题京口郡治尘表亭
悠悠万世功，矻矻当年苦〔1〕。鱼自入深渊，人自居平土〔2〕。红日又西沉，白浪长东去〔3〕。不是望金山〔4〕，我自思量禹。
【题解】
嘉泰四年（1204）三月，作者以朝议大夫、宝谟阁待制提举佑神观知镇江府，“奉上密旨，守国要冲”。作者到任后，加强军事力量，了解敌国军情，有计划地开展了对金作战的准备工作。这首词即作于到任之初。京口即镇江，京口郡治指镇江府知府治所。据《京口三山志》和《北固山志》，京口郡守衙署在北固山半山腰。尘表亭在郡守宅中，原名婆罗亭，庆元中陈居仁守镇江，改名尘表。尘表亭的取名，有高出尘世之上的意思。作者在这首题亭的词中用全部语句颂扬夏禹治水的历史功绩，表彰他为人民的安居勤劳不息的伟大精神。大概是因其在中华民族的繁衍发展史上所做出的贡献之大无人可比，所以由尘表亭的创名联想到禹；而这时的作者，正要奋发有为，所以要以夏禹为榜样激励士气，同时也用以自励。这首词写得意气勃发，豪情万丈，上片叙述夏禹的功绩极具概括力，下片抒发对夏禹的怀念，却极为含蓄，不是直笔抒写，而是以红日白浪为比兴，恰到好处地烘托出作者阔大的胸襟和悲壮的情怀。
【注释】
〔1〕《史记·夏本纪》载夏禹治水：“伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦处，居外十三年，过家门不敢人。……以开九州，通九道，陂九泽，度九山。”夏禹是对中华民族有功绩之人，所以称之有万世之功。矻矻（kū kū）：劳苦不懈。《汉书·王褒传》载王褒所作《圣主得贤臣颂》：“劳筋苦骨，终日过矻砣。”〔2〕《孟子·滕文公》下：“当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定。……使禹治之。禹掘地而注之海，驱蛇龙而放之菹，水由地中行，江淮河汉是也。险阻既远，鸟兽之害人者消，然后人得平土而居之。”〔3〕杨光宪《菩萨蛮》词：“红日欲沉西，烟中遥解觞。”齐己《怀金陵旧知》诗：“石头城外青山叠，北同窗前白浪翻。”〔4〕《京口三山志》卷一：“金山在郡城西北七里大江中，长山西北起为五州山，至于下鼻遂入江，突而为此山。始名浮玉。”南乡子
登京口北固亭有怀
何处望神州？满眼风光北固楼〔1〕。千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流〔2〕。年少万兜鍪〔3〕，坐断江东战未休〔4〕。天下英雄谁敌手？曹刘〔5〕。生子当如孙仲谋〔6〕。
【题解】
北固亭在北固山绝顶，又名北固楼。《嘉定镇江志》卷一二载：“北固楼或名为亭。《舆地志》：‘北固山有亭屋五间，蔡谟以置军实。刘牢之败，为其子敬宣所焚，梁武帝改固为顾，有登北顾楼诗。，’则其名久矣。乾道己丑待制陈天麟建，有记。”另据《北固山志》卷二，南朝北顾楼久废，陈天麟所建亭原在郡守治所，绍熙间始移至山顶。则作者所登，是南宋新建亭。题中“有怀”，意即有所感怀。作者感怀的是什么事呢？词中没有描述北固山所见的壮丽景色，而是把作者登临时的感怀直接抒发出来。上片大概是因北固亭目击了六朝替代：千古兴亡，而这一切都和神州沉沦有关，所以起句即以“何处望神州”表达作者对国家命运的关怀。接下来两句，则通过人生短暂和历史悠远的对比，把自己沉浸于长江流水永无歇息的感慨之中，实际上是渗透作者奋发图强、只争朝夕的斗争信念。下片缅怀开创江东与中原争胜历吏的吴国孙权，一句“坐断东南战未休”，在歌颂孙权的自强自立精神之外，恐怕还表达了对南宋统治者以求和为国策的贬斥。而后三句，特别是“生子当如孙仲谋”，既有讥讽，当然也有对懦夫的鞭策和对自我的勉励。
【注释】
〔1〕《史记·孟子荀卿列传》：“中周名日赤县神州。赤县神州自有内九州，禹之序九州也。”可知神州就是中围的古称。古代中国发源于黄河流域，所以在江南北望中原，也可称作“望神州”。这两句意思是：在北同楼上北望，看不见神州，所见的只有北固楼一带的风光。作者用问答的语句，加深了怅惘的情怀。〔2〕京口见证了六朝兴废，当然也见证了北宋和南宋的历史。千古兴亡四字足以概括这一切。悠悠：用连绵词表示悠远不绝。“不尽”句：杜甫《登高》诗：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”苏轼《次韵前篇》诗：“长江滚滚空自流，白发纷纷宁少借。”〔3〕兜鍪（dōumóu）：甲士的头盔，见《广雅·释器》。据《三国志·吴书·孙权传》，孙权字仲谋，其兄孙策平定江东时年仅十五岁。十八岁接替孙策为讨虏将军，领会稽太守。年少万兜鍪：即指孙权为讨虏将军统率万军一事。〔4〕坐断：占据，有割据之义。江东：指孙权建立吴，先都京口，后移建业。其领土，包括长江以南，湖南以东，不是狭义的江东。战未休：吴国的力量虽不敌巾原的曹魏，但自立国以来，始终与曹魏争锋，所以称为“战未休”。意在讽刺南宋与占据中原的女真族议和。〔5〕《三国志·蜀书·先主传》：“是时，曹公从容谓先主曰：‘今天下英雄以使君与操耳，本初之徒，不足数也。’”蜀先主即刘备。曹公，曹操。本初，指袁绍。〔6〕《三同志·吴书·孙权传》注引《吴历》：“曹公出濡须，……权数挑战，坚守不出。权乃自来，乘轻船从濡须口入公军，诸将皆以为是挑战者，欲击之。公曰：‘此必孙权，欲身见吾军部伍也。’敕军中皆精严，弓弩不得妄发。权行五六里，回环作鼓吹，公见舟船厂器仗军伍整肃，喟然叹曰：‘生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳。’”曹操曾同孙权父孙坚共讨董卓，孙权是其儿辈，故有生儿子应当像孙仲谋那样的慨叹。刘景升，刘表，刘表的儿子刘琮当曹操攻荆州时，率部投降，曹操鄙视他，所以称之为猪狗。瑞鹧鸪
京口病中起登连沧观偶成
声名少日畏人知〔1〕，老去行藏与愿违〔2〕。山草旧曾呼远志〔3〕，故人今又寄当归〔4〕。何人可觅安心法〔5〕？有客来观杜德机〔6〕。却笑使君那得似：清江万顷白鸥飞〔7〕！
【题解】
连沧观，在镇江府治，即北固山郡守内宅之后，原名望海楼，是登临的胜地。词题中有“京口病中”四字，据岳珂《裎史》卷三《稼轩论词》条记载，岳珂于嘉泰四年（1204）冬到淮东总领属吏任内，当时稼轩“已多病谢客”，岳珂“旦望贽谒刺而已”。可见词题“病中起登连沧观”，正应当是此年秋冬间的事。作者三月到京口任职时，本是要在抗金斗争中有所作为的，当时的一些友人也大都对此寄予很大的希望。如陆游曾写诗道：“大材小用古所叹，管仲萧何实流亚。天山持旆或少须，先把银河洗嵩华。”然而当权的韩侂胄是为了巩固地位才决定对金用兵的，而作者只是他用以提高威望的一块招牌，所以当作者认真备战时，便受到当权者的多方阻挠和破坏，以至一切抗金措施都不得不半途而废，这使作者对韩侂胄集团认识更为清楚，而对此次出山的作用有了新的思考。这首词就是作者在这种情况下考虑出处问题时所作，我们从词中可以看出，在屡遭“抑遏摧伏”、壮图销铄之馀，作者的矛盾痛苦，以及急欲回归田园的心境。
【注释】
〔1〕少曰：当指作者南渡之初。那时作者对职务、待遇并不十分在意，也并不急于求取声名。畏人知：怕被别人知道。〔2〕行藏：个人踪迹。老去行藏与愿违：是说年老时对个人的声名特别留意，然而这次出山为官，却与自己十多年闲居田园的志向相违背。〔3〕《世说新语·排调》：“谢公始有东山之志，严命屡臻，势不获已，始就桓公司马。时人有饷桓公药草，中有远志，公取以问谢：‘此药又名小草，何一物而有二名？’谢未即答，时郝隆在坐，应声答曰：‘此甚易解，处则为远志，出则为小草。’谢甚有愧色。”按：对一药二名，郝隆解答意为：在山中名叫远志，出山改称小草。这是讽刺谢安违背夙志出仕的话，作者借来自嘲。〔4〕当归：中药名。寄当归的典故有二。《三国志·吴书·太史慈传》：“太史慈字子义，东莱黄人也。……（孙策）以慈为建昌都尉。……曹公闻其名，遗慈书，以箧封之。发省，无所道，而但贮当归。”同书《姜维传》注引孙盛《杂语》：“姜维诣（诸葛）亮，与母相失。复得母书，令求当归。维曰：‘良田百顷，不在一亩。但有远志，不在当归也。’”苏轼《寄刘孝叔》诗：“故人屡寄山中信，只有当归无别语。”按：作者此句取义于苏诗极明显。然而，顾炎武《日知录》卷一三却对此句别作解释：“幼安久宦南朝，未得大用，晚年多有沦落之感，亦廉颇思用赵人之意尔。”作者词中的“山中故人”本指铅山旧友，顾炎武却把它歪曲为金国的故旧，说稼轩有背叛祖国投敌之意，说明他根本未能理解词意。〔5〕契嵩《传法正宗记》：“神光曰：‘我心未安，乞师与安。’尊者曰：‘将心来，与汝安。’曰：‘觅心了不可得。’尊者曰：‘我与汝安心竞。’”苏轼《次韵子南寄题孔平仲草庵》诗：“何人可觅安心法？到处先为问道庵。”安心法，指安定心神的方法。〔6〕《庄子·应帝王》：“壶子曰：‘乡吾示之以地文，萌乎不震不正，是殆见吾杜德机也。’”德机，就是生机，因《庄子·天地》有“物得之以生谓之德”句。杜，闭塞。杜德机应即闭塞生机。这是作者自喻处境，既不能有所作为，又不能归去，使人生机全无。〔7〕使君：自汉代以来称呼州郡太守。那得似：怎能，不如。这两句是说作镇江太守，反不如万顷清江上自由飞翔的白鸥。这仍然是表达回归田园的愿望。永遇乐
京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处〔1〕。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去〔2〕。斜阳草树，寻常巷陌〔3〕，人道寄奴曾住〔4〕。想当年金戈铁马，气吞万里如虎〔5〕。元嘉草草〔6〕，封狼居胥〔7〕，赢得仓皇北顾〔8〕。四十三年〔9〕，望中犹记，烽火扬州路〔10〕。可堪回首，佛狸祠下〔11〕，一片神鸦社鼓〔12〕。凭谁问〔13〕，廉颇老矣，尚能饭否〔14〕？
【题解】
京口是六朝时期的重镇，历史遗迹丰厚。作者登北固亭，怀念与此地有关的几个历史人物，由怀古进而联想到国家和自己的命运，写出这首不朽名篇。从“四十三年”的回忆和“神鸦社鼓”的现实描写，可以考知这首词作于开禧元年（1205）的二月。此年正月八日立春，社日为二月二十日戊戌，此词即作于二月二十日后，其时作者知镇江府。词的上片歌颂在京口开创历史的孙权和刘裕，而对刘裕给予特别的关注，那是因为他曾经以江东为根据地北伐，并取得辉煌战果。作者对刘裕“气吞万里”的气魄极为神往，其评价显然高于孙权。下片内容颇为纷繁。作者先是追忆了作为刘裕继承者刘义隆的轻举妄动和庸碌无能，对其元嘉北伐的失败予以批评，然后转入对现实的分析议论中。作者南归已经四十三年，当年烽火连天的战场早已沉寂，而侵略者带来的痛苦已被遗忘，更有谁想到要用一个壮志未销然而已经衰老的英雄，去实现恢复失地的梦想呢？在怀古伤今的叹息声中，作者所留给人们的是无限的感慨和回味。
【注释】
