窝阔台汗五年正月，蒙古军得到南宋应援，复又挥师包围了汴京。此时，金国驻守汴京城外的西面元帅崔立劫得金后妃等送与蒙古军，发动了汴京政变，欲与蒙军里应外合。由此看来，汴京已是蒙古军的唾手可得之城，破城只是个时间问题了。蒙古军战将速不台在破城之前，特意奏请太宗窝阔台，要求破京屠城。耶律楚材闻讯后，急忙来到太宗的营帐奏禀：“军士连年征战，流血牺牲，目的就是要得到土地和百姓。得地而无民，那土地有什么用呢？”太宗有些犹豫，耶律楚材见正面谏劝无效，灵机一动，便运用起一个谋略家智慧的另一面，巧借私欲来打动太宗，他说：“汴京是金国都城，能工巧匠、珍奇文物咸集于此，如果屠城，大汗您将一无所获。”太宗这才为其言所动，于是下令，进城后，只捕杀金国皇族完颜一姓，其余的一律赦免。这样，4月蒙军攻破汴京后，由于耶律楚材的仁心，使汴京城的一百四十万居民，幸得保全。自此以后，屠城滥杀之风，在蒙古军中得以遏止。
中原初定，蒙军俘获甚多，但逃亡之人亦甚多，竟达十之七八，窝阔台立下禁令，不准收留逃俘，违者灭其全家，乡社连坐。于是，逃俘无人敢收留，食宿亦无着落，以致饿殍遍野。耶律楚材深谙得民心的重要，于是又劝谏太宗说：“中原既平，所有百姓便都是皇帝的百姓。再说逃民又能逃到哪里去？为何要因一俘囚，而连坐处死数十百人呢？”太宗顿然醒悟，遂取消此禁。正因为耶律楚材时时着眼于攻心为上的战略，处处尽可能实施仁政思想，不但使处于战乱中的众多百姓得以活命，而且使蒙古的霸业日惭得以巩固。
[今用]：一个国家与一个企业的成功均需以人为本，众人皆知：“人心齐，泰山移”，只要人心向齐，必能克服’一切困难，不论做什么事都需要“天时、地利、人和”，其中“人和”至为重要，“以人为本，以贤为重”是治国的道理，也是为人的道理。
四川长虹电子集团董事长倪润峰就有句至理名言：“得民心者得天下、得消费者得市场。”他要让消费者买长虹买爱心，倪润峰把用户的需求作为工厂的最高目标，坚持质量第一，用户至上的宗旨，使长虹产品荣获消费者信得过商品等各种奖项。
6．放眼世界
蒙古灭金之后，结束了三是鼎立的局面，形成了长江以北的蒙古和长江以南的南宋对峙的态势，耶律楚材认真分析形势，权衡利弊，决定以迂回包抄的战略技术灭宋。最终三军齐下，胜利完成了灭宋计划，到公元1235年，耶律楚材经过深思熟虑后制定了西征欧洲战略，此举，令蒙古军为全世界所瞩目。
蒙古和南宋双方虎视眈眈，谁都十分清楚，战争是不可避免的，而且一触即发，致于孰胜孰负，就要看双方在政治、经济和军事上的实力和谋略了。
公元1234年6月，宋将孟珙如约前去接收河南地区的三京，蒙古军则决开黄河淹阻宋军，并用武力阻止宋军北上。于是，揭开了蒙、宋长期战争的序幕。这期间，窝阔台也曾试探性地出兵攻打过襄阳和川北，但均被孟珙击败。窝阔台七年，孱弱无能的南宋朝廷宁愿不要河南，派遣程芾通使蒙古，欲约和好，但被蒙古所拒。南宋朝廷哪里知道，此时的蒙古国正在加紧制订彻底灭亡南宋的计划。
蒙古上层统治集团里，有人主张挑起汉人与西域回回之间的民族矛盾，使其两相攻杀，蒙古可坐收渔翁之利。耶律楚材认真分析形势，权衡利弊，提出了自己的见解。他认为南宋与西域相去甚远，军队疲惫，水土不服，势难火并。灭亡南宋不是件轻而易举的事，必须集中兵力采取正面进攻和迂回包抄相结合的战略战术。并提出了一个成熟的灭宋方案。结果是从耶律楚材之议，蒙古军出兵三路对南宋设置包围圈。正面，遣阔端、曲出等率大军南下，正面攻打宋国。西南方向，命速不台、蒙哥出战，征讨西域、四川和云南，灭掉那里的地方政权。东南，由唐古鲁火赤督战，讨伐高丽，挫败这个不肯臣服的东海小国。
这样，三军齐下，锐气方张的蒙古军所讨诸弱，犹如虎驱羔羊。蒙古很快便形成了对南宋的战略包围。公元1257年，南宋政权终于在蒙军的铁蹄下宣告灭亡。
公元1235年，窝阔台在和林召开忽里勒台，决议远征欧洲。耶律楚材之所以支持这次大规模的军事行动，主要是考虑除了以经济上希图实惠以壮国力之外，也想通过西征这一致对外的行动，来缓和蒙古高层贵族之间愈演愈烈的权力之争。于是，蒙古军进行了第二次远征西方，西征军统由成吉思汗的孙子、术赤之子拔都统帅。大军远涉万里，转战西途，直进入勃烈儿和马札儿等地，后因公元1242年4月窝阔台的讣报到达西征军营，大军才回到国内。
蒙古灭宋，统一了中国，蒙古军远征欧洲，使其成为全世界瞩目的军事大国。其中，耶律楚材的智谋起到了相当大的作用。
[今用]：现代企业对一个产品的分析与研究，最后集中精力进军市场。也是深谋远略的典型运用。
不论形势如何发展，现代企业也有进军市场的模式，随着中国加入WTO的临近，中国的企业也会面向全国，走向世界，让世界来认识中国。
“走向世界”是许多公司的口号，而东方航空集团公司总裁李仲明将这一口号贯彻得最为彻底，气魄逼人的李仲明不甘于在国内客运商场立足，他把眼光投向了世界的天空。1997年他在成功兼并中国通用航空公司后，又以现代化的管理、优质的服务、高质的安全和良好的效益，获得了美国联邦航空局签发的“航空承运人合格证”，从此东航走向世界。
7．儒兴教化
耶律楚材提倡“以儒治国”，他崇奉儒术，力倡教化，他网罗人才，对于完善统一后的元朝国家机制，统一全国的思想意识和蒙古民族的发展，起了相当大的作用。
蒙古原是草原游牧民族，正处于氏族社会向阶级社会转化的发展时期。成吉思汗建立的蒙古帝国，依仗弓劲马肥，兵强将勇，开疆拓土，征服了大片的领土。然而，蒙古帝国要治理这么辽阔的国土和多种民族，特别是文明程度较高的中原和江淮地区，没有一个行之有效的思想工具是不行的。耶律楚材对窝阔台说：“天下虽得之马上，而不可以马上治。”作为一个卓越的思想家和谋略家，耶律楚材敏锐地看到并及时地指出了这一重要的治国课题。经过对古今经验的总结，他认为，儒学虽有其迂腐的一面，但历经沧桑变化，在中国的思想宝库中，只有儒学才融汇着各家的思想精华，一直成为华夏历代王朝的国魂，也是封建王朝延年益祚的治世妙方。耶律楚材清醒地认识到，“穷理尽性，莫尚佛法，济世安民，无如儒教。”先进民族的思想，总是要征服落后民族的思想，这是不以人们意志为转移的历史规律。
从耶律楚材从仕成吉思汗始，“以儒治国”的思想，就显露在他的言行中，如在成吉思汗时期对于单纯崇武思想所进行的批驳；太宗登基按君君臣臣的思想确定尊君抑臣的朝仪；逐步革除屠城杀掠的旧习；对百姓施以仁政等等。耶律楚材的这一政治主张逐渐得到了推广和实施。好在窝阔台是比较开明的，他对耶律楚材所进行的政治改革，多数是给予肯定的，。这使耶律楚材在战火平熄之时，加快了自己的以儒治国主张的步伐。
耶律楚材崇奉儒术，力倡教化，当务之急便是网罗人才，积极宣传。他遣人寻得孔子五十一世孙孔元措，奏请袭封为“衍圣公”，下令收集旧礼乐人员，设置太常礼乐吏官。召集名儒梁陟、王万庆等人，到东宫讲释儒学，使大臣子孙受读。另外，还在燕京等地建立编修所、经籍所，宣传孔孟之道，从事文化教育活动。耶律楚材收集到周、程、张、朱等理学书籍后，在燕京建立了“太极书院”，传授理学。耶律楚材推行这些政治措施，卓见成效，使儒学成为维护蒙古国统治的官方哲学，受到了最高统治者的称颂。
窝阔台汗九年（公元1237年），太宗听罢耶律楚材“制器必用良工，守成必用儒臣。儒臣之事业，非积数十年恐未易成”的启奏后，当即宣布“我可任儒者为官”的旨令。耶律楚材接旨后，具体制定了分为经义、词赋、论三科的校试办法，命宣课使刘中、杨奂等人到各地选试儒生，这一年便得士子四千余人。由于大批的儒生入仕理国，加上耶律楚材反复的倡兴，不但大大地改变了官员的文化结构，而且有力地促进了由武功向文治的转变。
后来，儒生出身的太原路转运使吕振因贪脏枉法获罪，太宗窝阔台借此诘责耶律楚材：“孔子之教可行，儒者为好人，何故乃有此辈？”耶律楚材从容地回答说：“不能因为有逆子贰臣，就来否定君、父神圣；也不能因为有无耻儒生就来否定孔、孟之道。”
[今用]：儒家学说为统治阶级提供了一整套攻心御人的统御术，耶律楚材在“只识弯弓射大雕”的蒙古帝国积极倡导和实施，对于完善统一后的元朝国家机制，统一全国的思想意识和蒙古民族的发展，有着相当大的作用。
儒家学说的运用重在思想上，现今企业也可用儒学上“攻心御人”的统治术来让员工尽心尽力的为自己的企业效力，现代日本企业基本上采用的就是这种“儒学术”，所以，员工把公司的一切当作自己的职责和责任，自己的命运时时与公司的命运连在一起，与企业共患难这是企业立于不败之地的根本。
韩国八十年代曾出现过一次经济危机，席卷整个经济界，不论是哪个集团的员工，都主动捐出自己的黄金手饰，主动要求降低工资，与公司共命运，同风雨，把自己的命运紧紧与公司联系在一起，终于使得韩国渡过了这次难关。
8．致力改革
耶律楚材不仅在政治、军事活动中富有远见卓识，在改革经济，理财富国方面也表现出非凡才能，耶律楚材在历史上有“宽弘之量，忠恕之心，量时度力，举无过事，华夏富庶，牛马成群，旅不赍粮，时称治平”的政绩，这和他的勤奋努力是分不开的。
耶律楚材不仅在政治、军事活动中富有远见卓识，而且在改革经济、理财富国方面，也处处表现了高人一筹的谋略思想。
蒙古有一传统做法，将相大臣每得“驱户”，往往羁留在自己所管辖的州郡，作为私有。由于王公贵族拥有的“驱户”过多，严重影响了政府的收入。耶律楚材奏请核查全国户口，使之隶属于国家管理，禁止贵族匿占民户，违者当斩。
窝阔台汗八年秋，忽都虎献上各地户籍。太宗窝阔台一时忘乎所以，许诺把部分州县赐给亲王和功臣。耶律楚材基于对历史上分封制与郡县制的演变与斗争的深刻了解，在这个关键的时刻劝谏说：“裂土分民，容易引起彼此间的不满和猜疑，扩大矛盾，产生尾大不掉的弊端，不如多给他们一些金帛。”窝阔台说：“若是没有你，中原决不会有现在这样安定。我之所以可以高枕无忧，全是你的功劳。”宴会以后，太宗在接见西域各国、南宋和高丽的使者时，颇为得意地指着耶律楚材对众人说：“你们各国有这样的人才吗？”众使者拜伏于地说：“没有，耶律公是神仙中的人物。”太宗听罢连声说：“你们这话是对的，我也猜想必无此人。”
有一次，耶律楚材醉酒熟睡，见有人打扰，便口出不逊，待他睁眼见被骂之人乃太宗时，酒已被惊醒七分，忙叩拜谢罪，不想太宗却仰天大笑，说：“卿有酒独醉，竟不与我同乐！”而后，太宗又为他重置酒斛，君臣尽欢。
耶律楚材总是不放过任何一个可以谏劝国君的机会。往往因势利导，收到奇效。有一次，耶律楚材对虐杀另一门派的通事大臣杨惟中收捕讯问，宦官被杨买通，控告楚材擅捕大臣。太宗盛怒之下，把楚材囚禁治罪，不久，太宗感到不妥，使下令释放他。耶律楚材因事而发，立谏十策：信赏罚；正名分给俸禄；官功臣；考殿最；均科差；选工匠；务农桑；定土贡；制漕运。太宗深为他的公心所感动，准令照此施行。
对于太宗窝阔台，史书上称他有“宽弘之量，忠恕之心，量时度力，举无过事，华夏富庶，牛马成群，旅不赍粮，时称治平”的政绩。这里也许有言过其实之处。无可置疑的是，这和耶律楚材的智慧谋略和精心辅佐是绝对分不开的。
[今用]：现代企业的发展也须以理财为先，治理严明的纪律才能律以为主。只有把财务理顺，企业才能顺利发展。企业之间的发展更需要这样德才兼备，外、内皆通的综合性人才，并有智勇超群之领导才能观其市场风云，洞察其情，而后让自己的产品名扬海内外。
尤其是在这个致力于改革致力于创新的社会，打破常规是发展的前提条件。邯郸钢铁集团有限责任公司董事长兼总经理就曾首创“模拟市场核算、实行成本否决”机制使背负10亿元技改巨债的邯钢扭亏为盈，连续3年实现利润保持在7亿元以上的水平。
9．鞠躬尽瘁
耶律楚材一生为国尽忠，真到了鞠躬尽瘁、死而后已的程度，在窝阔台病逝后，耶律楚材又和昏慵的乃马真后进行了政治斗争，由于政见不和，乃马真后三年，耶律楚材因久视朝纲紊乱，国运不振；在万分忧伤中，抱恨长逝。
窝阔台汗十三年，蒙古国历史上的一代杰出帝王太宗窝阔台突然染病不起，朝廷上下一片混乱。皇后也是六神无主，召见耶律楚材定夺时事。耶律楚材以国运为重，他待太宗清醒之时，让其留下以其孙失烈门为嗣的遗嘱后，又借天命以尽人事，不失时机地敦促皇后说：“如今任使非人，卖官鬻狱，囚系无辜甚多，古人一言而善，荧惑退舍，请赦天下囚徒。”事关重大，皇后应允，耶律楚材为保此事万无一失，当即与皇后一起入奏，得到太宗的首肯后，便连夜宣读了赦书。此举，使得多人得赦，大快天下。
窝阔台十三年冬11月9日，太宗逝世，皇后便与耶律楚材商议立后事宜。太宗生前采贮美女人金屋，称皇后者六人，第六后乃马真氏。她深得窝阔台宠信，宫中有些事宜由她主持。她生下一子，名叫贵由，此值随军西征，尚未归国。乃马真氏见到耶律楚材，便提及继承大位之人。耶律楚材说：“先帝生前已留下遗命，还有何疑？”乃马真氏接下来说：“此话不假，先帝在日，曾令皇孙失烈门为嗣，但失烈门年幼，嗣子贵由，在军未归，一时却难定议。”耶律楚材听其话中有话，即刻说：“先帝既有遗命，应即遵行。”言未已，忽听有人言：“嗣子未归，皇孙尚幼，何不请母后称制！”楚材视之，乃是窝阔台汗生前嬖臣、名叫奥都刺合蛮。楚材道：“这事还须审慎！”乃马真氏笑道：“暂时称制，谅亦无妨！”耶律楚材见俩人一唱一合，早已有所商定，一时难以阻遏，只得徐图良策。这以后，耶律楚材与乃马真氏进行了不懈的争斗。乃马真氏虽对他痛恨之极，但因他是先朝勋旧，且孚望朝野，不但奈何不得，还不得不敬畏三分。
乃马真后近奸邪而远忠臣，她宠任回鹘巨商出身的奥都敕合蛮，以为相国。此人系因重贿乃马真后，才得以专权。众廷臣虽然忧愤，但畏惮此人，多不言责，使得此人愈发不可一世。
