星光历797年即将过去，马上就是新的一年到来了，对于萨尔吉亚王国的人们来说这个新年注定是不平静的，不久前，从王都萨尔兹堡传出了萨尔吉亚国王查理9世不幸病逝的消息，人们还没有从国王离世的悲痛中走出，星光历798年的第三天，萨尔吉亚王国皇子芬利·诺丁汉即将登基继位成为查理10世。
新年的萨尔兹堡迎来了第一场大雪，长长的宫廷仪仗队从王都萨尔兹堡皑皑的白雪中穿过，路上的人们纷纷跪在雪地中恭送着新的王国前往皇宫举行登基典礼。
在这支皇室仪仗队伍的最前方，是一个穿着黄白相间铠甲的金发男子。虽然天空中仍然不停飘落着雪花，但飞舞的雪花落到这个金发男子一米之内便消散不见了，在队伍的中间一辆六匹白色骏马拉动的红金色马车正缓缓的行驶着，在这辆马车中坐着即将成为萨尔吉亚国王的芬利皇子。
“凯恩殿下。”早已恭候在宫殿外的掌礼官见到骑马而来的金发男子立刻跪下行礼。牵住了坐骑，凯恩向掌礼官点了点头。掌礼官站起身子，走向高高的平台，“新王登基大典现在开始，恭请芬利皇子入殿。”
随着一声掌礼官的手势落下，无数绚烂的魔法礼炮在萨尔兹堡的天空响起，五颜六色的礼炮把萨尔兹堡的天空渲染的灿烂无比。
国王的御驾被宫廷侍卫打开了，第一个走出马车的并不是芬利皇子，而是一个穿着白色礼服的美丽女人。这个有着一头柔顺蓝色长发的美貌女子下了车后，转过身子，从马车中抱出了一个大约5岁左右的小男孩，虽然只有5岁，但男孩的身上却有着只有萨尔吉亚国王才能着穿戴的金色礼袍。
“凯瑟琳姑姑，我们这是要去哪里呀”，牵着蓝发女子的手，芬利皇子抬头小声问道。“去参加你的登基大典，芬利殿下。”这个叫凯瑟琳的美丽女子蹲下身子轻轻将男孩身上的衣袍拉整齐，而后再次牵住了芬利皇子的小手，细微的动作中体现着温柔的关爱和呵护。
王宫的大殿在一百多级台阶上，凯瑟琳牵着的芬利皇子一步一步走向了大殿，在台阶的两旁按身份的高低，分别站立着萨尔吉亚皇室议会的诸位大臣和赶来参加国王登基大典的领主贵族们。
“陛下来了。”台阶的最上方，萨尔吉亚宰相克洛西斯转过身对身后一个身穿红袍的男人恭声说道。“恩。”这名红袍男子睁开了原本微闭的双眼。“那么请准备为国王进行洗礼吧，兰德里主教。”克洛西斯俯身恭敬的做了一个请的手势。
作为萨尔吉亚王国皇室议会的首辅大臣，宰相克洛西斯本应该只对国王才会如此尊敬，但这名身穿红袍男人也有资格接受克洛西斯的礼节，这个叫桑兰德里的红袍男子是光明教廷的总部，圣庭——凡岗城派到萨尔吉亚王国的红衣主教，兰德里主教统管着萨尔吉亚王国所有有关光明教廷的事务。
光明教廷共有九位红衣主教，这九位红衣主教中有三位是身份仅次于教皇的枢机主教，上一任教皇去世之后，下一任教皇就会在这三名枢机主教中产生，枢机主教除非辞去自己的职务，否则不能离开圣庭凡岗城。
另外的六位红衣主教则会被教皇派遣到各个王国中掌管那儿的事务，这六位红衣大主教，萨尔吉亚王国，奥丁王国，吉尔吉亚王国各有一位，而星光大陆仅存的一个公国，威尼斯公国中也有一位，剩下的两位红衣大主教都在亚特兰蒂斯帝国中，因为圣庭凡岗城也位于亚特兰蒂斯，所以亚特兰蒂斯帝国实际上有五位红衣主教。
光明教皇平日呆在圣庭凡岗城内，一般不会到其他的王国里来，所以红衣主教在自己被派往的王国中地位与教皇一样的尊贵，红衣主教不仅是派往其他王国管理教廷事务的最高代表，红衣主教还有一项非常重要的权力。
与王国中的君主不一样，光明教徒不能结婚生子，所以光明教皇的权力不可以传给自己的继承人，不仅不能传给自己的后代，光明教皇也不能指定自己喜欢的某位教徒成为下一任光明教皇，星光大陆名义上的管理者，最尊贵的光明教皇是从三位枢机主教中通过投票选出的，而拥有投票权的就是剩下的这六位红衣主教和上一任光明教皇。
身为光明教廷的最高代表，教皇对于自己的继任者居然只有一票的选择权力，这是无法想象的事情，在神之战争以前，光明教廷的教徒不仅可以结婚生子，而且还能像贵族一样将自己在光明教廷担任的职务传给自己的继承人。
由黑暗法师们建立的凯撒帝国崛起后开始大肆摧毁光明教廷，被逼无奈的光明教廷只能寻求庇护，而在当时只有一个王国愿意接纳落魄的光明教徒们，这便是古巴比伦王国，古巴比伦王亚历山大·维德同意与光明教廷结盟共同对抗凯撒帝国，但是亚历山大有自己的要求。
光明教徒不能结婚生子，所有的教徒都不允许将自己在教廷中担任的职务传给自己选定的人，就连光明教皇都必须要通过投票选举产生，这些都是亚历山大
对光明教廷提出的要求，当时只求不被凯撒帝国消灭的光明教廷，几乎没有经过多少思考就同意了亚历山大的要求。
当然了，亚历山大并不是想要彻底的控制光明教廷，亚历山大在一定程度上还是给于了光明教廷崇高的地位，比如承认光明教皇代表着光明神的意志，所有对光明教徒的惩罚和奖赏都由光明教廷自己管理，君王或领主不能插手光明教廷的事务，所有人都可以自愿选择接受光明教廷的洗礼成为光明教徒或者光明信徒。
光明教廷的洗礼分为两种，第一种叫做神约洗礼，经过神约洗礼的教徒就正式成为了光明教徒，要接受光明教廷的管束，遵守光明圣典上所有对于教徒的规定，譬如不得发生男女之情，不得饮酒作恶。
第二种洗礼被叫做圣洁洗礼，这种洗礼实际上只是一种形式，接受洗礼的人表明自己信仰光明神，是光明教廷的信徒，光明信徒与光明教徒有很大的区别，信徒不需要遵守光明教规，光明教廷也不能对信徒们进行管理，信徒们是自由的，他们愿意做什么就做什么，只是他们在心中相信光明神而已。
在神之战争以前，星光大陆上的有钱人家都会去光明教堂接受圣洁洗礼，人们认为这样会给自己带来好运，君王们也不例外，每一位新的君主登基时都会接受光明教廷的圣洁洗礼。
但当凯撒帝国崛起后，光明教廷的声望跌到了最低点，在那个时候几乎没有人再相信光明神，各处的光明教堂都被暴乱的军队摧毁了，所以也就没有人去教堂接受洗礼。直到神之战争中推翻了由黑暗法师们统治着的凯撒帝国，光明教廷才得以恢复了曾经的荣耀。
为了表示对光明神，对光明教廷的尊敬和信仰，神之战争结束后，光明十字军统帅，古巴比伦王亚历山大·维德成为第一个接受光明教廷洗礼的君王，为了感谢这位拯救了光明教廷的国王，教皇格里高利在得到了长老团的一致同意后，教皇在给亚历山大进行洗礼的同时，赐予了古巴比伦王亚历山大·维德，光明神之子的称号。
从亚历山大·维德开始，星光大陆上的君王们都开始在自己的登基大典上接受光明教廷的圣洁洗礼，君王是一个国家最尊贵的人，所以光明教廷也会相应的派出地位崇高的教徒来为君王进行洗礼。
在吉尔吉亚王国，萨尔吉亚王国，奥丁王国，都是由红衣主教来为国王进行洗礼，而在神圣亚特兰蒂斯帝国，为亚特兰蒂斯皇帝洗礼的则是光明教皇，亚特兰蒂斯皇帝身上流着光明神之子亚历山大·维德的血脉，给神的后人进行洗礼除了光明教皇，还有谁有这个权力呢？
