1．脑袋是用来思考的
古人云：“三思而后行。”点明了思考的重要性。孔子也说过：“学而不思则罔。”不会思考的人，永远只能服从、依附于他人，而不能成为人上之人。所以，想要成熟的人，就要学会思考。
人的脑袋不仅是用来戴帽子的，最重要的是用来思考的。
纽约电话公司的总经理麦卡罗小时被人开过一次最大的玩笑，然后他深刻地明白了“思考的重要性”这个道理。那时他是一个幼稚的孩子。他那种非常易于受欺骗的个性几乎远近驰名。他只知道依靠别人而且绝对地依赖别人，因为这样他自己可以毫不费力的思索。他那时是在火车站的车道上做各种零碎的工作。
一个7月大热天的下午，位于山岩与河流之间的西岸车站热得就好像锅炉一样。有一个名叫比尔哥林斯的工头，叫麦卡罗去拿一点“红油”以备红灯之用。他说“红油”是在离那儿一里远的圆房子里，麦卡罗很恭敬地听了工头的话，便一心朝着那个方向走去以便完成他的任务。到了圆房子里，他就向那里的人要“红油。”
“红油？”那里的职员十分奇怪地问，“做什么用的呢？”
“点灯用的。”麦卡罗解释说。
“啊，我晓得了。”那个职员心中明白了，“红油是在过去那个圆房子的油池里。”他说道。
于是麦卡罗又在那滚烫的焦煤碴上走了一里之远。那里的人告诉他“红油”并不在那里，而且不晓得究竟是在哪里，他们叫他最好到站长的办公室里去问问。于是麦卡罗又提起脚走了。在火热的太阳下，他就这么走来走去地走了一整下午。最后他着急了，便跑去问一个年老的工程师，这个慈祥的老工程师很怜悯地望着他说：“孩子呀！你不晓得那红光是红玻璃映出来的吗？你现在回到工头那里去和他理论罢！”
麦卡罗得到这次教训后，就发誓以后绝不像呆子般被人玩弄了还不知道。他决心将来做事要眼睛耳朵打开些，而且脑袋瓜也不再只是用来放帽子。
麦卡罗得到了一个很重要的教训：不可太信任人。但他也并不陷入另一个极端：对人人都猜疑。
脑袋不只是用来放帽子的，而是用来思索的。你不能仅仅依靠别人判断，要用自己的脑子思索！
一天，有人来找穆罕默德，向他倾吐自己的悲伤和挫折，他因为愤怒地和朋友争论而深感自责，他对自己脱口而出的出言不逊感到很不安，问先知要怎么做才能弥补自己的过错。
穆罕默德要这个人拿着羽毛绕着小镇走一圈，并在家家户户门前的台阶上放羽毛，他叫这个人晚上把羽毛放上去，第二天早上再去一一收回来，然后把结果告诉他。
第二天这个人满脸愁容地来找穆罕默德。
“穆罕默德，”他哭丧着脸说，“昨天晚上我照您所说的话去放羽毛，可是当今天早上我回收羽毛的时候，却连一根都找不到了。”
“你所说的话也是如此，”穆罕默德解释，“一出口它们就飞了，再也收不回来了。”
说一些好听的话，取代原本恶意的批评或负面的字眼也许能够弥补伤害；然而，更聪明的作法是，在说话之前和说话时开动你的大脑，先思考后说话；边思考，边说话。因为语言的好坏正反映了你思考和尝试的过程。
一位美国汽车修理师有一个习惯，他爱说笑话。有一次，他从引擎盖下抬起头来问一位博士：
“博士，有一个又聋又哑的人来到一家五金店买钉子，他把两个手指头并拢放在柜台上，用另一只手做了几次锤击动作，店员给他拿来一把锤子。他摇摇头，指了指并扰的那两个手指头，店员便给他拿来了钉子，他选出合适的就走了。那么，博士，听好了，接着进来一个瞎子，他要买剪刀，你猜他是怎样表示的呢？”
这位博士举起右手，用食指和中指做了几次剪的动作。
修理师一看，开心地哈哈大笑起来：“啊！你这个笨蛋，他当然是用嘴巴说要买剪刀呀。”接着他又颇为得意地说：“今天我用这个问题把所有的主顾都考了一下。”
“上当的人多吗？”博士急着问。
“不少。”汽车修理师说，“但我事先就断定你一定会上当。”
“那为什么？”博士不无诧异地问。
“因为你受的教育太多了，博士，从这一点上就可以知道你不会太聪明的。”
知识不等于聪明。勤于思考是避免愚蠢见识的惟一途径，千万不要过分相信自己的智商。
2．思考的越深刻，收益就会越大
一个人要想变得成熟，必须善于积极正确的思考，无论思考是大还是小，都不要盲目地去做事情。
我们常常会发现，一个不善于思考问题的人，会遇到许多取舍不定的问题。相反，积极正确地思考就会产生良好的效应，引导一个人采取正确的行动。
古希腊的佛里几亚国王葛第士曾经在战车上打了一串结。他预言：谁能打开这个结，就可以征服亚洲。一直到公元前334年，还没有一个人能够成功地将绳结打开。
这时，亚历山大率军入侵小亚细亚，他来到葛第士绳结之前，不加考虑，便拔剑砍断了绳结。后来，他果然一举占领了比希腊大50倍的波斯帝国。亚历山大的善于思考就在于打破常规。葛第士只说要打开这个结，但并没有说规定用什么方法。
一个孩子在山里割草，被毒蛇咬伤了脚趾，孩子疼痛难忍，而医院在远处的小镇上。孩子毫不犹豫地用镰刀割断受伤的脚趾，然后忍着巨痛艰难地走到医院。虽然缺少了一个脚趾，但孩子以短暂的疼痛保住了自己的生命。
阿朋在一家餐馆应征做钟点工。老板问：在人群密集的餐厅里，如果你发现手上的托盘不稳，即将跌落，该怎么办？许多应试者都答非所问。
阿朋答道：如果四周都是客人，我就要尽全力让托盘倒向自己。最后，阿朋被录取了。
亚历山大果断的剑砍绳结，说明他舍弃了传统的思维方式，小孩果断地舍弃脚趾，以短痛换取了生命，服务员阿朋果断地让即将倾倒的托盘投向自己，保证了顾客的利益，这些都得益于积极正确的思考。
正确思考往往蕴涵于取舍之间，因为不这样做，就必须那样做，这些都是由一个人的思考力决定的。
成熟的人有时仅仅抓住了一两次被别人忽视的机遇而获取了成功，如果你也想这样，那么你就必须在人生道路上进行积极的思考。
所有计划、目标和成就，都是思考的产物。你的思考能力，是由自己完全控制的东西。你可以用智慧或是以愚蠢的方式运用思考，但无论如何运用它，它都会显现出自己的力量。没有正确的思考，是不会克服困难的，如果你不学习正确的思考，是绝对没有办法防止受挫的。
例如，每当你用石头往玻璃上丢的时候，只要石头不变，则玻璃一定会被打破。反复几次用石头砸玻璃之后，并可归纳出一个结论，亦即玻璃是易碎的，而石头不会碎。
从这个结论出发，以此类推你可进行推断其他不易碎的东西例如棒球也会打破玻璃，而石头也会打破其他易碎的东西。
轻信（不凭证据或只凭很少的证据就相信）是许多人的一大劣势。正确思考者的脑子里永远有一个问号，你必须质疑企图影响正确思考的人和事，看清别人的优势，挑战自己的劣势。
少数正确思考者一直都被当作是人类的希望，因为他们在推动世界的发展上，都扮演着先锋者的角色。他们创造工业和商业，不断使科学和教育进步，并鼓励发明和创造。
爱默生说得好：“当上帝释放一位思想家到这个星球上时，大家就得小心了，因为所有事物将濒临危险，就像在一座大城市里发生火灾一样，没有人知道哪里才是安全的地方，也没有人知道火什么时候才会熄灭。科学的神话将会使世界发生变化；所有的文学名声以及所有所谓永恒的声誉，都可能会被修改或指责；人类的希望、人类的思想、民族宗教以及人类的态度和道德，都将受下一代摆布。普遍化将成为神力注入思想的新汇流口，因此悸动也跟着而来。”
在克服自身劣势的过程中，如果你是一位正确的思考者，你就是自己的主人而非奴隶。你不应给予任何人控制自己思想的机会，你必须拒绝错误思想的倾向。
人性有一项共同的缺点，就是不相信他们不了解的事物。当莱特兄弟宣布他们发明了一种会飞的机器，并且邀请记者亲自来看时，并没有人接受他们的邀请。
当马可尼宣布他发明了一种不需要电线就可传递信息的方法时，他的亲戚却把他送到精神病院去检查，他们还以为马可尼失去了理智。
在未调查清楚之前，就采取鄙视的态度只会限制你的机会、信心、热忱以及创造力。不要认为未经证实的事情和新的事物都是错误的。正确思考的目的，在于使你了解新观念或不寻常的事情，而不是阻止你去调查它们。
请学会思考，思想是一个人惟一能完全控制的东西。因为思想会受到周围环境的影响，所以你必须借着有利的心理习惯，来控制这些影响因素，这种过程叫做“习惯控制”。
思考和构想只有付之于行动才可以实现，这就要求你必须每天都保持个人进取心，必须培养出处于控制之下的行动习惯。
刚开始时，行动可能需要你的心理控制，但是每当行动一次，你的习惯控制能力就会有所增进，进而使得控制习惯的程序更为根深蒂固。
你的热忱和你所应有的信心同样也会鞭策你，如果你能使行动变成一种处于控制中的习惯时，这两种特质都会有所增进。工作就变得不再辛苦，它就像你饿时吃东西一样，周围的事物开始充满新鲜感觉，而其他人也会在你还没有开口要求时，就乐意主动和你合作。
你会因为付出行动，而得到一些有助于你达到目标的意外机会，你的想象力会变得更加敏锐，而且在长时间工作后，只会感到有些疲劳。你将会从希望和信心的角度，来看这个世界。
3．在人生板图上精打细算
“有一天好好的思考，胜过一周的蛮干徒劳。”牢牢把握自己的船舵。并坚定不移的执行到底，那么你离自己梦想的彼岸将越来越近。
曾有人巧妙地把人比喻为一条船。在人生海洋中，大约有95％的船是无舵船。他们总是漫无目的地漂泊，面对风浪海潮的起伏变化，他们束手无策，只有听其摆布，任其漂流。结果他们要么触岩，要么撞礁，以沉没而告终。要么终其一生在海上孤独无方向的漂泊。
还有约5％左右的人，他们有方向、目标，又研究了最佳航线，同时学习了航海技巧。这些船从此岸到彼岸，从此港到彼港，有计划地行进。那些无舵船一辈子航行的距离，他们只要两三年就达到了。他们像现实中的船长一样，既熟知下一个停泊或通过的港口，也深知航船的目的地。即使航行的目的地暂不明确（譬如探险航行），他们也清楚地知道目标的特性、目的地上应有什么和现在航行在什么水域。如果出现狂风巨浪，或者其他意想不到的天灾人祸，他们不会慌张，因为他们知道，只要把应做和能做的都做到，那么抵达目的地就是迟早的事。
人生需要仔细规划，没有仔细规划的习惯，只能使自己每天过粗糙的生活。成熟的杰出人士的习惯之一是善于在自己的人生规划图上精打细算！
曾经有两名瓦工，在炎炎烈日下辛苦地建筑一堵墙，一名行路人走过，问他们：“你们在干什么？”
“我们在砌砖。”一个人答道。
“我们在修建一座美丽的剧院。”他的同伴回答。
后来，将自己的工作视为砌砖的瓦工砌了一生的砖，而他的同伴则成了一位颇具实力的建筑师，承建了许多美丽的剧院。
为什么同是瓦工，他们的成就却有着如此巨大的差别？其实，我们从他们两人不同的回答中，已经可以看到他们之间不同的人生态度——前者把工作仅仅当成工作而已，后者则把工作当作一种创造；前者在那儿只知道把一块块砖砌到墙上去，别的一概不知不问，后者不仅是在把砖砌到墙上去，而且他的目的很明确，要修建一座美丽的剧院。
两个人在做同样的工作，一个有目标，一个无目标，这就是造成两人成就不同、命运迥异的根本原因。
有一位哲人说过：“最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在头脑中把它建成了。”
这种对自己的未来进行设计、规划的过程就是人生目标策划的过程。
目标不但使我们的行动有依据，人生有意义，还能激励我们的斗志，开发我们的潜能。
这仿佛是个定律。在人生的前方设定一个目标，并且把它不仅当作是一个理想，同时也把它当作是一个约束，就像跳高，只有设定一个高度目标，才能跳出好成绩来。
人生的成功者往往从起步时就有了生活目标。应成为一个什么样的人？将誓死捍卫的是什么？当自己离世以后，能为后者留下些什么？——成熟者思索，并且明达。
成熟者很清楚，按阶段有步骤地设定目标是如何重要。“五年计划”，“一年计划”，“六个月达标”，“本月目标”等等。然而，成熟者之所以可以成大事，最重要的原则——是在一分一秒中的思考和实践中积累起来的。
目标，应该是明确的。怎样才能进行积极的“目标设定”呢？其秘诀就在于思考自己目标，并将它写成文字妥为保存。然后仿佛那个目标已经达到了一样，想象与朋友谈论它，描绘它的具体细节，并从早到晚保持这种心情。
海上行舟与我们的人生何其相似。在人生的海洋上，流逝的时间像吹到船上的风，扬起风帆的船只有我们自己。周围发生的一切，都无法代替我们去驾驭那只属于我们自己的小船。
4．善于靠谋略取天下
《孙子兵法·计篇》：“兵者，诡道也……攻其不备，出其不意，此兵家之胜，不可先传也。”在现实生活中，谋略更表现为一个人成熟地运用思考而完成各项事物的解决和处理上。所以“欲得天下”者须靠谋略取胜。
《孙子兵法·势篇》：“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。”杜佑注：“正者当敌，奇者从旁击不备；以正道合战，以奇变取胜也。”“正”是指一般的、正常的；“奇”是指特殊的、变化的。
出奇就是不循旧轨，超常思维，反常用兵，使对方惊骇，造成一种先声夺人的心理态势。“出其所不趋，趋其所不意”，不意就是采取出乎对方意料的办法，对其进行进攻。出奇密切地联系着不意。相辅相成，出奇可达成不意，要不意则多半要出奇。孙武指出：“兵无常势，水无常形”，在谋略对抗中，出奇和不意的谋略策略手段之运用不胜枚举。
按照孙武的想法，只有能够随情况而变换奇正战法，就像天地一样变化无穷，江河一样奔流不竭，并且善出奇兵，打败敌人的将领，才是一个高明的领导。“奇正”在战术运用上，大体可包含以下内容：在作战部署上，担任守备任务的为正，担任突袭的为奇。在作战方式上，正面攻击的为正，迂回侧击者为奇；明攻为正，暗袭为奇。在作战方法上，一般战法为正，特殊战法为奇；常法为正，变法为奇，等等。战争史上，“出奇制胜”这一谋略被广泛采用，精彩战例举不胜数。
公元前718年，郑国进攻卫国，燕国出兵救援，与郑国军队交战于北制（今河南荥阳县境）。郑国以三军部署在燕军正面，另一部分兵力偷袭燕军侧后，燕军只注意了正面防备，背后遭到了郑军的突然袭击，结果大败。
