所谓的韧性，也可称作弹性，是拿得起，放得下的豁达心态；一种能屈能伸、进退有度的圆融处世的能力；一种百折不挠、滴水穿石的坚持。人生不会总是一帆风顺，能屈能伸才能泰然踏过人生的种种坎坷；拥有平常心的人，才能进退自若，从容面对人生的起落与浮沉；百折不挠的人，才能最终抵达成功的彼岸。
坏学生由于经常惹祸，免不了经常被责骂，甚至受皮肉之苦。天长日久，就练就了一副好耐性，能吃常人不能忍受之苦。挫折对于坏学生们来说，就如同韭菜一样，割了长，长了割，已经感觉不到痛苦。而好学生时常被掌声和表扬包围着，很少经受生活的打击和挫折，所以，一旦踏入社会就会暴露出其脆弱，很难适应多变的社会。
坏学生像小草，百折不挠
没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草。从不寂寞，从不烦恼，你看我的伙伴遍及天涯海角。春风啊春风你把我吹绿，阳光啊阳光你把我照耀，河流啊山川你哺育了我，大地啊母亲你把我紧紧拥抱……三十年前的这首歌，曾经传唱大江南北、风靡全国。它曾激励过无数出身于草根的青年：不要气馁、不要灰心丧气、不要自暴自弃。坏学生就如同小草一般，被人轻视，甚至被人蔑视。请记住这首歌吧，在困难的时候唱唱它，你会别有一番滋味。
百折不挠的精髓就是小草
百折不挠是什么？拥有百折不挠精神的人，他们拥有隐忍———在别人风光的时候，自己能够明白自己干什么；他们拥有低调之心———在别人风光的时候，自己虽然有了抱负，但不会过早地透露；他们拥有平常心———在别人风光的时候，不会嫉妒、不会盲从，认认真真地去做自己的事情。
再让我们低声唱一唱《小草》，小草其实和坏学生一样，都有着百折不挠的精神。小草没有牡丹的出身，更没有参天古树的庇佑，但它们却可以呼吸自然的春风、吸取大地河流的精华。对于坏学生来说，这春风、那太阳，就是时机，河流山川与大地的精华就是前人的经验。
坏学生有着一些其他同龄学生特别是好学生，难以品尝到的财富，就是他们那些刻骨铭心的挫折、困难。
因为，坏学生学习大多不好，受应试教育束缚的人们大多对他们白眼相视。因为，坏学生的优点大多在于创新，受应试教育的人大多对他们横眉相对。因为，坏学生不受人重视，为了获得重视总要惹出些事情来，因此，受应试教育束缚的人们大多对他们叱喝相迎。
……
挫败是一种财富
坏学生在成长中，遇到了白眼、横眉、叱喝。这些不但来自于同学、老师，还来自于家庭，甚至是社会。但这些，其实都是一笔财富。
百折不挠就是拥有隐忍———在别人风光的时候，自己能够明白自己干什么；就是拥有低调之心———在别人风光的时候，自己虽然有了抱负，但不会过早地透露；就是拥有平常心———在别人风光的时候，不会嫉妒、不会盲从，认认真真地去做自己的事情。
因为白眼相视，我们学会了隐忍。在应试教育的束缚下，唯成绩论大行其道。在这期间，忽视了创新、忽视了个人才华。大家就像一个模子里刻出来的一样，除了成绩好其他的都没了。在这种情况下，坏学生们学会了隐忍。千万不要小看这一点，没有隐忍就不会有百折不挠的精神，同时隐忍也是古今成大事者的必备条件。
“深挖壕、广存粮、缓称王”成就了刘邦、成就了朱元璋，他们做的事情不是一般人能够做到的，隐忍可以成就他们，也同样可以成就新时代的我们。在诸多所谓的坏学生中，有的成绩不好只是暂时的成绩不好，只要努力就可以扶摇直上。有的则可能无论怎么努力，都无法获得应试考试的成功，因为他们的优点、特长不在死板的成绩上，而在自己的心———一颗创新的心上。
因为横眉冷对，我们也学会了低调。创新路上最怕的就是没有成功，便四处宣扬。结果，创新的成果成为了他人的嫁衣。因为，别人对我们能否成功抱有很大怀疑，就少了许多不必要的关注。我们不能在成绩上获得成功，但是因为我们有了隐忍、学会了低调，便成就了成大事者的第二条必备条件。
因为叱喝相迎，我们学会了平常心。好学生受到万千宠爱，惹众人关怀。但坏学生们，错了、失败了就会受到如山一般的压力。有许多人例如我们耳熟能详的“仲永”，过早地显露才华，结果左边请他吃饭，右边请他喝酒，前边请他出席各种领奖仪式，后边请他作起了报告会。最终，才华在无用的时间中磨灭殆尽。而坏学生却可以在无声中赢得宝贵的赶超时间，从而获得最终的胜利。
百折不挠，成大事者必备的特质
有一个故事恐怕我们都曾耳闻过。1962年郭沫若到普陀山游览时，捡到了一个笔记本，打开一看，上面写着“年年失望年年望，处处难寻处处寻”，横批是“春在哪里”。
很明显这个人是遇到了挫折，郭沫若立刻派人寻找丢失笔记本的人。笔记本的主人是一位连考三次而落榜的女学生，名唤李真真。郭沫若将其对联改为“年年失望年年望，事事难成事事成”，横批春在心中”。
最后郭沫若再为其写了一副蒲松龄的自勉联，联云：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”蒲松龄这副对联一下子便点出了三位百折不挠的名人。
这副对联是蒲松龄落第后写的自勉联，蒲松龄何许人也？大家绝对都有所耳闻，伟大文学名著《聊斋志异》的作者。可他考试从黑发考到了白发，在考试路上他无疑是个失败者，结果如何？他还是成功了。他改科举之路而走文学之路，这是什么？这是平常心。当年的文学工作者不似今天这么高尚，是被读书人看不起的路径。结果蒲松龄独辟蹊径，不怕世人耻笑，径直走上了这条道路。如今，与他一起考取功名的人，比他成功的人有几人还能被我们时常记起？还能给我们带来快乐的笑声、伤心的眼泪？
对联的上联说的是项羽，下联说的是勾践。上联说的是要隐忍，想当年，秦始皇挥剑统一六国，势力多么强大。但是，项梁、项羽叔侄却心怀“楚虽三户能亡秦”的壮志豪情四处躲藏，隐迹于百姓身影中。如果没有隐忍，没有在隐忍中积蓄力量，项羽怎么可能待秦始皇一死，二世胡亥、赵高乱政，陈胜、吴广等农民起义军揭竿而起之后，便突然发力。领着八百子弟兵，挥师灭秦！
下联说的是低调。越王勾践登上王位之后，便与吴国交战。吴强越弱本是传统，勾践却率数百兵士假扮死囚，吴军一到纷纷自裁。正待吴国军士发呆之际，勾践领兵突然杀到。吴王闺闾受重伤后亡，夫差继位后励精图治将勾践打败。勾践先荣后辱，从天上落到了地下，如果是一般人恐怕早就无法承受，从此一蹶不振。但是，百折不挠的勾践却甘当奴隶十余年，任凭吴王夫差侮辱。等到取得夫差信任后才回到越国主政，主政期间他睡草房、坐草席、头上悬着苦胆每日必尝。用了二十多年的工夫，看准夫差不在国内，突然发兵打了夫差一个措手不及，最终灭吴。如果他整天喊着“我要报仇”，而不是低调做事、准备粮草、锻造兵器、找了一个谁也不知道的地方训练人马，怎么可能让夫差大意，倾国去攻打别国给勾践一个报仇的机会呢！
百折不挠的精神可以让弱者成就伟大的事业，作为平常人的我们即使没有那么大的志向，就是生活得好些、做得比别人漂亮些，这么简单的事情从百折不挠的精神更可以做到。
千万不要说自己弱小、千万不要说困难，看看那些例子中的人吧。朱元璋弱小不？为了活命当了和尚做了乞丐。敌人强大不？强大得很呀。一个曾经统治过整个亚洲的强大民族！还有什么比这个更强大的吗？最后如何？朱元璋胜利了。
让我们再次唱唱《小草》这首歌吧。它是坏学生成长的励志歌曲；它是坏学生生活的写照；它是坏学生成功的方法。更是一些好学生引以为戒的歌曲。无论好学生还是坏学生，只要理解了它的真谛就可以获得学习的成功、工作的成功、事业和理想的成功。
百折不挠，才可滴水穿石
百折不挠就是一种坚持不懈的精神。什么是坚持不懈呢？在大多数情况下，坚持不懈是这样一个场景：烈日炎炎下，一个四肢强健、肌肉发达的人在奋力地推着什么，诸如巨石之类的东西，在向坡上艰苦地行进着，无论摔倒过多少次都无怨无悔。百折不挠就是有了目标就向前冲，不论多么困难也需要坚守。其实，这很好理解，我们的传统教育也多次告诉了我们应该这样做。
屡败屡战才是英雄
“屡战屡败”和“屡败屡战”的故事很令人感慨，前者只是在描述实际情况，后者则是在宣示一种精神。太平天国最有军事才华的统帅翼王石达开，经常和曾国藩开战，几乎每次都把曾国藩打得落花流水，有好几次曾国藩都险些被抓住。羞愤的曾国藩为此投过河，在向朝廷的奏报中，他说自己是“屡战屡败”。
可巧，好友左宗棠前来军营，曾国藩便把奏折给他看了看，结果左宗棠说：“奏章写得很好，但就是需要把‘屡战屡败’四个字的顺序调换一下，改成‘屡败屡战’。”
曾国藩听罢，沉吟片刻大喜过望。皇帝看到曾国藩的奏折之后，非但没有生气反而大加夸奖曾国藩具有百折不挠的精神。“屡败屡战”不但承认了事实———经常失败，更重要的就是告诉所有人：失败并不重要，只要我努力，就一定会成功！日后的事实也确实证明曾国藩最终成功了。
由此不难看出，失败并不可怕。可怕的是失掉成功的决心，被失败后的绝望打败。如果绝望了就真的彻底失败了，只有失败后满怀希望，才能最终获得成功。
要经受得住多次成败的折腾
有的人因为努力，获得了成功；有的人因为才智，获得了成功；有的人因为勇气和眼光，获得了成功。其实，获得成功容易，但保持成功却并不容易。成功后失败了，再次成功就更难。因为成功时的辉煌情景会让人留恋，在留恋中大部分人会深深地自责，就在这种自责中日渐消沉。
由此，百折不挠的另外一个精神就是要经受得住成功的辉煌与失败的落寞之间强烈的反差。经受住了考验，就会再次获得成功，经受不住就会彻底的失败。在现代中国，同样有一位这样屡败屡战的企业家。他经历过两次成功与失败的强烈对比，如今他再次获得了成功。每次失败后都是靠着百折不挠的精神重新站起。
第一次是他毕业后开了家服装店，他成功了。后来因为没有注意分析市场，贸然进入娱乐业从而从山巅摔落谷底。变为穷光蛋的他，只好开始做起了菜贩子。
两年后，他又积累了一部分钱。一次偶然的机会，他碰到了一个台湾商人。他借钱又做起了这个台湾商人的销售总代理，结果他又成功了。6年后，他觉得自己能够生产同类产品了，便把全部积蓄拿出来建立了自己的企业。不想，虽然自己非常敬业、能吃苦但是因为许多核心技术并没有掌握，生产出来的产品根本没人要。坚持3年后，只好被迫关门。
这次，他只好再次从零开始奋斗。5年后，他又利用各种渠道、方式筹集资金进入了房地产业，最终获得更大的成功。面对记者的采访，他说了如下观点“在我看来，每一次失败都代表自己离更大的成功更近一步，更了解了市场，也更坚信了：吸取教训，失败了从头再来，才是企业家应该具备的心态。”
像水那样耐得住寂寞
在现实生活中，由于个人能力、人脉、时机未到等多种原因，需要不得已的坚持。这种坚持不像忍受阳光、大喊“奋斗！奋斗！”而是一种要像水那样的坚持。前者的坚持是在努力下就会成功；后者的坚持则是目前看不到成功希望，但仍然保持必胜信念的坚持。前者就像是提着冲锋枪冲锋陷阵的战士；后者则像身处于敌人中间的情报人员。前者可能会被人尊敬，得到更多的朋友；后者则可能被人误解为不求上进。
然而，在表面平静下却有着波涛汹涌。只要时机一到，就会冲洗掉之前的一切困难。在这之前，水这种坚持不懈则是默默无闻的，让人看着近乎于卑贱。阳光下的百折不挠就好像是火，可以照亮别人，更可以照亮自己，因此，许多人把这看作是百折不挠的精神。像水一样的隐忍，其实也是一种百折不挠，只不过它更容易令人误解。
如果换个角度说，水就是应试教育下的坏学生；火则是应试教育下的好学生。好学生因为受到追捧，周围就像是点起了篝火，照得他们红得发紫。但正是因为太红了，他们往往容易迷失自我，最终让火把自己的才智烧尽。这是好学生应该注意的。
坏学生呢？则因为应试教育下无法获得认同，就像是泡在冰冷水牢里的苦难囚犯。然而，水的作用才是更大的呢！要想干出大事的坏学生必须要注意水。俗话说，“人往高处走，水往低处流”，这是有道理的。作为水，就应该知道水的作为，应该如何做。对于这一问题，其实我们的老祖先早就告诉了我们———那就是“心善渊”。
“心善渊”出自《老子》第八章，大概意思是说“做人要像水那样安于不被人注意，趁此机会积蓄力量”。
