男人心里都是想和风尘女子睡觉的，但是，真敢把这样的女子娶回家做老婆生儿育女的恐怕没有几个。但是一点也不妨碍他们想成为天下酒色的器具，劫天下美女之色，梦想后宫佳丽八千。想象历代大小器具们，因为器具太小，撑破器具的猥琐男人何止一个半个。
就像各色另类异端的人，尘世中没有站立的地方。要想各色另类异端，要么你就走在路上，把自己变成风景，要么，就成为大家。该怎么牛逼都行，到了那个份上随便玩，怎么玩都是时尚风向标。要么，你就一人坐上龙椅玩巴掌大的江山。
绝色男，不是长相美得倾国倾城，而是高尚得要在人生里绝掉美色。在道貌岸然的理学大师朱熹看来，风尘女身上的风骚风情美色都是扯他的蛋，在他眼里那些美色都没有一点高尚情操。可是，我看到他的高尚情操都在嘴上，心里一点不高尚更没情操可言。
扒开貌似强大的胆气，洗干净自己的俗眼，使劲往外看，朝自己想看的地方看，看看，谁敢把那些风尘女子娶回家。
李师师你敢娶吗，娶得起吗？
薛涛，青春与酒色泡在迎来送往十一任剑南节度使器具里，直至老去做了道士，每一个男人都是衣食父母，她是每一任官男人的唇边喝酒的酒具解酒的杯具。
鱼玄机，裙裾高高撩起引来无数追蜂浪蝶的嫖客，猛吃猛喝猛玩猛浪荡，最后浪死在男人得不到的嫉妒仇恨里。
苏小小刚刚动了心思要嫁掉自己，不慎她的青春美貌却先一步驾鹤西去了。
离我们最近的小凤仙一曲知音还没有完全被利用被唱完，那位绝色的蔡将军已魂归天国了。小凤仙想以知音的身份送送一个不再归来的男人，没成想半道被一种叫正统的空气堵住：一个妓女，还有颜面送我们的将军，会坏了风水，坏了规矩，有损将军颜面英明。
正统，中国上下五千年唯一的宗教。
看看我们的宗教，明着对风尘女子恨得牙根错乱，心里流的口水喷射三丈之远。就是这口古旧的口水，阻挡了中华民族前进脚步。
朱熹，南宋鼎鼎大名的理学大师，一位站在孔孟大师肩上的大才子，因为提出了存天理灭人欲的理论成为一代大师。
这是位可爱的老头。他的可爱在于他和所有中国男人一样，自己欲望深重，可是限制别人有欲望。人是直立的，不可以趴倒，趴倒是为了生孩子继香火不是为了性欲。动物是四脚踏地，可以性欲迷乱，草芥是长在地上的，可以随地大小便但不能有性器具。
可爱的中国老头朱熹，一直说要灭人欲，可是，他一口气生了五个孩子，都是和女人生的，不是田地里长出来的。他还爱尼姑，他还大爱漂亮的女人，他也喜欢看漂亮的女人，他性欲官欲很强。但是，他希望别人不要有欲望。他很道貌岸然地要求女人出门见人要把脸遮住。中国的历史喜爱在昏暗的灯光里玩弄美色，调戏文化，奸污道德，在光天化日之下跪拜祖宗，可是，在撅着屁股跪拜的时候，往往就把祖宗的忠孝道义压在屁股上擦了屁股。
就是这个老头，竟然和历史上最著名的官妓严蕊打了一场官司。
猥琐而骄傲，卑微而自闭，目空一切又目光短浅。无论多么伟大的男人，都是道德的君子，人格的小人。
看看朱熹和严蕊之间的口水棍棒战，我每次都笑得止不住，笑到最后就有鳄鱼的眼泪哗哗地流出来才算罢休。
严蕊是官妓，就是说是一个有国家颁发的正规营业执照的妓女。据说大凡男人看见严蕊都会魂飞魄散瘫掉。什么样的女人才会让男人这样呢，我想不出来。一个女子如果仅仅在床上风骚几下子，风情一阵子，在酒桌上卖弄几个媚眼，甩出几缕骚味，那也只能是个器具，是个质量合格的奶头山夹皮沟而已，不至于被朱熹送进监狱一顿猛揍之后，还被宋皇帝的堂兄堂弟娶回家做宝贝。
严蕊骨子里就是妓女，放荡无忌地干净着弹琴，歇斯底里地破碎着写诗，本真跳跃着作画，洒脱无忌地乱爱，她一次次破坏着规矩攀越道德底线冲犯禁忌，她爱着才子佳人，爱着权钱爱着诗词曲赋，不忌讳，不装妓女，不装淑女，想想一个名妓不装妓女该是什么样子她就是什么样子，就这样一个人，不爱的人她敢豁命不说爱。对喜欢的人，她敢于对全世界说，我爱你，姑奶奶不怕。
严蕊的素养修为德行使她在卑微的烟尘里不染烟尘，在肮脏的俗世里高贵着灵魂，她用自己的才华把妓女二字洗干净了。
妓女而不妓女着，多么要命啊。
可是多少淑女装妓女而不像，反倒像个贱气乱冒的婊子。
她就这样惹着了朱熹。
惹着权贵男人大概就是这样的。不尿他视为至高无上的权力，不尿他自以为是的明勾暗引，不尿他手中掌控的真金白银，不管不顾地和权贵男人的对手敌人相爱着，这几条都被严蕊占着了。
朱熹生气了，后果严重了。
我们的道德学家干的这事，一下子就把自己肚子里的汤汤水水给暴露了。
当时，朱熹在浙东监察部门做官时，与台东知州唐仲友因学术问题发生了争执。
那时，严蕊是唐仲友的心肝宝贝，那时候，唐领导在江南一带以文采出众引起严蕊的喜爱，严蕊因美貌才情做派和妓女身份引起他的高度关注，严蕊在酒桌上和唐领导碰杯和诗眉来眼去，相当的性感，拉灯上床睡觉。
性感就是上床睡觉。多真实。
当然，才情还是有用的。桃花岛上桃花纷纷也是一剂春药。唐领导手拿红白桃花各两枝在手里摇来晃去地逗弄，严蕊大张旗鼓地和诗凑性。一阕《如梦令》：“道是梨花不是。道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记。曾记。人在武陵微醉。”
那时的名妓还真是名得高雅。妾情郎意的就是嫖风也还嫖个文化出来，倒把今日一些扭捏作态想勾引人又贱气乱甩骚的轻薄人给比下去了，鱼钩还没甩就先自己脑门赶紧贴上贱字条，真正是侮辱了“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的意境。李清照还活着早把鼻子气歪了。
朱熹和唐仲友争论了。互相告状告到皇帝老子面前。朱熹为了彻底干倒对手，到处搜索姓唐的问题，忽一日得知，唐仲友和江南名妓严蕊相好，道德学家朱熹就以生活作风问题告了唐仲友，然后，正气凛然地利用手中的权力把严蕊抓进牢房。
呜呼，中国的男人。
呜呼，我们的道德学家。
把一个名妓抓进监牢，无非就是要交代和嫖客上了几次床，睡了几次觉，怎么上床怎么睡觉的。我想朱熹大师一定不知道睡觉是怎么回事，也不知道他的五个孩子从哪里生出来的。
两个月监狱生活，严蕊没少挨棍棒敲打，面对道德学家严刑拷打，她脾气大发说，我就是个贱女人，就是和男人嫖客睡觉也不至于往死里打，就是和唐仲友好也是两相情愿，我没有被强迫，谁也强迫不了我，如果非要以此诬陷别人，宁可死也不会平白无故地瞎说八道。
瞧瞧，这是一个妓女的操行。
瞧瞧，一个男人的操行。
此事闹大了，惊动圣驾，皇帝老子宋孝宗各打五十大板，让两个男人换个地方做官去了，把个严蕊扔在监狱不管了。好在朱熹很快调走了，新任监狱管事的人是个人，他看到一个弱女子无端被扯进男人的钩心斗角中，放了严蕊。他问，你以后去路如何。严蕊当场赋诗一首作为回答：“不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。”
我们的宗教我们的君子总是把道德压到嘴上，把人格挤压到私处，把谎言撒到床上，把欲望堆积到奶头山，在夹皮沟里扑摸滚打自己的理论。
