悟。正不从时，又被他做媒的做媒，保亲的保亲，主婚的主婚，我立誓不肯。正欲挣着要走，与他嚷闹，不期你们到了。一则天明，二来还是怕你，只才还扯扯拽拽，忽然就不见了。”行者道：“你既与他叙话谈诗，就不曾问他个名字？”三藏道：“我曾问他之号。那老者唤做十八公，号劲节；第二个号孤直公；第三个号凌空子；第四个号拂云叟；那女子，人称他做杏仙。”八戒道：“此物在于何处？才往那方去了？”三藏道：“去向之方，不知何所；但只谈诗之处，去此不远。”
他三人同师父看处，只见一座石崖，崖上有“木仙庵”三字。三藏道：“此间正是。”行者仔细观之，却原来是一株大桧树、一株老柏、一株老松、一株老竹；竹后有一株丹枫；再看崖那边，还有一株老杏、二株腊梅、二株丹桂。行者笑道：“你可曾看见妖怪？”八戒道：“不曾。”行者道：“你不知，就是这几株树木在此成精也。”八戒道：“哥哥怎得知成精者是树？”行者道：“十八公乃松树，孤直公乃柏树，凌空子乃桧树，拂云叟乃竹竿，赤身鬼乃枫树，杏仙即杏树，女童即丹桂、腊梅也。”八戒闻言，不论好歹，一顿钉钯，三五长嘴，连拱带筑，把两颗腊梅、丹桂、老杏、枫杨俱挥倒在地，果然那根下俱鲜血淋漓。三藏近前扯住道：“悟能，不可伤了他！他虽成了气候，却不曾伤我。我等找路去罢。”行者道：“师父不可惜他。恐日后成了大怪，害人不浅也。”那呆子索性一顿钯，将松、柏、桧、竹一齐皆筑倒，却才请师父上马，顺大路一齐西行。
毕竟不知前去如何，且听下章分解。
